第八百八十五章 拱手讓魁首

    腰掛黃玉印的綠衣道人定睛細瞧過僅十息，就看出兩座山巔端坐的道人與青衣，此刻說是強弩之末，已有恭維之嫌，渾身不存寸縷內氣不說，青衣劍客左臂無力垂在身側，頭頂枝條的道人右臂歪曲，盤膝坐山上的時節，如無冬時長風浩浩蕩蕩不加遮擋從兩人身前左右吹來，衣袍獵獵，僅看二人面色，不似生人，而像是無端橫死在山巔的兩具屍首，形容枯槁。

    而綠衣道人划船落在山巔時，山巔盤坐的兩人皆無甚知覺，反而是在層層殘垣斷壁主寺佛堂裏，已瘦到空餘皮骨的不求寺住持微微擡起頭來，相隔佛堂殿頂朝山上望過一眼，但旋即身形搖晃，最終低下頭去無動於衷。佛寺衆僧同樣大多是身形枯瘦，山間兩位五境相持不下，出不得寺院，有僧人事起前就捨生取來些乾糧清水，早已耗盡，只得憑已然被劍氣削出道缺漏的殿頂外滲進當中積雪解渴，才堪堪撐到眼下這般時日。四位首座連同寺中知修行有內氣的僧衆，同不求寺住持與不空禪師，竭力出手，才能勉強護住不求寺佛堂與藏經閣不壞，至於不求寺山門與其餘大小錯落的樓閣屋舍，早在連天劍氣之間潰滅，殘垣難留。

    五境中人傾力出手，近乎使得不求寺周???????????????遭十里寸草皆無，山巒齊平大嶽傾倒，呼嘯劍氣蒸去水澤穿雲崩空，幾近一月時日，不求寺上空無雲彩可過，大都被兩人劍光抹得一乾二淨，飛禽走獸無蹤無影，江流蒸空山嶽盡平，饒是寺中人捨命護寺，照舊不得踏出門外半步。

    五境在山濤戎不曾更進一步時，乃是天下極境，而時至如今五境在整座天下數目不過十指，極境劍氣何等鋒銳，即使一寺中人抵死守寺，到頭只得步步退讓，堪堪能保佛堂不毀。而寺外兩座山上盤坐的青衣與道人出劍時機越發難以琢磨，起先劍氣不止，直到眼下近乎兩兩油盡燈枯，如有內氣也需謹慎出劍，於是劍氣起時無定數，沒準三兩日才拼過一招，也或許一日之間遞劍十餘，僵持不下直到如今。故而寺中人不敢出，山間兩人彼此之間架住跟腳，同樣不可改換身形，以免落在下風，於是枯守月餘，兩人皆奈何不得彼此。

    不求寺首座令渾身內氣連同氣血一併損去，護衛不求寺，境況比起山間相持兩人不見得要好，即使尚有些挪動身形的餘力，分明覺察到那位氣勢不加掩飾的綠衣道人撐舟落在山巔，也再無應對的手段餘力，只得緩閉兩眼，不動聲色盤坐。

    綠衣道人摘下腰間黃玉印擎在掌心，悠哉遊哉上山走到道人身側，將黃玉印朝道人身前晃過兩回，竟然就索性這麼坐到道人眼前，嘖嘖道來，“五絕裏你修爲照舊不差，起碼當立在前三位之中，那吳霜僅攜一柄飛劍前來，本來以爲你能輕易勝之，於情於理都沒什麼過錯疏漏，可如今看來，吳霜的五境劍道比你的五境劍道，看來要強出一頭來，坐穩十餘年的劍道魁首，經此戰後怕是要拱手讓給吳霜那小子了，但也怨不得你，十餘年前我就曾言說過吳霜大才，假以時日當居劍道魁首，而修行道上與老夫並駕齊驅，當算在預料之中，打個平手，不是什麼丟人事。”

    黃玉印晃動之後，道人麪皮上突兀生出些血色，睜開兩眼並未起身，盯着綠衣道人神情晦澀，直到後者脫口而出劍道魁首四字，神色才略微生出端倪，取來那枚枝條，要再遞劍氣，可被收起笑意的綠衣道人一指點在左手處，身形再度搖晃險些直直倒將下去，許久才緩過兩口氣，怒視綠衣，再度作勢遞出神通，依舊是被後者單指化得無蹤無影，氣喘不止。

    “那吳霜僅攜一柄飛劍，可劍王山中亦遭劫，先前那人將廢去的五境源頭連同劍氣一併壓入劍王山來，苦苦化解不得，以至到眼下光景仍不能盡爲我所用，如何算是拱手讓出劍道魁首的位子。”

    綠衣道人顯然不願同已是失卻往日平和淡然的劍王山五絕多言，譏諷笑笑，“如是吳霜攜兩柄飛劍，你化去那道作祟許久的五境源頭，恐怕這場死鬥半月前就已有定數，你劍道不低，可始終矮過人家一頭，做過這麼多年的五絕與天下修劍之人眼裏的巍巍高山，今番到下山時候，就輸不起了？”

