0525章 閒言之中悟天道

    先前在伽蘭城中時，一塵大師雖是說心修院與一禪堂的禪修大士，皆能替獵風接續靈脈，不過考慮到九瓏出自心修院，原承天自然選擇此處了。

    對九瓏的出身之地，原承天既是好奇，也帶了三分故舊之情，或許留連此處，能發現佳人昔年的芳蹤香跡，豈非略慰心懷？

    更何況心修院本爲凡界第一禪庭，原承天既爲仙修之士，對這座禪修的發源之地，又怎能不動於心？

    仙修界本無禪修，那首創禪修之道的七曇禪師也是心修院的開宗之祖，此人飛昇昊天之期，距今不過三萬年而已。三萬年歲月瞧來極是漫長，可與無弗遠屆的仙修界歷史比來，也不過一彈指罷了。

    只可惜原承天昔年雖得修大羅金仙，位列仙班，卻是仍無機緣去會一會這位禪修第一大士，只因這大羅金仙的境界，在凡人聽來已是高不可攀，可在仙庭之中，也不過如凡界的真修罷了，哪裏有資格得見七曇禪師這樣的大德高士。

    而七曇大師僅以三萬年之修，就已位列仙庭十二神執，與一衆蠻荒古修並駕齊驅，斯可稱得上是驚天動地之舉。而他手創的心修院，亦在這三萬年中，穩執凡界仙修之牛耳，縱是天一宗如此勢大，在心修院面前，也不得不低頭了。

    這三萬年中，由心修院中飛昇昊天之士，或已有百數了，以人數而論，或算是微不足道，可世間的禪修之士，於數以億計的仙修之士中，只是佔得零頭罷了。

    由是仙修界便早就流傳出一句歌謠來：“長生之道本難求，只因未曾入心修。窺得禪庭一妙訣，方知昊天福緣厚。“極言禪修之妙。

    而原承天自被一塵大師點化，初窺禪修妙道之後，又在天機殘碑前悟出禪識來，看來與禪修之道機緣不淺，是以此次攜獵風入覲，除了是替獵風接續靈脈之外，亦是想拜見禪師大士，得聞無上妙法。

    在與靈偶彼此傳送之後，也就是片刻之間，已是去了數萬裏，瞧瞧路程，離心修院卻是近了，屈指數來，也不過千里。

    不過他雖知心修院所在的大方向，卻不知心修院具體所在，於是在遁行之際，不免就東張西望，想尋個人來問問路了。

    其實他若是用禪識一掃，想來禪修大士雲集之地，必是靈氣沖天，最是好辯識的了。

    然而心修院所處之地，既爲凡界禪修大士清修之所，原承天又怎敢擅施法術，以驚擾這些大德之士？自是懷着恭敬恐懼之心，緩緩前去。

    正張望之間，就見地上有位農夫，正在田間勞作。原承天原不在意，正想就此飛掠而去，就聽那農夫口中吟道：“世人都道神仙好，清修百年無飢飽，可憐修身不修心，到頭天劫跑不了。“

    原承天聞言便是一警，這尋常的凡間農夫，竟是語帶機鋒，頗有禪意，莫非這禪庭妙道所及，凡夫亦受其惠？這歌謠的前兩句倒也尋常，這後兩句卻似大有玄機。

    自己前世只顧得專心養真煉丹，那養真雖可與修心扯上一點關係，可仙修之士的養真之道，卻與禪修的修心大相徑庭。莫非自己前世歷劫，就是因爲不曾修心的緣故？

    仙修界中原有“禪修不遭劫“之語，只是平時聽來，怎會往心裏去，覺得不過是禪修之士自有避劫妙法罷了，如今細細想來，那禪修不遭天劫的最大原因，莫非便是修心之故？

    想來那七曇禪師僅以三萬年修行，就得列十二神執，若是曾遭天劫，又怎會如此順利？自己雖修了個五千年，卻還不是要從頭再來？天一宗琅嬛閣的接引使者，豈不是也要來到凡界避劫？

