第23章 區別

    “當真是厲害啊。”

    張華坐在曹髦的面前，思緒彷彿還是在那太學之內，忍不住感慨道。

    郭責同樣點着頭。

    他們當真是大開眼界。

    曹髦看起來就愜意了很多，他笑着說道：“能開闢一派學說之人，自然是厲害的。”

    此刻，他們正坐在那處曹髦總是喜歡去的食肆裏。

    食肆的主人將左處的民宅買了下來，將兩處民宅打通，又在外掛了招牌，增設了坐席，倒也熱鬧。

    那人的穿着也與過去不同，已經不再是原先那農人打扮，愈發像一個商賈，而走動的也不再是他家裏的孩子，他還僱了兩個小廝。

    前來此處的人也是多了起來，形形色色的。

    曹髦看着這一切，心裏很有成就感。

    他想要的不只是廟堂稅收的增加，他更想要提升百姓們的生活質量。

    就如今看來，反正洛陽內百姓的生活質量是明顯提升了不少的。

    能有閒錢在食肆吃飯，就說明了這一點。

    就在此刻，一行人風塵僕僕的走進了食肆內。

    這一行人的出現，讓原先還很熱鬧的食肆頓時就寂靜了下來。

    進來的這一行人，留着奇特的髮型，穿着打扮也與中原人士皆然不同。

    可他們並非是匈奴人，他們用動物的毛皮圍繞着脖頸，這跟匈奴人的打扮是不同的。

    在他們出現的那一刻，張華便忍不住說道：“鮮卑人。”

    曹髦有些驚愕，他還是頭次看到鮮卑人，他忍不住看向了進來的那幾個人。

    看這些人的相貌，其實看不出什麼太大的不同來，也就是顴骨略微高一些，眼窩略深，跟匈奴人也不同。

    他們有五個，還牽着駿馬，馬背上掛着滿滿當當的東西。

    這讓他們的身份一目瞭然，胡商。

    當他們出現的時候，小廝有些警惕的擋在了他們的面前。

    “諸位客人，此處不能帶着駿馬進來。”

    那幾個人當即聊了起來，衆人也聽不懂他們的話，很快，一人看向了小廝，問道：“馬放在何處？”

    “這內外並沒有放馬的地方。”

    小廝回答道。

    其實並非是沒有，只是他們不太願意招惹麻煩而已，洛陽的胡商也並不少。

    但是，區別還是很明顯的。

    在魏國在西域設立了長史府，並且冊封西域諸王后，西域的胡商偶爾會出現在洛陽，這些是受過冊封的自己人，他們是可以住在官府的驛站裏，享受到不錯的待遇。

    但是鮮卑人，並不在冊封的名單之中。

    享受這樣待遇的鮮卑人，就只有遼東那裏的鮮卑部，他們是因爲幫助司馬懿打仗，得到了冊封，故而能被認爲是自己人。

    但是面前這幾個，完全不是遼東鮮卑。

    遼東鮮卑人是一眼就能看出來的，他們的漢化程度極高，而且喜歡戴冠，不會打扮的這麼古怪。

    成濟都已經站起身來，遠處的那些壯漢也偷偷拿起了武器。

    曹髦此刻卻是格外的好奇。

    他笑着招了招手，“幫着他們牽馬吧，再給他們些飯菜，那個爲首的，你且過來，與我坐一會。”

    那幾個人此刻方纔注意到了曹髦，小廝不敢違背這位貴人，急忙上前牽馬。

    而那個爲首者，此刻臉色難看到了極點。

    他很是無奈的坐在了曹髦的面前。

    曹髦笑着說道：“你勿要害怕，我不會搶你的東西，我頗有家資，還不至於看上你這點東西，只是心裏好奇，特意想跟你聊聊，可能吃酒？”

    那人警惕的搖着頭，“不會吃酒。”

    “大丈夫豈能不飲酒？！”

    曹髦大手一揮，執意令人拿來酒水。

    “這府內，我的人起碼有一百多個，想要殺你，還需要在酒水裏下毒嗎？”

