第682章 所依
類別:
歷史軍事
作者:
夢吳越字數:1808更新時間:24/06/27 06:50:34
廣德四年十月十二日,肥前藩藩廳,左賀城。
鍋島家主府邸,鶯歌燕舞,熙熙攘攘,身着和服的歌姬在衆人中間翩翩起舞。
太上皇身旁的御桉上,整齊擺放着兩個剛製成的骷顱酒杯。
鍍金的表層在鯨油燈下泛着亮光,映照着太上皇道袍上的金字,顯出一種莫名的喜慶。
中路軍各兵團統帥,訓導官,此刻都坐在下首位置,陪同太上皇一起宴飲。
各人面前擺着張類似榻榻米的小桌,桌上擺滿了倭國美食:
鯔魚味曾湯,魚糕、鯔魚刺身、扇貝、生海苔,魚糕味曾湯····當然,永遠都都少不了蘿蔔。
不知是密密麻麻的蘿蔔壞了太上皇的食慾,還是桉頭擺着的那兩個杯子讓他感覺忐忑不安。
總之,太上皇長吁短嘆,舉着快子一直無處下箸。
「陛下,菜快涼了····」
「哦哦,那就讓她涼了吧,」太上皇若無其事道。
倭國的菜餚,實在太過寒酸,以死去的鍋島藩藩主爲例,他的口味嗜好,在太上皇看來,完美符合暴發戶的各項特徵。
在糧食嚴重不足的倭國,讓倭人勉強能吃飽肚子的東西,就是蘿蔔。
蘿蔔的日語是大根だいこん,所以蘿蔔烹飪還有個容易引起誤會的名字:
大根燒。
蘿蔔最初被引入倭國時,只能長到指頭粗細,經過倭人辛苦培育,現在已經長成成人胳膊粗細。
不得不說,島國居民在任何事情上都能做到極致。
正所謂入鄉就要隨俗,既然到了倭國,就得遵循人家的文化。
要麼不做,要做,就要做到極致。
今日這場宴會,太上皇也做到了極致,不僅充分照顧活人的感受,也沒有忽視兩個死人:
肥前藩藩主鍋島光茂,福岡藩藩主黑田忠之。
兩位死者現在安靜的坐在桉頭,旁觀齊國君臣在旁宴飲。
劉招孫夾起一塊天婦羅,就了口清酒,皺緊眉頭吞了下去,回頭望了眼鍋島和黑田頭骨,臉上露出滿意的笑容。
底下一羣文武大臣見太上皇動快,這才紛紛開始宴飲。
東莞仔起身舉起酒杯,面朝太上皇大聲道:
「肥前、福岡藩已滅,九州各藩,就剩下一個薩摩藩,其餘倭寇,不值一提了!臣恭賀陛下一統倭國,掃穴犁庭!」
「祝陛下早已蕩平倭國,建不世之功····」
一衆大臣立即爭先恐後向太上皇躬身行禮,說出些大同小異的話語。
太上皇大手一揮,打斷羣臣吹捧,微微笑道:
「東征尚未成功,諸位要繼續努力。」
見太上皇發話,周圍頓時安靜下來。
「肥前藩、福岡藩都已被朕滅了,兩位藩主也被朕製成了酒器,大軍繳獲甚多·····然而,」
聽到說然而,在場衆人臉色微變。
「然而,幕府將軍德川家光一日不除,朕一日不能止住心痛,不殺此人,大齊顏面何存。」….
簡單來說,葛敏尚未成功,同志仍需努力。
島國飲食文化雖然乏善可陳,不過左賀藩好歹也是幕府四大藩之一,鍋島家下飯菜(芹菜、香孤、魚糕和麪筋)勉強湊合。
一羣身姿曼妙的倭國歌姬在廳堂中央跳起對蝦舞。
入鄉隨俗,當然指的不僅僅是飲食層面。
據說「第六天魔王」——織田信長有三個金骷髏酒杯,是信長生前討伐的三個武將(朝倉義景、淺井長政、淺井久政)的頭骨抹金泥製成。信長喜歡在宴會後
放着觀賞,唱歌跳舞!
太上皇既然來了倭國,自然要將倭國的傳統文化發揚光大。
比如指導武士如何正確切腹;
比如將敵將首級割下來製作成酒器(或者是便器);
比如動輒對無辜百姓趕盡殺絕;
關於最後一點,需要補充說明的是,太上皇堅信這樣一個道理,那就是東征鐵蹄下沒有一個冤魂。
既然倭寇在過去幾百年時間不遺餘力的爲禍中國,作爲回報,太上皇也默許各軍團對佔領地,對佔領地進行有計劃地「清理。
廣德四年秋冬之際,齊軍在倭國九州所向披靡,中、南兩路大軍攻城略地,銳不可當。
隨着筑前肥前薩摩諸藩陸續被攻克,慘烈的屠戮,在九州各藩轟轟烈烈展開。
短短兩個月間,齊軍在九州陣斬、俘虜的倭國足輕、武士,總數超過十萬餘人,截止十月底,九州島上已經不存在成建制的抵抗力量。
原來位臨長崎指揮大軍西征的徵夷大將軍德川家光,在聽說肥前、薩摩兩藩被齊軍攻陷後,立即頭也不回的逃回江戶。
在大齊訓導官的反覆講解下,上至各兵團主官,下至普通戰兵,都充分認識到了倭寇邪惡的本質。
東征大軍中半數以上戰兵來自沿海各省,在他們遙遠的記憶裏,倭寇是等同於惡魔的存在,所以當各營訓導官提出倭人是邪神後裔這個結論時,戰兵們南北各藩悉數被齊軍攻克,.
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