第63章敬神保民，神人誓約（第二更）

    楚宮。

    宮殿深處，熊滿輾轉反側，內心激動不已。

    年輕時接過父輩的擔子，篳路藍縷，將熊氏部落變成楚國，將氏族轉化爲爵國，以熊氏爲中心的王國。

    如今體制建成，熊滿想稱王，並且恢復人祭體系，進一步進化血脈。

    當王有兩個條件，一是高貴的血統。

    想到這裏，熊滿坐了起來，口中唸唸有詞：

    “高陽者（顓頊），黃帝之孫，昌意之子也。高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。”

    重黎是祝融，熊氏有王的血脈，已經有稱王的條件。

    但其實他知道有些牽強。

    當今貴族，人均三皇五帝後代。

    當王還有另一個條件，那就是疆土，他有疆土，有忠於自己的族羣。

    兩點都有了，稱王不在話下。

    改革祭祀也是稱王的重要一環。

    他和神靈沒有過多接觸，通過對以前的史料可以得知，先祖也是一步步改革祭祀。

    現在神靈想必也遇到了類似的困境，由他來破局，重歸正規。

    這時，面前忽然出現一個“人”。

    此人身形高大，着黑袍，戴玄冠，肩膀上趴着一隻神蛙。

    這不是人，而是神。

    神靈臉上有黑白法紋，楚人管這種類似太極的東西叫神紋，唯有神靈才有的法相。

    身後的巨蟒更是令人心驚膽戰。

    好似大地的化身，陰間的至尊。

    撲通。

    熊滿顧不得衣着，起身就是跪下。

    即便已經突破食氣，面對神靈也有種不可抗力的反應。

    “滿拜見神侯，不知神侯有何指示？”

    “你自作聰明。”

    熊滿有些迷茫，喃喃道：“神侯莫非不喜歡血祭？”

    “神不說的，你不能自作主張。否則奪走賜予你的一切，連伱所有都要奪去。”

    陽間的事他不管，但關於神靈，關於祭祀，不可能讓他們自作主張，

    一股陰氣襲來，熊滿卻汗流浹背，熱血上頭的他瞬間冷靜下來。

    年少時的英明又回來了。

    “微臣知錯了，可惜……”熊滿自知犯了大錯，又醒悟得晚，很多錯一旦犯了，那就沒有挽回的機會了。

    神靈沉默不語，眼神彷彿直視內心，在等熊滿的回答。

    唐平確實在看熊滿。

    此人確實突破了食氣（遊神），凝練的應該是一種上品地火煞氣。

    不過此人血脈似乎有些燥熱，有控制不住的跡象，並且神智有些不清。

    剛纔自己用陰氣一吹，這才好了不少。

    “應當是血脈的缺陷，或者說無法控制強大的血脈，被血脈控制了心智，而不是自己控制血脈。”

    張奇曾說下人的死大部分是燒成灰燼，這也是一種沒能控制住血脈的標誌。

    血祭可以緩解一點痛苦，此界貴族大部分是如此。

    既然是精神有問題，那還有的救。

    “滿……這就出去自戕謝罪，以警戒後人。”

    熊滿是真的後悔了。

    建國時各族融洽的局面被自己搞成這個樣子，唯有死方可止住他們的憤怒，以及緩解自身的愧疚。

    尤其是被自己暗中偷偷血祭的樹人、獨角人。

    熊滿提起寶劍，正要出門。

    “且慢。”

    唐平制止了。

    “在這裏即可。”

    熊滿的死，乃是不敬神靈的死。

    這是封建時代，君主是神聖的，是與凡人不同的物種。若是讓熊滿在國人面前自殺，很可能會給這個神聖性帶來破壞。

    並且熊滿是開國君主，如果當衆做出這樣的事，很可能給楚國蒙上一層陰影。

    想到這裏，唐平說：“就在這裏即可。”

    “好。”熊滿忍不住問道，“不知我能否去陰間？”

    “可以。”

    “足矣，多謝神侯。”

    說罷，熊滿提劍自刎，鮮血流了一地。

    撲通。

    屍體倒地。

    砰！

    此時，大門被人打開，熊盈以及張五郎闖進來。

    看到眼前場景，兩人震驚地說不出話來。

    失落之餘，又鬆了一口氣。

    看來神侯並沒有將怒火波及到全國的意思。

    “拜見神侯！”

    唐平伸手一指，大門關閉：“熊滿已死，你爲下個接班人。”

    這句話是對熊盈說的。

    “微臣不知前方道路，還請神侯指示。”

    熊盈沒有表露出興奮，反而有些迷茫。

    “治國的事不要問本座，要問你自己，你們適合什麼方略？適合什麼道路。由你爾定。”

    現在楚國也算是發展起來了。

    唐平只是做一些大方向的指示即可，若是太細緻，將來不小心失敗了，豈不是有損自己的威名？

    神靈適合當裁判，而不是親自下場。

    “在下想暫且停止擴張，先教化百姓，令萬民一心。”

    熊盈說出自己的方略，見到神靈沒有反對，也是放下心來。

    這時，唐平升上天空，身形緩緩變淡，聲音低沉，宛如洪鐘大呂。

    “作爲一個君主，上敬鬼神，下安黎民。如此方可長治久安。”

    “敬神……安民……”熊盈喃喃自語，眼神漸漸發亮。

    以這句話爲啓發，他找到一個新的思路，原來君主是這樣選出來的，也是評定一個君主是否合格的標準。

    與以往有着天大的區別。

    君主不再是因血脈而成君主，而是承擔着敬神安民的責任。

    “神靈爲證，熊氏君主，將來必以敬神安民爲己任。”

    神人共誓，又開啓一個新的時代。

    另一邊，唐平來到梅山山頂，等候衆人集結。

    這次出來肯定不是爲了裝逼。

    限制鬼神的同時，也要對陽間做出限制，敬神安民是一個要求。

    君主不應以血脈而成，而是看其能否上承天命，下安黎民。

    下次再有胡作非爲之君，也讓忠臣良將、或者能力更強的繼承人有撥亂反正的合法性。

    而不是君主想做什麼就做什麼。

    很快，鬼神和各部首領已到。

    “神侯，圓滿完成任務！”

    唐平略微思索，說：“張五郎上前聽令。”

    “微臣在！”

    “封荊壇三老之位，掌披頭散髮猖兵！”

    一個冥契對應一套體系。

    這麼說來，三老和三吏也能使用猖兵之法煉猖。

    “張梅授遊檄，木榮授有秩。”

    說話的同時，三道金光分別落入三人額頭，看着三人震驚的表情，唐平內心也是鬆了一口氣。

    活人還是能敕封的。

    也不算鑽漏洞。

    這樣一來，梅山就有三人會用猖兵之法。

    當然，還是張五郎的造詣可能會更高。

    解決陽間危機，唐平帶鬼回到陰間。

    這次連架都沒打，看來自己的威望還是有的。

    唐平走後，衆人收拾首尾。

    熊滿之死不能說是畏罪自殺，而是說暴病而亡。

    再由張五郎之口說出熊滿倒行逆施，觸怒神靈，才有暴病的下場。

    而熊盈吉人天相，渡過重重危機，終於撥亂反正。

    這一晚直接誕生四個成語：倒行逆施，一瞑不視，吉人天相，撥亂反正。

    熊盈一上臺，在即位大典之上，先是取消稱王，而後推出敬神安民思想，楚國進一步走上真正的正軌。

    三日後，先君下葬。

    開山斬草儀式使得他來到榕樹下。

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