第五百三十章 雪而論道

    “伸頭難躲，縮頭亦難躲，”胡髭許久不曾整理的徐進玉尋處整潔地，毫不在意坐下，將收到手上的六七杆大槍挨個插到沙土當中，漫不經心擡頭衝鹿昭笑笑，“既然恰巧相逢，即是緣分，同你打聽件事。”

    鹿昭與身後殘餘數騎，皆是眉頭深蹙，確是有心調轉馬頭敗逃，但如今仍是不曾動作，將腰間刀柄握了又握，可並未出手。

    “大概諸君當初肆意擄掠百姓商賈，且任憑手下隨意作爲，將人當作冬日肉食的時節，也不曾想過今日當有如此報應，並非是作惡多端無人可制，而是時辰未到，暫且令爾等偷生。”徐進玉言語極緩，摩挲身側六七柄大槍，瞧不出丁點疲倦，冷聲奚落道，“眼瞧弟兄死在槍下，我猜滋味並不好消受，可曾想過被你等殘殺的無辜人，家中該是何等景象。”

    鹿昭始終盯着那漢子麪皮，握刀右手時鬆時緊，已然盡是冷汗。

    “對面領頭那位，早有耳聞，若是想今日保住性命，不妨在前引路，今兒個落雪算不得急，風亦是不甚剛強，幾位倘若不願前頭引路，在下便去到幾位寨中坐坐，沒準還能蹭上兩碗茶水，暖暖身子。”鬍鬚散亂的漢子眯眼笑笑，倒是頗爲和善，“只是方纔小飲過兩壺酒水，平日裏酒品極差，如有失禮數，喧賓奪主，還望當家的勿要怪罪。”

    十幾裏外兩座山頭之上，有兩位頭帶斗笠之人立身山巔，遠遠打量那漢子收拾好大槍，重新將舊車挪入正道，雙膀力道，可謂是極沉，而後隨着前頭殘存數騎，緩緩上路。

    “只曉得那位老僧功參造化，境界高深，卻不知竟還有如此一手訓徒的本事，此人入江湖的時節，多半只是個平平無奇的後生，才不過一載光景，險些便能觸及着頭道天關，真若是足登龍門，沒準十數載後，江湖裏又要多出一位槍道大才。”其中一人開口，卻是千嬌百媚勾人心思，柔膩得緊。

    一旁那人嗤笑，冷冷回口，“勸你莫要同我施展這等功夫，在此守過多年佛寶出世的高手，誰人不知你本性，真若是心神不堅者無意間着道，十成要被吸去周身精血，咬碎骨筋，我非那等癡傻之輩，還是少耗費些心力最好。”

    那女子輕舔脣角，仍舊是呵呵笑笑，旋即望向遠處駕車那漢子，顫聲道來，“奴家倒真想叫這漢子破入龍門，好生熬練一番境界，將這身體魄再好生磨礪一陣，而後消受，當真可謂是步登極樂。”

    “當真以爲那老和尚是尊泥塑擺設？”攜斗笠的男子分明是不以爲然，冷笑出言，“那老僧倘若比如今弱一線，我等便敢於鋌而走險，撇去斗笠遮掩，登鍾臺古剎同那老僧分個生死，奪來佛門七妙，但許多年下來，那位不空禪師越發深不可測，我等雖說覬覦，但唯獨能躲藏與賊寇身後，不顯蹤跡。”

    “若是不曾記錯，我等探聽此地存有佛寶過後，已是日月變轉千度，可直到如今，連那枚七妙的模樣還不曾見過，平白在此地耗費光陰。”

    女子言語分明有些冷意，似也是對常留此地頗有微詞，但一旁那人聞言，沒好氣冷哂應道，“別人我倒不敢說近年來得過甚好處，不過由你言說這話，着實有些矯情做作:那賊寇留有的活口，到頭來不都是爲你進境所用，光是喪命過後且當做藥田堆肥的屍首，這些年來都足有百來具，若是換成別處地界，早就被那些位自稱是正道山門中的高手打散無數回生魂，仍不曉知足二字何解。”

    “奴家要是得了天大好處，其餘瑣碎諸事不談，理應先行將你康宗正頭顱摘下，扯來口舌一觀，瞧瞧這副惹人生厭的口舌，究竟有何處非凡。”女子昂首，原是除卻斗笠之外，尚有黑紗遮面，唯有二目露外，甚是勾人，衝那男子瞥過一眼，遂轉身越下山巔，黑衣黑裙擺動之間，恰如飛花燃盡。

    不日過後，齊陵關外便有消息傳來，原是過往商隊途徑時節，瞧見不下三兩撥賊寇屍首，大多皆爲大槍穿了前胸喉口，死相悽慘，更是有約二三十駕馬匹橫死當場，有膽魄強者湊上前去觀瞧，發覺那馬匹似是並無外傷，大多是震碎主骨，血流七竅而死，皆是讚歎不已，言說多半是有世外高人眼見得賊寇猖獗，故而憤然出手，代商賈百姓祛除此害。

