第820章：都想去東勝神州

    “東勝神州，廣袤無垠，遍地沃土，我等行軍自北而南，歷兩年而未達。”

    “我大明高產之作物，玉米，番薯，馬鈴薯，於東勝神洲遍地皆是，然未見牛羊，也無駿馬，土著以狩獵爲生，不識教化，無有文明。”

    “據說更南之處，有大國存在，然行軍皆賴於步行，因此苦頓。”

    奉天殿上，王天路仔細的講解着關於東勝神洲的見聞。

    東勝神洲其實沒有大明想的那麼遙遠，渡過白令海峽之後，就算是抵達了東勝神洲。

    而後向南，天氣就變得溫暖起來。

    遠征軍因爲寒冷的天氣，在路上死了大約三千多人，成功抵達到的也有四萬六千餘人。

    他們遇到了當地的土著，基本上都是以部落的形式，因爲雙方語言不通，所以無法交流，但並沒有發生戰爭。

    四萬多人的遠征軍在那邊，沒有什麼部落敢於挑釁，而在藍太平的帶領下，他們也不會無緣無故的去攻擊當地土著。

    而王天路之所以被派遣回來，其中最大的問題就是美洲沒有馬。

    不僅是沒有馬，就是大型一點的動物都沒有。

    如果是這樣的話，即便是發現了流淚樹，他們也很難帶回來。

    因此王天路這趟回來，是希望大明能夠再度派遣一支軍隊過去，並且帶上足夠的戰馬。

    在王天路的身上，還有攜帶的地圖。

    除了白令海峽左右非常寒冷之外，實際上大部分地區氣候都還不錯。

    馬匹很難通過白令海峽，但在距離白令海峽還有一定距離的時候，船隻可以直接行駛到東勝神洲去。

    兩邊海的距離，沒有想象中的遙遠，完全可以運送馬匹。

    “看來，大孫帶來的這些高產作物，應該就是有人去過東勝神洲，然後從那邊帶了過來，最後落到了大孫的手裏。”

    聽到王天路的講述，朱元璋一下子反應了過來。

    因爲在整個天下，哪怕是更遠處的南洋，西洋，也沒有聽說過玉米，番薯，馬鈴薯這些作物。

    好像只有在朱英的手裏才有，就像是憑空出現的一樣。

    現在看來，原來就是東勝神州的產物。

    曾經朱元璋聽着大孫說什麼行商，雖然沒有表現出什麼，但實際上心裏覺得，這不過是大孫的託詞，他也懶得去深究。

    卻沒想到，大孫說的那些話都是真的，現在王天路的迴歸證明了所有的一切。

    “此等幸事，當登之以邸報，舉國同樂。”

    爺孫倆很快就統一了意見，在王天路的講述裏，東勝神洲非常的富饒，北部沒有國家的存在，全是一些部落土著。

    即便是藍太平帶領的四萬多人，也足夠橫推整個北部了。

    至於南部，那邊太過於遙遠，在完全依靠雙腿的情況下，耗費的時間太長。

    除了土地肥沃外，他們在那邊還發現了大量的礦藏，顯然東勝神州有着很大的開發價值。

    在王天路抵達京師的第三日。

    京師邸報上就刊登出了發現東勝神州的消息，並且詳細的講述了東勝神州的情況。

    其中包括現在於大明已經是司空見慣的玉米，土豆，馬鈴薯，也來自於東勝神洲的事情。

    “原來這些高產作物都是來自於東勝神洲啊，太孫殿下果然是得神人之助，爲我大明謫仙，否則怎麼能夠得到萬里之外的作物。”

    “邸報上面寫着，東勝神州非常遼闊，甚至比我們大明都差不多，那裏遍地都是沃土，生活着一些尚未開化，茹毛飲血的蠻夷，這些蠻夷不愁食物，因此過了許多年還是這樣，誒，就是距離太遠了一點，要五年啊。”

    “有沒有好好看邸報，是藍將軍他們去了五年，實際上半年就能到了，聽說藍將軍還讓人帶回來了地圖。”

    “極北的天太冷了，聽說凍死了不少將士，東勝神州是好，就是路上太危險，我可不想冒着危險過去。”

    “誰說不是呢，聽着邸報上這麼說，那可真是個好地方啊。”

