第二卷 方臘起義 第137章 捨生取義

    絕對的權力才有絕對的力量。

    方臘在杭州城登基稱帝，再進行了一系列的操作，擁有了對杭州城絕對的掌控權。

    方臘吩咐下去的事，執行起來自然是快。

    很快，許仙、九蓮坐着馬車，後面跟着樂隊和舉着迎娶聖女方百花的橫副，在跛腳道人和百餘名義軍精銳的護送之下，浩浩蕩蕩地出發了。

    一路上敲鑼打鼓，樂隊演奏着歡快的音樂，喊着高亢的口號，引來沿途百姓們的爭相圍觀，場面蔚爲壯觀。

    離開皇宮沒多遠，跛腳道人來到許仙的馬車旁，皮笑肉不笑地說道：

    “許仙，好久不見！我來是想問一聲，你打算什麼時候把我的九品蓮臺還給我？”

    被跛腳道人點破身份，許仙心一沉，接下來可麻煩了。

    聽到跛腳道人索要九品蓮臺，許仙問系統道：

    “事情的發展有點不對勁，我現在修爲還沒有恢復，身份卻被識破了。

    九蓮怎麼辦？難道會變回九品蓮臺？”

    系統：

    “你如果留在太一縣，他無法奪回九品蓮臺。

    你現在已經回到杭州城，你和九蓮的父女緣份已經盡了。

    你可以爭取在最後的時間裏教九蓮明辯是非善惡，如果九蓮肯聽你的，他無法用九品蓮臺濫殺無辜。”

    許仙說道：

    “我不想九蓮變成九品蓮臺，我想讓她繼續做九蓮。”

    系統：

    “九品蓮臺是他的證道法寶，他一念間可毀掉九蓮。

    你要強留九蓮，他會毀掉九 蓮。”

    許仙問道：

    “難道沒辦法解除他們之間的聯繫？”

    系統：

    “他或九蓮有一方化道，他們之間的聯繫自然會解除。”

    系統說的他並不是指跛腳道人，而是接引道人，跛腳道人只是接引道人的一縷分魂。

    許仙說道：

    “你不是無所不能？這麼點小事都做不到？”

    系統沒有再回話，似乎默認了它的無能爲力。

    九蓮變回九品蓮臺，那個可愛的小女孩再也不會叫他爸爸，一股莫名的悲傷涌上心頭。

    許仙望向一旁的九蓮，此刻的九蓮眼睛紅紅的，晶瑩的淚珠在眼眶裏打轉，小手緊緊抓住許仙的衣袖，似乎生怕許仙一下子不見了。

    當跛腳道人向許仙索要九品蓮臺時，他通過與九品蓮臺道的感應讓九蓮恢復了記憶、明白了自己的身份。

    跟在跛腳道人身邊無窮的歲月，九蓮只是一件法寶，只是接引道人的一件法寶。

    在天道的干預下，以九品蓮臺爲身體，以器靈爲靈魂，化身爲九蓮，真真正正體會到了做人的喜怒哀樂，知道什麼是善惡，與許仙一起懸壺濟世，殺官造反。

    而跛腳道人的出現，是要剝奪九蓮的一切，讓她變回法寶九品蓮臺，無喜無悲，無善無惡，只是在跛腳道人的驅使下殺人。

    九蓮要抓住許仙，繼續做許仙的女兒，不想變回冰冷的法寶。

    輕嘆一聲，許仙對跛腳道人說道：

    “今天是我大喜的日子，九蓮之事，過了今天再說？”

    跛腳道人說道：

    “如果我不同意，我現在就要收回九品蓮臺呢？”

    許仙心一沉，問道：

    “真的沒得商量？”

    跛腳道人笑道：

    “只要你肯付出代價，肯定是有得商量了，我甚至可以把九蓮讓給你。”

    明知道不可能答應跛腳道人的條件，爲了拖延時間，許仙還是問道：

    “有什麼條件？你說說看。”

    跛腳道人說道：

    “條件很簡單，只要你肯拜我爲師，立誓效忠於我，我不但把九蓮讓給你，還可助你成聖。”

    許仙問道：

    “三界六位聖人之位已經有了人選，怎麼還能有第七位聖人？”

    跛腳道人笑呵呵地說道：

    “那還不簡單，待我滅了三清，不就有三個聖人名額了？”

    許仙不想和跛腳道人廢話，說道：

    “你的提議挺不錯的，待我先和九蓮商量一下，晚點答覆你。”

    跛腳道人說道：

    “我給你一個時辰，我希望到時是皆大歡喜的結局。”

    話畢，跛腳道人離開了。

    跛腳道人離開後，九蓮終於冷靜了下來，恢復了平靜。

    因爲，她知道許仙和跛腳道人根本就不是一類人，許仙不可能拜跛腳道人爲師。

    爲免許仙難做，九蓮選擇壓抑住心底的眷戀。

    “爸爸，一個時辰後，我們就要分開了，我們就再也不是父女了。”

    九蓮說道：

    “在離別之前，蓮兒想爸爸教蓮兒以後的路該怎麼走。”

    許仙沉吟了一會兒，說道：

    “爸爸以前教過蓮兒爲人處世，也沒什麼別的可教了，今天就教你幾句經典名言吧。”

    九蓮點了點頭。

    許仙說道：

    “人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

    接下來，許仙向九蓮詳細地介紹了這兩句經典名言。

    文天祥《過零丁洋》

    辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

    山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

    惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。

    人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

    南宋末年，文天祥在潮州與元軍作戰，被俘，途經零汀洋時，元軍逼迫他招降堅守崖山的宋軍，他寫下了這首詩。

    詩人以詩明志，表現出視死如歸的高風亮節和大義凜然的英雄氣概。

    “辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”

    詩人回顧自己的仕途和征戰的經歷：

    因科舉而蒙朝廷重用，在荒涼冷落的戰爭環境中已經度過了四個春秋。

    “干戈寥落”在此亦指宋元間的戰事已經接近尾聲，南宋幾近滅亡。

    “山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍。”

    破碎的山河猶如風中飄絮，動盪不安的一生就像雨打浮萍。

    國家的災難、個人的坎坷濃縮在這兩個比喻句中，意思是國家和個人的命運都已經難以挽回。

    “惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏嘆零丁。”

    在曾經兵敗的惶恐灘頭，詩人也曾爲自己的命運惶恐憂慮，而今途經零丁洋又怎能不感嘆自己的孤苦伶仃，無力挽救國家。

    “人生自古誰無死，留取丹青照汗青！”

    自古以來，人世間誰能免於一死？只求留下一顆赤膽忠心，永遠照耀在史冊上。

    此句慷慨陳詞，直抒胸中正氣，表現出捨生取義、視死如歸的堅定信念和昂揚鬥志，因此成爲千古流傳的名句。

    飄緲界的大楚對應地球上的大宋，如果歷史不變，文天祥的故事發生在未來。

    九蓮聽完後，細細品味了一番，道：

    “然後呢？還有沒有？”

    接下來許仙又說了第二、三句：

    “人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”

    “魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。

    生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”

    詳細地解說了一番後，許仙說道：

    “他們的境界，爸爸做不到。

    因爲，他們是聖人，而爸爸只是凡人。

    爸爸也不希望蓮兒像他們一樣偉大。

    如果蓮兒還記得爸爸的說話，爸爸只希望蓮兒記住一句話，不要濫殺無辜，尊重生命。”