第一卷 懸劍濟世 第080章 菩提樹下

    一行人走了幾天，四周都是一望無際的荒山、或平原，不見一絲人煙，也沒有什麼妖怪。

    許仙問道：

    “小蝶，你的精神力不是很厲害嗎？

    你先找找看那個方位有我們要找的、比較厲害的妖精。”

    對許仙不肯幫她，逼她說出許多祕密之事，喬小蝶心中有氣。

    此刻煉妖塔影響不了她，她不需要求許仙了，對許仙自然不會客氣，冷聲道：

    “你想知道嗎？”

    許仙點頭道：

    “想知道。”

    喬小蝶說道：

    “想知道也不是不可以，只要你付得起代價，一切都好說。”

    許仙說道：

    “代價是什麼？你的那些錢已經有安排了，你就別提了，其它的儘管說。

    只要不是太過份，我都可以滿足你。”

    喬小蝶悠悠地說道：

    “那些錢是我花了三年時間賺到的，是我的血汗錢，我就想要回來，其它免談。”

    說話間，天空中出現幾個黑點，正是幾道人影御劍而來。

    那幾道人影並沒有停留，而是直接向幾人左邊飛了過去。

    煉妖塔的世界規則不同於外界，就連白素貞、小青都無法飛行，一行人只能隨便找一個方向前進。

    杳無人煙的荒山野嶺，連野獸都沒有一隻，無邊無際的前方，幾人看到的是無邊的寂寞。

    想要見到人煙，是幾人心中的執念。

    煉妖塔中的人肯定不是普通人，而是法力高深，在煉妖塔中饒幸活下來的妖精。

    許仙的目的是在煉妖塔中收服一些大妖，借他們的實力對付法海。

    那幾人御劍而去的方向肯定有人，那怕是陷阱，許仙等人也決定去闖一闖，好過在荒野上漫無目的地亂竄。

    一天之後，許仙看到前方有一棵高聳入雲的菩提樹。

    菩提樹下是一個寧靜的村落，村民們過着男耕女織，日出而作，日落而息的生活。

    菩提樹是榕族榕屬的大喬木植物，幼時附生於其他樹上，高達15-25米，葉革質，三角狀卵形，基生葉脈三出，側脈5-7對；葉柄纖細，榕果球形至扁球形，花柱纖細，柱頭狹窄。

    幾乎所有的樹都有自己代表的意義，比如說白楊樹代表着堅忍，槐樹代表着繁衍，橡樹代表着成熟穩重，那麼在我們的印象中，菩提樹一定代表着智慧。

    菩提樹象徵的意思是：

    一、菩提樹象徵着平靜、安寧、祥和的意思；

    二、菩提樹寬大的葉片也代表着寬容，樸智的意思；

    三、菩提樹有時也象徵着智慧的代表，有時也代表着淨化心靈的意思。

    四、菩提樹象徵着覺悟。

    佛教的創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名爲菩提樹。

    “菩提”的意思是覺悟，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界。

    所以菩提樹象徵着什麼意思，在這裏可以看出菩提是大徹大悟，明心見性，證得了最後的光明的自性，也就是達到了涅盤的程度。

    涅盤對凡夫來講是人死了，實際上就是達到了無上菩提。

    在菩提樹象徵着什麼意思中，常把菩提樹比喻身心之本性明淨純潔；表示要時時注意修身的功夫，摒除各種塵俗貪慾雜念，使心性永遠保持潔亮光明。

    此偈形象生動，富含哲理。

    佛教一直都視菩提樹爲聖樹，在阿三等國家的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，阿三國則定之爲國樹。

    五、菩提樹象徵着智慧。

    菩提樹在華夏的文化含義上有着深遠的影響。

    據說早在唐朝初年，僧人神秀與其師兄慧能對話，寫下詩句：

    “身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”

    慧能看後回寫了一首：

    “菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”