    邸報上發現東勝神洲的消息，很快就傳遍了整個京師，然後朝着整個大明蔓延。

    人們對於這樣新奇的事情，總是會感到非常的好奇和嚮往。

    還有不少人推測說，生活在東勝神洲的那些土著，很有可能就是中原早期的人遷徙過去的。

    因爲在邸報上的描述，他們的也是黃皮膚，黑頭發，跟漢人很是相似。

    在此前，大明正在傳播洪荒神話體系，現在大明的神話體系已經深入到百姓之中，由於是朝廷刊發和推廣，而且據說神話體系的主要編撰者就是當今太孫殿下，因此幾乎大多數人對此深信不疑。

    許多人根據神話體系猜測，那些在東勝神洲的人，應該屬於上古遺民，跟漢人同宗同源。

    這樣的說法得到了很大的認可，成爲了當前主流。

    朱英這裏，建立前往東勝神州航線的事情，再沒有了任何阻力。

    而幾個藩王，似乎嗅到了新的方向。

    燕王府。

    “法師，或我等可去東勝神州，那邊土壤肥沃，未有敵手，不過是些未開化的蠻夷，正好去那邊建立藩國。”

    “法師以爲如何。”

    得到消息後，朱棣就詢問姚廣孝的想法。

    “善。”

    姚廣孝開口就肯定了這個想法，並且說道；“王爺若想去，一定要趁早，東勝神洲地處遙遠，此去建國，則不必再擔憂與朝廷間的干係。”

    “貧僧聽說那邊的地方很大，甚至不亞於大明，不僅缺馬，也無牛羊，因此王爺過去必然要獲得朝廷大力支持才可。”

    姚廣孝也是想去的，或者說對於許多人來說，都想去那邊看看。

    畢竟這可是東勝神洲，單單就這個名字，便有着莫大的吸引力。

    當消息傳開的時候，大明境內的道教都被驚動了。

    因爲在道教看來，東勝神州就是神仙的發源地，說不定在東勝神州，還能找到一些仙人留下的痕跡。

    這對於每個修道的人來說，都是巨大的誘惑。

    曾經秦始皇派人去尋海外仙山，指的不就是東勝神州嗎，現在已經找到了，誰不想過去呢。

    得到消息的這些道教大派，如龍虎山，武當山等等，已然是開始準備起來，要一起去到京師，向陛下請去東勝神州。

    之所以要去京師而不是自己去，因爲他們非常清楚，如果不依託於朝廷，單單憑藉着自己，即便是道教所有人都聯合起來，恐怕即便是能夠去到東勝神州，那也是死傷慘重，十不存一。