    綠衣道人眼光何其毒辣，雖然近些年少有在人間露面，可才入大元胥孟府就驚退近來名聲奇響的燕祁曄，使得後者再不敢自行施展些不在規矩之內的手段，從頭到尾行走人間，亦不曾有出手時候，照舊無人敢去招惹半分，此刻即使是劍王山道人出離憤懣不平，也再不曾有出劍動靜，面如土灰坐到原地，手中枝條黯淡，近乎毀去。修劍之人本命劍向來不可損毀，自古而今有劍在人活這等說法，實則並不算假，修劍之人滿身神氣心意皆在劍裏，如是人死則劍毀，如是劍毀，持劍之人照舊剩不下多少神氣心念可言，更休說被人破去掌中劍，等同於毀去渾身本事，與潰敗無異，而眼下劍王山手中那枚被世???????????????上修行人當做今朝擎劍道山巔的本命劍，葉片幾乎無丁點光華。

    “棋差一招就是棋差一招，落子無悔乃是口口相傳的老話，五絕人人心堅念清，只是可惜近些年來太順，除南漓那位很有意思的毒尊誅殺過一位五絕，其餘人連點風浪都未見過，護城河裏行船，尚不自知，以爲自己還是那等技藝精巧的老船伕搖櫓人，境界緩步而上，心胸心性卻不見得能比從前，又怎能安穩佔住五絕的位子。”

    此話有講究，無論話裏話外，皆是若有若無點過劍王山道士一手，使得後者當即蹙眉擡頭。

    “我可是也曾輸過，而且以後估計還要輸幾次，世人往往謬言說那狗屁天下無雙，未嘗一敗，大多都是騙人的罷了，”綠衣道人很是平靜收起黃玉印，清淡一笑，“當年初涉修行時就替自己自找沒趣，越過猶如天塹鴻溝的境界同人比鬥，險些落敗身死，陳年老事都忘卻統共有多少回了，而前陣子在江中觀心，突兀覺得齊陵毗鄰頤章的邊關裏好像有股嚇死人的餘威，而天下湖澤潭瀑裏動靜同樣不小，回神時才想起所謂的五境之上，同樣不是什麼修行道的終途，再想想古時擡手滄海生，移山運星斗的聖賢仙人，這天下第一，當真名不副實。”

    說罷綠衣道人頭也不回下山，只留劍王山道士一人怔怔坐到山崖邊，打量着掌心裏的樹枝，半晌無舉動。

    而等到綠衣道人走到吳霜盤坐的那座山山下時，忽然擡頭看向飛雪不斷的遠山，側耳聽過數息，神色疑惑。

    大元冬日，何曾有過蟬鳴聲。

    天外墜來片足有數百丈寬窄的燦燦銀光，蟬鳴震起山石紛紛奔行滾落，竹笛顫鳴響動驟起，一襲黑袍立身銀云云頭之上，最終懸停在山巔近處，居高臨下俯瞰綠衣道人，不急不徐吐出一字。

    放眼當今人世，可曾有人膽敢呵斥這位綠衣道人，如是叫旁人聽去，斷然會以爲此事當是旁人信口胡謅，但要是誅殺五絕中人，分明立身五絕中而自行拋卻五絕名頭的南漓毒尊，荒唐至極的事，就很理所當然。

    “有挺久沒見過毒尊，怎麼開口卻是拒人千裏，”綠衣道人難得驚訝，瞧瞧山間已近乎無甚氣息的吳霜，再瞧瞧山外懸空停留，踏蟬而來的毒尊，好大一陣訝異，但還是未有離去的端倪念頭，仍舊往山上邁步，頭也不擡道，“老夫自詡是講究人，怎能趁火打劫，且放寬心就是。”

    除吳霜盤坐地之外，漫山遍野蟬鳴盡起。不知有千數萬數，僅餘銀光浮動。傾城蟬本就是世間極罕有的物件，可南漓毒尊橫是憑極長年月豢養出無數傾城毒蟬，傾巢而來，當下就將那道人的蹤跡攔阻在山腳處，更不曾留手，竹笛清音再遞，籠住一山，鐵索橫連，內氣雄渾更盛山嶽。

    綠衣道人儘管仍在向山巔而行，卻依然止不得頹勢，莫說笛音鐵索橫亙，萬千毒蟬亦非善手，即使那枚黃玉印暫且抵住周遭銀光，盤桓其周遭的內氣依舊眼見勢小，到頭終是潰散開去，黃玉印脫身蟬羣，搖搖擺擺落在那劍王山道人身前，一人一印，瞬息無影無蹤。

    而綠衣道人卻是立在原地，任由無數毒蟬啃食，瞥過山間吳霜一眼，朝毒尊搖頭嘆息一聲，很快淹沒到銀光裏。

    傾城蟬炸碎大半，綠衣再無蹤影。

    ???????????????而在天外踏蟬的一襲黑衣落在山崖上，定定瞧着左臂垂落面無人色的青衣劍客，膝前青霜仍餘一分光華，哪怕是有人立身在前，卻是無絲毫動靜，靜靜坐在飛雪之中，大夢未醒。