0530章 無上禪寶唯七曇

    這魔神的魔寶果然是非同小可，禪師的實力雖比此魔略勝半籌，禪修之道對魔修更有加成傷害之力，奈何那魔修‘肉’身隱在界力之中，卻是無計傷得。

    若此處只有禪師一人也就罷了，任他魔寶盡出，也是傷不得他的半根毫‘毛’，然而禪師的身後畢竟有兩名修爲淺薄的修士，禪師再有天**力，又怎能阻止這魔寶的威能顯現出來。

    禪師與這魔神，本是勢均力敵，若想讓其連手段也使不出來，就將其完全制住，那是絕不可能之事。

    原承天亦明此中關鍵，只是他的無界之劍雖是厲害，可此劍強於殺伐，弱於守護，若想抵住這魔杖的威能，只能另出手段。

    他心中略一沉‘吟’，心中已想到一物，於是急急向物藏中招手，將得自於葉驚海的定天鼎拿在手中。此鼎可是昊天之寶，比這魔神的魔杖無疑高出一籌也不止了。

    雖是原承天修爲不足，難以盡逞此寶神威，也大可一試。

    於是原承天念動鼎上真言，將此寶祭了出去。

    卻見定天鼎祭出之時，比之葉驚海當初祭出此寶又有不同。定天鼎懸凝在黑氣上空時，有無數七彩光芒，從四面八方飛來，盡皆匯入定天鼎中。而這無數光芒匯進定天鼎後，便是一陣的天搖地動。

    而匯聚了這無數靈氣之後，從定天鼎中‘射’出一道雪白的光芒來，照定了界力裂縫中的魔杖。

    魔杖的下端一目本來已是微睜，被這白光一照，立時就閉合了起來，至於那只‘欲’開‘欲’合之目，則是完全睜不開了。

    這定天鼎在凡界的威能竟是如斯強大。

    原承天見此情景，也是動容，這是他第一次在凡界動用此物，不想竟與葉驚海在冥界用此寶的情景大不相同。

    瞧這八方靈氣齊匯定天鼎的情景，這件昊天之寶，竟是可是吸收天地靈氣，僅以此項神通而論，與自己的聚靈幡有異曲同工之妙了。

    聚靈幡聚來靈氣時，只能供修行之用，而定天鼎所聚靈氣，卻可大大增強定天鼎的罩天之力。當然也不能就此認爲定天鼎強過聚靈幡去，只能說兩件法寶的用法各不相同罷了。

    這件昊天之寶在冥界動用時，雖不能算是弱了，卻沒有令人生出驚‘豔’之感，看來在靈氣充沛之地，此寶的威能才會大大的顯示出來。在凡界之中，這定天鼎的大名，才算名符其實了。想來日後到了昊天界，此寶更有會驚人表現。

    禪師見到原承天祭出來，神‘色’歡喜，道：“昊天定天鼎，你既有此寶，此戰何憂。“

    原承天皺眉道：“此寶雖好，這只是這神魔畢竟難敵，卻又如之奈何？“

    禪師緩緩點了點頭，道：“這魔神修爲不俗，其三目魔杖亦是驚人，本禪子若想完全將其壓制，憑本禪子本身修爲，只怕是勉爲其難。說不得，只能動用那件物事了。”

    口中再唱禪號，手中又結成一印來，此印亦有七彩神光閃耀，而印成之時，這七彩神光在空中匯成兩字，分明是“七曇”二字。看來禪師果然是要動用壓箱底的禪庭絕學了。

    七曇便是心修院創宗祖師，亦是禪修之祖，相傳七曇禪師飛昇之際，有三千弟子前來恭送，並懇求七曇禪師最後一次宣講禪修**。

    七曇禪師遂應這三千弟子之請，動講禪修無上妙法，講到至深至妙處，空中有七彩光芒降下，在衆人頭頂結成一印，這就是七曇禪印了。

    此禪印應爲七曇禪師留存凡界的一點神識，但凡禪修弟子，若遇危急，就可結成七曇禪印來，借這七曇禪師的一點神識克敵。

    只是七曇禪師再三告戒，這七曇禪印每用一次，就減一分威能，是以若無絕大危機，切不可動用此印。因此七曇禪印雖傳下三萬年，動用禪印的次數也不過三次罷了。

    如今既是要封印這魔界魔神，則是非要動用這七曇禪印不可了。

    那七曇禪印既成，天地間忽然傳來鬼哭狼嚎之聲，而從界力的縫隙之中，亦傳來悲鳴哀嚎之聲，看來那魔界諸修心中已有感應，知道這七曇禪印一用，這次絕好的破界機會，就要被禪師生生抹殺了。

