第七百四十九章 新的執政思想，一反三千年傳統思維

    這老人說後，任勇剛神色凝重地點了點頭，且出神了一會兒。

    而過了一會兒後，他竟主動起身向這老人躬身行了一禮。

    這老人倒是沒有看見。

    這是的他已經轉過了身，笑着將槓子搭在肩上，向着灑光漫天的朝陽走了去。

    京師。

    這一天，亦是晴日。

    也向着朝陽而去的朱翊鈞，正看着金色陽光下巍峨重重的大明宮闕，往侍御司而來。

    侍御司內本就富麗堂皇，在陽光灑進來後，更添華彩。

    朱翊鈞在來到這裏後，不由得因此駐足一看，隨後就坐了自己的帝王位上，身披金光地看向了王錫爵等執政公卿。

    王錫爵、李成樑等執政公卿在朱翊鈞來到侍御司後皆站起身來。

    坐而論政已是大明萬曆朝的傳統，所以朱翊鈞來後不用再說賜坐，這些執政公卿就坐了下來，開始等皇帝說話。

    朱翊鈞雖已年屆四十，但對於一個帝王而言，正是春秋正盛之時。

    所以，朱翊鈞舉手投足間也都有着一個帝王所有的從容之態，而在開始議政時，也是雲淡風輕地問道：

    “大明要不要增加負債，適當的寅吃卯糧，這個由元輔提出的觀點，諸卿還有沒有要說的？”

    原來。

    隨着大明在經濟學研究方面的深入，且不再講究遵循傳統的治國思想，而普遍認爲應該根據實際情況而行的思想成爲治國指導原則後，許多專門研究財政的官僚就開始主動提出許多新的理財觀點，有官僚開始主張朝廷應該讓適當的寅吃卯糧，即後世所謂的適當提高赤字率。

    而這些官僚認爲這樣可以刺激消費，利於財富的增長，進而實現進一步惠民的目標。

    換句話說。

    這些官僚希望大明的國庫不但不應該有節餘，反而還應該適當資不抵債，適當的寅吃卯糧。

    而這跟傳統的治國理念無疑是大相徑庭的。

    須知，在古代，王朝是否處於盛世的一個重要標準，就是國庫有多少節餘。

    按照傳統士大夫的觀點，這就一個家庭一樣，只要有餘財儲蓄，才能不擔心發生天災人禍時無法應對，所以在年景好的時候尤其注意要節儉，多積些錢糧，以備度過荒年災年。

    尤其是在中國這片本就經常會發生各種災害的土地上，無論是個人和家庭還有整個國家，都是習慣於平時多儲蓄，而以備不測。

    甚至，如果誰寅吃卯糧，今天花明天的錢，都會被認爲是敗家子，是不爭氣的表現，對於平常人家的子弟則被視爲不孝，如果是皇帝，則被視爲昏君。

    但現在，因爲大明長達三十年改革帶來的經濟增長，讓很多官員開始轉變了態度，尤其是高層官僚，由於他們接觸到的信息更多，也就開始一反傳統的思維，開始認爲在眼下的環境裏，應該適當寅吃卯糧。

    這裏面，以首輔王錫爵爲代表的官僚，尤其推崇這一觀點，而希望朝廷擴大債務。

    按照王錫爵的觀點，大明朝廷現在的債務還是抵不上收入，每年國庫的收入還是在持續增加，還因此爲了防止管理國庫相關的官員不偷盜挪用，增加了不少開支，浪費了不少財政收入。

    畢竟，這些開支並不對提高生產力有什麼幫助。

    在王錫爵看來，與其如此，不如適當的資不抵債，這樣還能讓天下人因爲朝廷欠着自己的錢，又因爲看見朝廷還沒有足夠多的節餘，也就因爲害怕朝廷收入不能增加不能償還自己債務，而不得不主動爲國多考慮一些。

    “陛下，臣反對！”

    “人夙來難以自制，國家亦是如此，一旦寅吃卯糧，將很難控制住。”

    “若今天敢花明年的錢，則明年說不定就敢花十年後的錢，如此下去，真不知道五十年乃至百年後，我大明還有什麼錢可花？”

    “何況，天下之利，皆取之於民，而民利若想不耗盡，則必須與民休息啊！”

    禮部尚書郭正域這時首先站起身來，提出了自己的意見。

    左都御史楊俊民這時跟着起身道：“陛下，大宗伯所慮是有道理的，但這並不是說就不能寅吃卯糧，元輔主張的是適當寅吃卯糧，而不是說就真的不能有所剋制。”

    郭正域則反駁道：“雖然說的是適當，但一旦放開這個口子，將寅吃卯糧視爲一定程度的可行之策，那就如同在防洪之堤開一個口子，必使人之貪慾勢不可擋的增加，如此下去，恐將來大明不但無餉可養兵，無糧可賑災，更無俸可養士，還會斷子絕孫，是殺嬰之風再現，以致人倫俱滅，禮樂敗壞！”

