第471章 勞民傷財

    泰山在天下羣山中的名氣，歷來是很大的，作爲齊魯大地的擎天一柱，也因爲自古以來這座實際稱不上高峻的名山身上被賦予的特殊意義。

    即便是五嶽之首，岱宗名勝，也沉寂多年了，在過去的二十多年中,  雖然不乏遊人墨客登高望遠，但那只是過客。

    在泰山周邊，是居住着一些村落的，依靠着山林，也守護着。不過，山裏山外，分佈比較零散，就是官府收稅，有的地方都需要跑個上百里,  傳達政令。

    一直到開寶十年，在知州張齊賢到任之後，迫於身上肩負的特殊使命，目光首先便投向了泰山地區。

    親自走了一圈，察其弊端，即書文表奏，請示在泰山之陽，新設一個行政區，將周遭幾十個村落都囊括其中，級別不算高，只是一鎮，名爲岱嶽鎮,  並直屬兗州府。

    在過去的二十多年，大漢的“城鎮化”趨勢是大跨步向前，在過往節度軍鎮的基礎上，於州縣治下設立了無數市鎮,  這大概也是社會經濟發展帶來的變化。

    這些鎮級官府,  不只體現在行政區劃上，更突出的還是蘊含的經濟屬性。當然，新成立不久的岱嶽鎮，其身上的政治意義顯然要更濃厚些，或者說，就是張齊賢爲了完成政治任務而展開的舉措。

    在過去的一年中，除了近半年的抗災救民以及災後重建事宜之外，自知州張齊賢以下，整個兗州府的工作重心，都放在了泰山地區的治理上。

    當然，行政上的整頓只佔其中一小部分，最最要的，還是兗州政府對泰山進行了一次“美容”。

    在開寶十年的秋冬季，在河南、河北受災州縣忙着善後安民重建事宜時，與之比鄰的兗州同樣是一派熱火朝天，忙着開山修路，壘土築壇，總之，大興土木。

    三四個月的時間內,  兗州府徵調了七千餘民勞力，進行工程建設。對於兗州府來說，這樣規模的民力徵發，已經是大動干戈了，甚至可以肯定地說，耽誤了正常的民生建設，乃至農事。

    但是，有些事情，是不能僅從經濟民生價值的角度上去看待，政治優先前提下，一切都得讓步，而在這帝制社會下，皇權則更大於天。

    泰山那久未經營的古舊狹窄的山道進行大規模的擴寬，整齊地鋪上石階，開闢出一條直通岱頂的通天之途來。

    在山頂，建立一座登封壇，寬九丈、高五尺，四面設陛。同時，打造了一作高九尺、寬五尺的石碑，當然，宣傳中是天然發掘的一塊原石，其作用便是記敘劉皇帝那一系列的豐功偉績。

    在山下，背靠汶水，正面泰山，居中之地，建立了一座封祀壇，以五色土砌就；在與泰山隔汶水相望的樑父山，同樣開通山道，於山頂興建一座降禪壇。

    同時，從岱嶽鎮到泰山、樑父的道路，也經過修整，道路的質量標準，也達到直道的要求，甚至超過之。清一色的白石板，平整筆直，而自建成之後，就沿途設有巡路使，不許任何人車牲畜踐踏。

    這幾處關鍵建築，也幾乎涵蓋了天子具體的封禪流程，可以毫不避諱地說，這幾乎是個大雜燴，不論從工程建設準備，還是從後續具體制定的典禮流程，都大規模地借鑑前人，能從中找到太多歷代帝王在封禪上的舉措，很多東西都是照抄。

    但是，突出一個宏達，一個全面，其中主要貫徹的，則宰相趙普以及他領導的封禪籌備禮儀使團的意志。用趙普的話來說，就是劉皇帝的功業已經遠蓋以往所有的帝王，那麼在封禪典禮上，也全方位地覆蓋。

    雖然劉皇帝正式下詔封禪，是在開寶十一年的崇元殿大朝會上，但具體的工作，早就從各方面落實展開了。

    不論是開寶十年冬全國各地祥瑞涌現，還是東京上萬百姓到皇城下請命封禪，還是全國各地官員聯合上表陳情。

    原本就是一件政治意義重大的典禮，經過這麼一番造勢，更給其增添了一份神聖性，也導致負責其事上上下下的官僚以巨大的壓力。

    在兗州，張齊賢更是表現出一種求全責備，也事必躬親，哪怕是御道上一棵樹的位置都要仔細比對。

    最初還打算專門修通一條岱嶽鎮通往州城的新路，不過，在衡量規模以及修築成本後，放棄了。

    畢竟，超過一百二十裏的道路，即便忽略汶水阻隔的問題，這樣的工程，也不是僅靠兗州府就能夠實現的，還是在有時間限制的情況下。

    總得來說，兗州府在封禪準備的事宜上，是盡了全力的，沒有任何保留，府庫倉廩爲之一空。簡單得總結一下，也只有勞民傷財了。

    當然，這背後自然不可能僅僅依靠兗州府之力，那也不現實，除非不顧一切地壓榨民力，這畢竟與大漢的治國理念相悖。

    關鍵在於，以趙普爲首的朝廷，對兗州府這邊的工作很是支持，尤其體現在錢糧及各種建築資源的支持上。

    過去的一年，財政司不論是在廷議還是在劉皇帝面前，都不只一次大吐苦水，抱怨財政拮据。但在兗州府展開的這些工程上，一次性便調撥了上百萬貫錢，沒有任何折扣。

    錢，畢竟得花在刀刃上，顯然，對於財政司的宰臣而言，封禪就是刀刃上的大事，政治正確的事情，容不得一點質疑與怠慢。

    因此，同樣是勞民傷財，至少在兗州府內進行的諸多工程中，倒也沒有造成民怨。最主要的原因就在於，與尋常時期的勞役、兵役負擔不同，這一次是勞有所得，口糧、被服、工具都由官府提供，被徵召的勞役們只需要提供他們最有價值的勞力，並且每個人都能根據勞動成果獲得錢糧、役期上的獎賞。

    按照朝廷的指示、兗州府的解讀，那就是封禪大典是陛下與朝廷的大事，在這其中，體現的是皇帝的功業、朝廷強大、國家的富足，不能以壓榨百姓以達目的，相反，要在這個過程中，展現出順天應民，恩澤於民。

    上百萬貫的款項及各項資源揮灑下去，對於兗州當地的官民而言，也確實算得上是一份福音。

    而在過去的開寶十年冬季中，兗州府也明顯成爲了中原州治中最具活力的一地，顯然，由於封禪的影響，帶動了當地的經濟發展，哪怕只是一時的。

    在過往大漢展開的諸多工程中，哪怕是河工直道、兩京重建這樣的重點工程，都難說是一片風清，否則後面也不會爆發出那麼多的貪腐弊案。

    但在兗州府內進行的各項工程，則可以用清澈透明來形容，除了張齊賢近乎變態的監督落實之外，也在於事情的嚴肅性。

    這種政治任務，辦好了是功績，辦不好就是罪過，哪怕是些客觀因素，都難贖罪，而若因人爲因素出了岔子，那就要人命了。

    一直到開寶十一年二月十五，在會和了自洛陽東來的皇后、太子、宗室、公卿及百官之後，御駕正式自開封出發，東向兗州，目的泰山，進行封禪。

    同樣一件事，在開寶十年，就不合時宜，到了開寶十一年，就是人心所向，萬衆推戴。