    而在朝廷的手裏，現在已經有了完整的路線，安全程度顯然更高。

    道教如此，佛教基本上也差不多。

    他們並非是爲了去東勝神州尋訪仙蹟，而是爲了傳教。

    因爲洪荒神話體系的關係，導致現在佛教的香火正在不斷的下滑，其實佛教的一些主持想跟太孫聊聊，關於修改洪荒神話中有關佛教的事情。

    但很顯然，這只是他們的一廂情願。

    其實很多佛教的人也認爲，太孫編纂的洪荒神話體系裏關於佛教之事，應該是真的。

    畢竟本身佛教典故也比較零碎，而沿着洪荒神話體系裏佛教脈絡，又驚奇的發現許多事情居然能夠對得上。

    即便是對不上的地方，佛教也認爲是自己這邊出了錯誤，畢竟佛教流傳了這麼多年，還有大乘佛教和小乘佛教之爭，大乘佛教還有禪宗和密宗的區別，自然不可避免有些錯誤的地方。

    洪荒神話體系裏，並沒有詳細講述誰是正宗，這也是爲什麼沒有受到佛教抵制的原因。

    一時間，大量的道士，和尚，紛紛向着京師趕過去。

    朱棣想要去東勝神洲，朱樉和朱棡又何嘗不想。

    明眼人都能看明白，大明肯定要對東勝神州進行開發，但是東勝神州又如此遙遠，註定大明對其將不會有太大的掌控力。

    而眼下，藩王過去無疑是最好的選擇。

    不只是朱樉，朱棡，朱棣幾人，哪怕是其他的一些親王，都想着過去。

    對於親王，也就是朱元璋的兒子們來說，除了當個富貴閒散王爺外，在大明已經很難有其他的選擇。

    秦王等人的事情，也可以從中看出太孫的一些想法，哪怕是被封了藩王，如果被大明直接統治了，那還是得要搬家。

    也就是說看似風光無限的藩王，實際上只能作爲大明的屏障存在，如果不需要這屏障了，那麼換個地方繼續當屏障。

    但是現在東勝神州給了他們一個新的選擇。

    只要去到那裏，朝廷就管不着了，太孫也不可能說讓他們去換個什麼地方。

    藩國世襲，對於任何人來說都是最爲重要的。

    “大孫呀，自從這東勝神州的消息刊登上邸報後，咱這耳朵根子就沒有過清淨的時候了。”

    “幾乎都是在跟咱說，想要去到東勝神州。”

    朱元璋有些苦笑的對朱英說道，後宮現在朱元璋都有些怕去了，都在打這個主意。

    “誰說不是呢。”

    朱英也不由有些感嘆。

    這幾日晚間，每次行房之後，都會有人吹枕邊風。

    甚至是葉月清也在說東勝神州的事情。

    雖然小文承未來是肯定繼承大明的，可葉月清也不是說生一個孩子就不生了。

    這幾年來，因爲全身心照顧小文承的關係，所以葉月清也就沒急着繼續生，現在小文承已經長大了，自然要開始生孩子了。

    皇位只有一個，是屬於小文承的，可其他的孩子也是心頭肉，這可都是十月懷胎從身上掉下來的。

    等到了以後，當然要給他們一個出路。

    原本想着是閒散王爺，現在多了一塊東勝神州，而且這地方還沒有什麼強大的國家勢力存在，這豈不是天然可作爲大明藩國。

    “看來咱爺孫倆，遇到了同一個事情。”朱元璋原本還有些苦惱，看着大孫這個樣子，頓時哈哈大笑起來。

    到了這個份上，其實已經沒有什麼好說的，現在只能是開啓對東勝神州的準備。

    如果說步行渡過白令海峽，自然是冬季最佳，那個時候的白令海峽才會結冰。

    而要是乘船的話，自然就是要最炎熱的六月。

    海面上沒有什麼浮冰，也利於船艦的航行，而馬匹牛羊這些，也更容易存活下來。

    現在已經是即將正旦了，因此過了正旦就要開始準備起來。

    這樣等到六月就可以直接出發了。

    洪武三十五年的正旦，恐怕是大明開國以來，最爲熱鬧的正旦了。

    因着東勝神州的關係，大量的道士和尚從全國各地紛紛趕着來到京師，他們都想參與到這次的東勝神洲盛事之中。

    佛教倒還好，畢竟在當今盛世，佛教基本上都有些錢財，然而道士清苦，這可就犯難了。

    要知道在京師，吃也就還好，住卻是個極大的問題。

    不說客棧幾乎都是爆滿，單單就住宿一晚的費用，大部分道士們根本承擔不起。

    他們平日裏一般都是自己勞作，哪有什麼浮財，京師有些客棧住一晚上，可能是他們一年都賺不到的錢財。

    沒有辦法的道士們，最後的選擇也只能是睡大街。

    這也就造成了冬日裏獨特的風景，大量的道士們找一些能夠稍微避開風寒的地方，就這麼直接睡在了大街上。

    然而這冬天，可是能凍死人的，這麼睡着，肯定會出問題。

    即便是有一些良善人家收留，那也是杯水車薪。

    很快，這個消息就傳到了朱英耳朵裏。

    爲了避免出現大量的死亡事件，朱英特別讓旗下的產業，對如今滯留在街面上無地可去的道士和尚進行收留。

    也不是所有的和尚都有些，一清修苦修的和尚，也跟其他道士沒有多大的區別。

    除了讓旗下產業出手外，朱英也讓京師邸報上登出消息，號召京師的百姓們對道士和尚進行收留，行善事，積陰德。

    有着朝廷的號召，許多百姓紛紛打開大門，讓這些清苦的道士和尚住進家中。

    清修的道士和尚，基本上在品性德行這塊都是非常不錯，自然也是感恩圖報之人。

    而關於東勝神洲開發的事情，已然有消息傳出，朝廷準備在正月初一的大朝會上，正式宣佈此事的一些安排。

    (本章完)