八九零 夜啼蒿（三）

    “天機玄機令:乾坤逆轉，陰陽互換，陰眼開！”

    自從李乃新進入神合期，陽神、陰神合而爲一後，便窺得了一絲天地玄機，自此很多術法便可信手捏來，再也無需那些繁澀的咒語、手訣、罡步輔助。

    道家祕傳中，以:魂爲陽神，魄爲陰神。三魂七魄中，三魂對應性靈神靈和心靈，六魄對應六根，一魄爲變數。

    其實，陰神和陽神都是指人的本命元神。只是陰神指的未經修煉或修煉境界不高，具體的說就是:沒有成就聖胎或即使聖胎成就但是還沒有到脫胎火候的元神，都屬於陰神；而陽神指的是聖胎金體火候具足，可以從天門出去（想不想出無所謂，但是必須達到那個資格）。

    因此，陰神和陽神本身都包含陰陽，而不是只有陰或只有陽。他們的區別就在於是從地門，還是天門出去。陰神出去的門戶一般稱之爲地門，而陽神出去的門戶則叫天門。

    所有的凡人死亡，其靈魂都是從地門出去的，即使他感覺從頭上出去，其實也是地門，因爲天門是超凡脫俗之門。

    《海瓊白真人語錄》曰：“脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。”

    也就是說:元神出竅指的是陽神，而靈魂出竅則指的是陰神。

    二者還有一個很明顯的區別，就是:陽神有形有象，陰神無形無象；一個是實體，一個是虛幻；一個人能看得見，一個人看不見。故陰神者，五陰未破盡前所出神識也；陽神者，五陰破盡後所現之意生身也。

    黃帝曰：何者爲神？歧伯曰：血氣以和，營衛以通，五臟已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成爲人。”血與氣合成以後，五臟也慢慢形成，元神居藏於心中，魂魄俱備，便成爲人。

    煉神者，煉元神，坎離合體而復幹元。元神凝，則思慮之神自然泰定，內外兼修，成仙必也。”體內的精氣神經過“煉精化氣、煉氣化神、煉神化虛”的三種境界之後，可以使神性形命，達到證道成真的目標。

    由此可見，氣與血是人體內的兩大類基本物質。

    可由於修行功法的偏執，所以便有了道、魔之分，因爲二者一個修得是氣，一個修得是血。卻忘了:氣爲血之帥，血爲氣之母，彼此互爲因果，時有夾雜。