    邊關地界狹小，一起風吹草動，傳聞比起飛雪來去，半點亦不遜色，傳揚極快，自然就落到處處客店酒樓之中，且去勢絲毫不減，仍舊往齊陵境內傳去。

    今日便是如此，邊關處一座小寺當中，有僧人化緣回返，便是止不住心頭歡愉，顧不得其他，直奔禪房當中，同那新來此地借宿的僧人添油加醋講說一番，言道是佛陀震怒，亦不願瞧關外流寇如此猖獗，故而有此番業報。

    “那座鐘臺寺中的不空禪師，確是手段極高更是膽魄高過常人，分明知曉此間暗潮涌動，許多人已是耐不住性子，卻仍舊要行此險棋，當真是有所依仗，還是並不願將這位徒兒當做真弟子。”衆人皆是環坐，待到那位僧人去後，終是有人先行開口。

    “拋開此等念想不論，既是身在世外，怎能教出如此一位暴虐成性的徒兒來，縱是有萬般罪孽，多加教化，興許亦可皈依，怎能縱容弟子如此肆意妄爲，殺生無度。”

    爲首僧人，從始至終都不曾言語，雙掌合十盤膝穩坐，但聽聞此話過後，緩緩將兩眼睜開，轉頭朝向方纔出言僧人笑笑，並不斥責，而是緩和言道，“貧僧時常在想，何爲放下屠刀立地成佛，今日既然是說到此事，便稍講些自個兒見地。貧僧所言不過拋磚引玉，如是諸君心中亦有解，不妨暢言。”

    “人行世間，二三十載光景，大抵知道善也知道惡，大多人都曉得有些作爲該不該做，只是屠刀在手，柳枝也在手，許多人喜以屠刀，破去眼前麻煩，或是維繫一人一家無憂，並引此爲殺伐果決自居。自個兒挑選了一條路，自古以來放下屠刀立地成佛一說，起源紛爭不斷，但既然已是憑屠刀殺生無數，又怎好當真成佛。與其言說是成佛，不如說是終究知曉自個兒罪業，選擇二字，人之終生處處皆是，亦是一件最難的事，想要去選一條善舉，能將始終自個兒掩蓋住的錯誤行徑，認得清楚，使滿是血水的兩手抨起竹枝，可謂是受了度化。”

    “但絕非說是不用背罪，不必償還，以殺止殺向來不可取，可也不好說那位不空禪師的徒兒究竟作對了還是做錯了，以牙還牙以眼還眼，算不得善舉，但對於佛門以外的人世間而言，並無大錯。畢竟要是放下屠刀便可成佛，對於那些始終謹小慎微，多多行善的人而言，太不公平了些。”

    僧人面容悲憫，言罷過後卻是又流露出一絲狡黠意味，接着道來，“況且既然是惡人持刀，如何聽得進道理，先教他擱下手上刀不用，再行度化，便已是最好，度化天下人，可並不代表偏要捨生。”

    一衆僧人琢磨片刻，卻皆是不曾出言，皺眉思索，一時間倒當真不知對錯，紛紛盤膝坐定，苦思不得解。

    不求寺乃是處大寺，當中統共有四位講經首座，眼前這位，便是四方講經首座當中，歲數最淺的一位，然佛法與境界，最是高明。不過是而立有餘的歲數，誰人亦不曾想出這位麪皮常含悲憫的僧人，是由打何處學來如此高深的佛法，只是有寥寥幾位老僧仍舊記得，當初不求寺住持帶他入寺的時節，寺內那口十幾人合抱的銅鐘，分明無人敲打，卻足足傳來十六聲鍾鳴。

    震得整座不求寺上下，再無旁音。

    “那依首座師父看來，我等遵住持之命，此番前去那鍾臺寺討要佛寶，究竟是對是錯。”一位年紀瞧來極淺的僧人先行開口，目露疑惑。

    “對也不對，錯也無錯。”身披袈裟的僧人搖搖頭，“不空禪師名頭，出山前貧僧亦是有所耳聞，行事豁達，且是樂善好施，聽聞先前遣來位堂主，竟是留在鍾臺古剎，許久也不曾回返，想來佛法高深不說，確是能當得起高僧二字。”

    “但憑鍾臺古剎一地，欲要護住佛門七妙，談何容易，與其說是前去討要，不如說是與人家商量，能否將佛門至寶迎回不求寺，一來可保佛寶無憂，二來總要令身在關外，周遭皆是覬覦窺伺之人的鍾臺古剎，過上安生清淨日子。”

    “可說來容易，做起來卻是極難，”僧人搖頭，站起身來，目光望向關外方向，“我確信住持原本心思，便是如此，即便是鍾臺古剎中人不樂於見此，亦會令我等在此停駐一陣，起碼多添幾分助力，但自打那位堂主拜山過後，卻再難揣測住持心思。”

    窗櫺之外紛紛細雪，蔓入佛堂。

    恰如人世心思心事，忽而來去，隨念電轉。

    此日中，十幾位衣衫單薄，足踏僧鞋的僧人，同邊關守卒好言磨過近一個時辰，而後才邁步出關。