    修士最恐最懼之事，就是天劫了，難不成禪修之士，真是因心修之故，而能避得天劫不成？

    忙將遁風收了，緩緩落在田頭，那農夫正低頭鋤草，竟不知有人落在面前，原承天也不敢打擾，只是在一旁靜候。

    卻見那農夫鋤了一壟草，方纔有些倦了，就將鋤頭柱了，擡起臉來，瞧見原承天，卻是一驚，道：“仙家從何而來？“

    其人雖是凡夫，可見到原承天這樣的仙修之士，卻無半點驚恐之心，倒也難得。

    原承天恭恭敬敬的道：“正是恰好路過，本想拜見心修院禪修大士，卻恨不識路途，正想動問。“

    農夫笑道：“你這人倒也奇怪，既是問路，在這裏站了半日，卻不來問我，我只當你閒看，也沒理會。“

    原承天笑道：“兄臺勞作不易，總是爲一家溫飽操心，在下怎敢打擾。“

    農夫點了點頭，道：“這也是了，若是你剛纔問我，我怕是也懶得理你。此刻正是有些乏了，也好閒講。是了，你要問什麼來着？“

    原承天忙道：“是想問如何去尋那心修院的禪修大士。“

    農夫搖了搖頭道：“你若問心修院，我倒是可以告訴你，至於什麼蟬什麼羞，我卻是從沒聽過。“

    原承天忙笑道：“就是這心修院了，那心修院中住着的，可不就是禪修大士？卻不是什麼蟬什麼羞？“說到這裏，也覺得好笑起來。

    農夫呵呵笑道：“你這人脾氣倒也好，不像其他仙家，都是只見下巴不見額頭的，甚是討厭。不過你想尋心修院嗎，恐怕卻是沒有。“

    原承天心境如水，就是被這農夫言語戲耍，也是微微搖了搖頭，道：“前者兄臺說是知道這心修院的去處的，爲何此刻卻推說不知？其中深意，還望見告。“

    農夫卻是一呆，道：“我也不知你說的什麼。”就伸手向四處一指，道：“若只問這心修院，就是這裏了。“

    又將手指漫指一番，道：“這裏，這裏，也是心修院了。“

    原承天見此人面相忠厚，自己又未曾惹惱了他，想來不該故意調笑才是，不過此人畢竟言語荒誕，卻是信不得的。

    只是此人不過是一名無知凡夫，自己又怎會與他計較，於是拱了拱手道：“多謝兄臺見告，在下這就告辭了。“

    不想那農夫卻冷笑道：“你以爲我是在胡謅嗎？那心修院雖是名氣大過了天去，可怎有什麼高堂大殿立在那裏等你恭拜。心修，心修，修的既然是心，要高堂大殿何用。“

    只此一句，就讓原承天怔了半晌，他心中忽有念頭閃來，忖道：“是了，是了，禪修大士既是不修外物，又怎會受外物所擾？也不必拘於哪一處，只管修自己的心，又何必如仙修之士一般，定要清靜之地方可修行，便是此節，就比仙修之士高明百倍了。“

    要知道仙修之士，最忌外物干擾，那玄功運行到極要關頭時，往往是蛙叫蟬鳴，亦可使修士心境不平，更要外攝靈氣，方能使玄功運轉不休。

    可是那禪修之士，心之所往，身之所在，便是修行之地了，又哪裏那麼多的講究。而正因心修無處不可行，或便是禪修之士能得以遠超仙修之士的原由了。

    至於那修行之地是否是靈氣充沛，禪修之士更是不必理會，禪修的無窮妙道，皆是自心而發，那心便是法力之源，又與靈氣何干？

    想到這裏，原承天急忙轉過身來，斂容整衣，對着農夫恭恭敬敬的一拜，道：“今日得遇高賢，片語指點迷津，在下幸之何甚，在下剛纔表面恭敬，心中卻是不敬。實是在下的罪過了。“

    農夫心中還是有氣，哪裏理會，將頭一扭，只管揮鋤不已。原承天嘆息一聲，只好轉身走開。

    纔剛走了沒兩步，農夫忽的叫道：“仙家止步了。“

    原承天急忙回頭道：“正要請教。“

    農夫笑道：“你這人倒也不壞，那心裏的不敬，也是肯說出來的，倒是與一個人相似。“

    原承天喜道：“不知是何人與在下行徑一般？“

    農夫指着遠處一個農莊，道：“那村頭有一間草屋，卻是上月來了一個閒人建的，此人說話酸文假醋的，倒是和你廝像，也不知是不是你找的那個什麼蟬羞大士。“

    原承天再次施禮，道：“多謝了。“急急轉身，就向農夫所指的村莊走去。

    那村莊離田頭約有數裏，原承天也不敢御風，就這般三步並做兩步，匆匆走過去，忽覺得自己心境急燥，只怕要惹人笑話，忙又放緩了步伐。

    好在那幾裏路轉眼就到，原承天擡眼望去，只見這莊村莊約有數十戶人家，村頭果然是建了一間草屋，那草屋上的茅草泛着青綠之色，恰是新近鋪就的。想來農夫所指之處就是這裏了。

    離這草屋還有數十丈時，原承天就停住了腳步，忍不住就用禪識向這草屋裏一探。

    這倒不是他故意不恭，實是他也摸不清這草屋之中，是否便是他所尋的禪修大士，若真個只是一介酸腐閒人，豈不是鬧出笑話來？而禪識妙在無知無覺，就是羽修大士也是感受不到，想來也不會驚擾到這草屋中人。

    那草屋中的人影依稀可辯，只是當原承天用禪識探去時，卻發現禪識之中空空如也，原承天心中大奇，這是何等的禪修妙法？就算近在眼前，也是探他不得？