    “可眼下國財民利增速已變緩，認購劵的價格就是最明顯的證據，其漲勢已不如從前，可見天下國民財富增長的勢頭已經快到枯竭的時候。”

    “而臣受陛下與百官信任，忝任元輔，不能不未雨綢繆，避免在將來，這國財民利真的增長見停，只有衰落之象。”

    “如此引起的恐慌，一旦蔓延，將很可能影響國運。”

    “故臣才認爲應適當寅吃卯糧，而使我大明之銀元劵儘快爲天下一統之貨幣。”

    “這樣即便有財政上的山洪，也能有足夠大的地方去泄洪。”

    王錫爵說到這裏後，郭正域則道：“增長見緩，加大王化力度就是，但不一定要寅吃卯糧，畢竟國不能無蓄，否則不足以應對災變。”

    “有災變時，自可再借債，小民遇荒年尚知借貸暫度荒年，國家爲何不知此道？”

    “何況，不寅吃卯糧，就會有守成之慾，就會耽於現狀。”

    “就會即便加大了王化力度，但遲早也會因爲收支不能相抵而主動縮減開支，進而不再進取，只想守成，乃至寧割土棄地，也不想辛苦解決產生積弊的地方。”

    “如同醫病，寧肯一刀切掉不過有些爛的肉，也不願意用治本之法，既保住這塊肉，也避免其他地方再出現爛肉。”

    “則國家也是一樣，不欠債，就很容易想苟安很容易忘危。”

    “而且，積蓄現在不耗盡將來也會耗盡，而將來耗盡還不如現在耗盡。”

    “將來耗盡，國家會因爲苟安之氣已重，乃至積弊叢生而不能再度中興。”

    “現在耗盡還能因爲國家上下皆有進取之心，而能一直增進王業，這樣，將來即便子孫不肖，依舊滋生遊惰之性，而只想守成，甚至寧願舍土棄民，也要耽於享樂，至少也能有足夠的地去舍。”

    “所以，陛下，愚臣認爲，現在不能坐視蒸汽機帶來的便利不加以利用，而只按部就班的，有一分錢就造一艘蒸汽輪船，造一輛蒸汽列車，而且還是需要一臺蒸汽輪船的時候才造，這樣的話，遲早會因爲人好逸惡勞之性而陷入停滯，使千百年後天下人用的還是蒸汽機！”

    “就如同，三皇五帝時就出現的畜力之車，因爲古人不敢寅吃卯糧之故，以至於幾千年來，一直是在用畜力之車，直到近年來因爲本朝自世廟開始寅吃卯糧持續嚴重導致改制呼聲不斷，以至於陛下也深受其影響後，才大力進取，使得蒸汽動力之車出現，終於一改三千年之原地不前的困境，而使天下之一統，不再侷限於秦漢時之九州，而是五湖四海也！”

    王錫爵這話讓一干公卿沉默了下來。

    朱翊鈞也開始頻頻點首，承認王錫爵說的是很有道理的，本朝改革的思潮的確是因爲嘉靖朝財政年年虧空，然後導致越來越多的士大夫不得不主動思索變法之道。

    張居正不過是其中的典型代表。

    朱翊鈞知道自己這個時候需要作出自己的判斷，不宜猶疑不決，便道：

    “朕用元輔，是亦認爲天下貨幣一統至關重要，正所謂天下之本在民，而民之本則在財，無財則民難活，國難立；而國家適當虧空，利於貨幣一統，那就當予以推行。”

    朱翊鈞這麼說後，諸公卿皆沉默不語。

    過了一會兒。

    郭正域則站出來道：“陛下！以愚臣之見，元輔之言並非爲將來社稷之計，而是爲個人功業！爲不想在功業上輸給先太師與申太傅，故才執意支持寅吃卯糧，爲的就是能將更多的國帑用來做更多好大喜功之事！”

    官員都不想折騰辛苦，如今好不容易，天下已經繁盛到國庫年年增長，而可以過天下無事可操心的安生日子，所以，王錫爵的建議的確很不得人心，也難免有大臣繼續堅持反對。

    郭正域不過是其中一代表，一敢說出來的代表。

    “你幹嘛不直接說是朕好大喜功？”

    朱翊鈞則在這時反問了他一句。

    “臣！”

    郭正域一時語塞。

    朱翊鈞則道：“此議已決，不必再議，實在不能苟同，可請辭歸鄉，以免將來被人彈劾說你有暗中使壞之嫌。”

    郭正域聽後不由得一怔，然後默然稱是。

    接下來，郭正域就真的寫起了辭呈，而學部尚書謝傑則找到了他，問道：“公真欲辭去？”

    “陛下都這麼說了，我再腆顏留在這裏，豈不成戀棧權位之輩？”

    郭正域苦笑着問了一句。

    謝傑嘆了一口氣說：“但公素來清正，本當爲閣輔之才，如今提早離開朝堂，實在可惜！”

    “陛下怎麼能因公一時觀點不合其意，就下逐賢之意。”

    接着，謝傑又說了一句，且對郭正域道：

    “吾意爲公上奏挽留，請公先別上辭呈。”(本章完)