七一五 初建行政機構

    “浩瀚無際的宇宙始終存在兩大勢力:一爲陽，一爲陰。

    陰陽者，乃天地之道，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始也；所以，陰陽的矛盾、對立與統一的運動規律，是自然界一切事物運動變化固有的規律；而世界本身，也就是陰陽二氣對立、統一運動的結果。

    故:世界是物質性的整體，自然界的任何事物都包括着陰和陽相互對立的兩個方面，而對立的雙方又是相互統一的；陰陽的對立統一運動，是自然界一切事物發生、發展、變化及消亡的根本原因。

    一般來說，凡是劇烈運動着的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的，都屬於陽；相對靜止着的、內守的、下降的、寒冷、晦暗的，都屬於陰。以天地而言，天氣輕清爲陽，地氣重濁爲陰；以水火而言，水性寒而潤下屬陰，火性熱而炎上屬陽……

    因此可以得出:世界是在陰陽二氣作用的推動下孿生、發展和變化的；並由木、火、土、金、水五種最基本的因素構成世界不可缺少的屬性，這五種特性相互資生、相互制約，並處於不斷的運動變化之中；且有先天陰陽五行與後天陰陽五行之分。

    切記:這裏說得是五行，而不是大家所認知的五種物質……

    行，指得是:木、火、土、金、水五種物質的運動。

    木、火、土、金、水是宇宙形成必不可少的最基本物質，並由此引申爲世間一切事物，而這又都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的；這五種物質之間，存在着既相互資生又相互制約的關係，在不斷的相生相剋運動中維持着動態的平衡，即:木曰曲直，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於‘木’；火曰炎上，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於‘火’；土爰稼穡，凡具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於‘土’；金曰從革，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，則歸屬於‘金’；水曰潤下，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物，則歸屬於‘水’。

    然後，將五行的特性對事物進行歸類，將自然界的各種事物和現象的性質、及作用，與五行的特性相類比後，將其分別歸屬於五行之中；所以，五行之間便存在有生、克、乘、侮的關係；五行的相生相剋關係，可以解釋事物之間的相互聯繫，而五行的相乘相侮，則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。

    這便是今天課堂的主題——陰陽五行說！亦是你們日後學習‘護城大陣’的基本理論。”

    五百日，是李乃新給金青田最後的期限。逾期者，滅族！且已有三百六十名妖師，在金氏豹族宗族族地候命，並日日接受祕密訓練。於是，在四百七十多天的時候，最後一家氏族宗族族長也趕到了金氏豹族宗族族地，李乃新接到消息後，讓他們休整幾天，於四百八十日上午開會。

    幾天後，大家齊聚一堂，金青田爲羲霓三人一一介紹各氏族宗族族長:“霓帝，這位是惠氏宗族族長惠蘭衫，惠氏鶴族也是我們這裏最大的氏族部落；這位是水氏宗族族長水清菱，水氏草魚族在這裏各氏族中排第二；這位是……”

    金青田一一介紹完後，羲霓寒暄了幾句，便讓李乃新宣佈接下來的任命。雖然這麼多天下來，金青田也猜出很多實際性的事情都是李乃新搞出來的，且也和總族長私下交流過，但還是驚詫羲霓的說辭？任命？任命什麼？

    “咳咳～”

    李乃新乾咳兩聲後說:“爲了保障我妖族的穩定、持續發展，我們決定在與迷霧森林的邊界線上大密度的建設城鎮，並用城牆把它們連在一起，用此形成一道保護妖界的屏障。

    爲了便於此處的管理，特批此地帶爲:自治州。由於此地帶是由一串邊陲重鎮組成，故命名爲:垂州。

    現任命:惠蘭衫爲:垂州知州，掌管自治州各項事宜；水清菱爲:垂州州尉，主管自治州一切軍務；排名一百二十二名妖師出列，你爲垂州監州，負責考覈自治州各個官員是否盡責、敦促各個官員盡心盡責。

    垂州下設十四府，即:你們現在的十四個氏族，知府由你們這些宗族族長兼任；至於惠氏鶴族的惠鶴府和水氏草魚族的水草府，由於你們兩個已經被任命爲:知州、州尉，所以你們二府的知府人選，一會兒會後你們私下報給特別行動處，以後簡稱:特處就可以了！

    而各府的府尉人選，也需你們各府選出適合人選，然後上報特處；經特處審覈後，再由特處把這些人選分派到各府任職——府尉，並主管其府內的一切軍務。”

    “譁～”

    李乃新此項調令一出，所有氏族人員沸騰了！這不等於各氏族的弟子修煉，將由一個外族管理嗎？

    “都幹什麼呢？”一旁的帝無雙鼓着粉嘟嘟的小臉兒，呵斥道:“不服從的可以站出來！”

    可誰敢在這風口浪尖上出頭，李乃新寒光掃過繼續說:“各府監府，由剩下妖師排名依次任命。

    府衙選址可以是各氏族宗族族地所在，也可以另選地址，不受任何限制；但縣衙所的選址，則必須在邊界線上。

    各縣知縣，由各氏族分族族長擔任；其縣的縣尉，也可由各縣自行選舉；而其縣的監縣，依舊由霓月城派來的妖師擔任。

    縣以下設:鄉、裏和亭， 鄉和裏都是族政機構，亭爲治安組織。

    鄉設:三老、嗇夫和遊徼，三老掌教化、嗇夫掌訴訟和稅收、遊徼掌治安；鄉以下爲:裏，五家爲鄰，五鄰爲裏，裏設:裏正或裏典，其職能除與鄉政權職能大體相同外，還有組織生產的任務。

    此外，還有司治安、禁盜賊的專門機構:亭，兩亭之間相隔十里，設:亭長，亭需遍佈於垂州各個要地……”