    禪師口中緩念禪號，他的相貌原本平平無奇，然而在這禪號聲中，卻顯出無限的莊嚴慈悲之意來，其人也在這剎那間發出耀眼光華，幾奪人雙目。

    而在他口唱禪號之時，天地爲之應合，天空極遠處傳來低沉‘吟’唱，也不知是從何而來，由何人何物而發。

    就在這滿天的禪號以及天地的應合聲中，七曇禪印自天而降，轟然向界力裂縫壓將下去。

    就聽到“轟“的一聲，回‘蕩’不休，而轟隆聲漸消之後，大地忽然一片靜寂，再去看那處樹林，已是黑氣皆無，又是人間氣像了。

    見此曠古難睹的驚人之景，原承天諸人皆是久久說不出話來，這禪印之威着實是無可比擬，難怪禪師先前捨不得動用了。

    就聽禪師長長嘆了口氣，緩緩跪下，朝着天一幻域的方向行跪拜七叩大禮，原來凡世以九爲尊，禪修則因七曇禪師之故，以七爲至高之數。

    禪師口中祈告道：“禪庭未修無嗔，今日爲彌合界力裂縫，封壓魔界魔神，不得已動用七曇禪印，還望祖師明察此情，若有見責，未修無嗔自該誠心領受。”

    他雖是稱七曇禪師爲祖師，卻不敢自稱弟子，這也是因爲七曇禪師早就頒下禪旨，禪庭之中，得道雖有早晚，地位卻無分尊卑，以示天下禪修皆是平等之意。

    不過禪庭的諸多弟子，縱是可不拜師尊，卻非得要拜這七曇禪師不可，哪怕七曇禪師早有法旨，又怎能壓住諸禪修的仰慕崇敬之心。

    無嗔禪師連連說了三遍，也不敢擡頭，就靜靜的伏在地上，似在等候上天垂兆示意。

    原承天見此情景，亦是暗暗點頭，凡界宗‘門’極多，飛昇者無數，但唯有禪修之士，其心意可直達仙庭，這實是因爲七曇禪師已爲仙庭十二神執之一，自是有絕大神通，聆聽凡界之音。

    也正因爲有這創宗祖師在仙庭神執諸界，那禪修之士，也就絕不敢作‘奸’犯科，否則七曇神執垂像示責，又有哪個禪修能承受得起。而禪修以區區之衆，就隱然有領袖仙修界之威，其原因也是在此了。

    好在禪修之士，絕不會與天下爭衡，縱是執仙修之界之牛耳，那禪修也是居住無所，於世無爭，是以身爲禪修之士，方可稱得上逍遙自在四字。

    也不知過了多久，就見西方的天空處有一朵極白的雲朵飄來，此雲無垢無塵，在天空中煞是醒目，忽有一團金光自這朵白雲中綻放出來，大地一片金黃。

    只是這上天垂像，也只是一息之間罷了，然後驟然消失不見。

    無嗔禪師這才再拜而起，轉向原承天讚道：“今日若無道友相助，實不知該如何了局了。”

    原承天道：“禪師若是言謝，豈不是讓原某置身無處？”

    無嗔禪師微微一笑，道：“道友此去，前景似錦，唯忌這‘貪癡’二字，自是無有不順的。”

    原承天知道禪庭大師可上動天聽，其微言之中，往往必有大意，絕不可輕忽了，忙將頭點了兩點道：“既承禪師明教，敢不凜然謹守。”

    無嗔禪師轉向林清越，卻又面‘露’愧‘色’起來，道：“仙子，剛纔本禪子用灌頂之法，強行迫你開悟，卻非禪修正道。你可隨我前往一處，容本禪子與你細講禪言真意，或可彌補今日之失。”

    林清越肅容道：“謹遵禪師法旨。”

    無嗔禪師卻是搖頭，道：“我禪庭不分弟子師尊，就是怕用地位將人的本‘性’限定住了，你想來，任你怎樣的高德大士，見到師尊，怎能不生敬畏之心，而禪修之道，唯重自我明悟，若是只管去聽師尊教誨，卻無自悟之心，哪裏能有成就來。”

    林清越這才明白禪庭中不設師徒的本意，禁不住嫣然一笑道：“謹遵禪師法旨。”其言雖與剛纔相同，可那語氣神態，可就大相徑庭了，而其言自有一種逍遙自在之意，讓身邊人聽來，也是會心一笑。

    無嗔禪師笑道：“仙子又得悟矣。”當下便向原承天拱了拱手，也不告辭，將足上草鞋向空中一點，身子化成青風，就此遁去了。

    林清越也不去追，只是緩緩遁到空中，轉身面對原承天時，卻是一時無語。而細瞧她的神情，似有千言萬語，而瞧她的目光，似乎有珠淚漣漣。

    只是她目中珠淚，終是無一滴落下，就連那臉上的悲切之情，也是一閃而過罷了，倒是於臉上反生出清淡如水的笑容來，低聲道：“道友，此去萬里，一路鄭重了。”也隨着無嗔禪師去了。

    原承天道：“是。”心中既是歡喜，又是感慨，林清越終入禪庭，而瞧她最後的神情話語，分明是斷卻一切塵緣了。這林清越本就是靈慧頗具，如今又入禪庭，日後成就，又怎可限量。

    眼瞧着林清越連影子也是不見，四野寂寂，最是無聲，原承天便對獵風道：“獵風，該上路了。卻不知那天闕之中，有何福禍潛藏。”

    獵風笑道：“福者禍所伏，禍者福所依，主人你瞧，我豈不是也開悟了嗎？”

    一時二人皆笑。