    這對師兄弟以物表意，借物論道的對話流傳甚廣，也使得菩提樹名聲大振。

    縹緲界沒有唐朝，也沒有神秀和慧能，只有一個慧覺。

    許仙問道：

    “小師傅，你看到那顆樹，有沒有一種要悟道的感覺？”

    慧覺疑惑地問道：

    “我看到一棵大樹爲什麼要悟道？”

    許仙笑道：

    “我現在可以確定，這棵菩提樹是假的。”

    喬小蝶問道：

    “這明明是一棵真的菩提樹，怎麼可能是假的？”

    許仙說道：

    “我說是假的，就是假的，不容反駁。”

    慧覺突然說道：

    “這棵菩提樹是真的。”

    白素貞說道：

    “這棵菩提樹確實是假的，真的菩提心樹下住的都是和尚才正常，這棵菩樹下沒有一個和尚，肯定是假的。”

    許仙說道：

    “俗話說，家種菩提樹，斷子絕孫。

    這話雖然有點偏頗，但菩提難種，縱能種也是不宜，家非寺院，種之家庭就變味了。

    正常人是不會把家安在菩提樹下的，而他們卻這樣做了。

    這也就表示，他們不是普通人，也許就是我們要找的妖精。”

    慧覺呆呆地望着那棵菩提樹，喃喃地說道：

    “這真是一棵菩提樹，我雖然還沒悟道，卻感到一種熟悉的感覺。

    彷彿在許久以前，我就曾經見過這棵菩提樹。那是非常遙遠的記憶。”

    小青說道：

    “小師傅，你被騙了，那一切都是幻覺，煉妖塔裏怎麼會有真的菩提樹？

    你要相信這是幻覺，這棵菩提樹是假的。

    因爲，它必須是假的。”

    慧覺恍然大悟，心若冰清，靈臺一片清明，微笑道：

    “對，這棵菩提樹是假的。”

    菩提樹接觸到的都是罪孽滔天之輩，被罪孽籠罩，已經被污染，難以證道，極需要慧覺這種功德無量的佛門高僧對它的肯定，才能封正。

    許仙、白素貞、小青等人都有功德在身，如果肯承認菩提樹是菩提樹，也有助於菩提樹封正，因爲不是佛門中人，效果不如慧覺。

    當慧覺承認菩提樹是菩提樹時，菩提樹正在發生蛻變，當慧覺否定菩提樹是菩提樹時，菩提樹的蛻變停了。

    一言天堂！一言地獄！

    “小師傅，老夫真是菩提樹。”

    一片光影閃過，一個鬚髮皆白、仙風道骨的老者出現在慧覺身邊。

    慧覺說道：

    “貧僧看不透，不敢妄言。”

    老者說道：

    “出家人不打誑語。”

    慧覺說道：

    “世事虛幻，難辨真僞，貧僧不敢妄言。”

    老者說道：

    “你要如何才肯承認老夫是菩提樹。”

    慧覺說道：

    “世途艱險，沒有百分之百的把握，貧僧不敢妄言。”

    老者臉色一變，說道：

    “你要老夫滴血認主？”

    慧覺說道：

    “除此之外，貧僧沒有別的辦法。”

    老者怒道：

    “老夫比你大，老夫怕你受不起。”

    慧覺說道：

    “貧僧只爲謹慎，無所謂受不受得起。”

    “老夫可以用別的交換。”

    老者指了指樹下的那些農夫，說道：

    “比如說，讓他們認你爲主。”

    慧覺問道：

    “如此可能證明你是菩提樹？”

    讓菩提樹下的妖精認慧覺爲主，只是利益的交換，並不能證明菩提樹就是菩提樹。

    老者拂袖道：

    “你別太過份了，三天之後的災變，你如果應付不了，我們再談條件。”

    話畢，老者瞥了許仙一眼，化作一片光影，沒入到菩提樹中。

    許仙一言斷了菩提樹的封正之路，菩提樹卻不敢找許仙理論，那是它惹不起的存在。