    那胡人這才拿起了酒，朝着曹髦敬了一下，隨即一飲而盡。

    曹髦點着頭，問道：“伱是河西人？”

    “禿髮鮮卑？”

    胡人點着頭，回答道：“正是禿髮鮮卑。”

    曹髦眯起了雙眼，“那怎麼會出現在此處呢？”

    “我等乃是商賈，來此經商”

    “我聽聞你們的首領是個有能力的人，他爲什麼不歸順朝廷呢？”

    這胡人頓時目瞪口呆，“我只是個商賈，實在不知”

    “只有歸順廟堂，成爲大魏的子民，才能在此處經商，才能出現在大魏的土地上，你們的首領都不曾歸順，也不曾得到大魏的冊封，你們就敢出現在此處？”

    “你們還是回去吧，回去之後，告訴你們的首領，讓他儘快歸順，否則，凶多吉少啊。”

    這胡商有些生氣。

    可曹髦這裏人多，他又不敢得罪，只是稱是。

    吃了幾口飯，就帶着其餘人匆匆離開了。

    郭責忍不住說道：“陛下，這胡人前來通商，乃是好事，能讓他們知道大魏之文教，助他們教化，況且這些人進出關卡，也是要繳納錢財的，是沒有壞處的，您何必”

    曹髦搖着頭，“若是沒有區別，那歸順廟堂的賢王豈不是要心寒？！”

    郭責當即說不出話來。

    這禿髮鮮卑跟匈奴人是不同的。

    南匈奴是歸順了大漢的，他們的人員有大魏戶口，自從秦漢開始，華夏就是個多民族大一統國家了，秦漢設立道，所謂的道，跟縣是同級的，區別是此處的百姓多是胡人。

    在胡人佔據多數的地區，廟堂就設道，由廟堂的官吏以及當地胡人的首領共同治理，先前姜維所攻打的狄道，其實就是狄縣，只是因爲當地的狄人百姓多，故而稱爲道。

    這些人同樣要繳納稅賦，要受到官府的治理，廟堂在邊塞地區有不少的道，經過多年的發展，這些道裏是胡漢雜居，雙方甚至已經沒有什麼太大區別了。

    但是禿髮鮮卑這樣的，他們是後來遷徙到河西等地的，他們不住在道內，沒有接受過大漢的冊封，本身不需要繳納稅賦，在野外稱王稱霸。

    那這就不能算是大魏子民了。

    雍涼地區的胡人問題困擾了廟堂多年，可無論是大漢和大魏，都很難處理這個問題，主要是因爲當地的胡羌混居，成分又雜亂。

    其中有不少是接受大漢治理的自己人，有遷徙的外地人，還有百姓們受不了稅賦跑出去當外地人的數百個部族，主張和親近以及漢化程度都不同，極難治理。

    禿髮鮮卑，如今不過幾萬人，盤踞在野外，還不曾歸順。

    曹髦總覺得，治理這些地區時，應該明確界限，表明自己人和外人的區別。

    而且在接受歸順的時候，也不能那麼容易。

    今日在看到這些禿髮鮮卑後，曹髦心裏忽然有了更多的想法。

    雍涼地區，蜀人很喜歡聯絡這裏的胡羌來協助自己出兵，每次說起要治理此處的胡羌問題時，雙方總是爭執不斷。

    有人覺得該殺，有人覺得要懷柔。

    可曹髦卻覺得，這兩者都不對，正確的做法，應該是懷柔自己人，殺掉入侵者。

    裴秀的政策已經開始在南匈奴進行了，這些方式應該要帶來些好處才行，例如說，只有接受教化的自己人，才能正常進行貿易和放牧等事情。

    若是外來者，不願意接受教化，那就該對他們進行驅逐，封鎖，他們的牧場就交給自家人來放，豈不是很好？

    曹髦輕輕的叩打着面前的木案。

    就在曹髦沉思着這件事的時候，王肅在諸多士人們的簇擁下走出了太學。

    這一刻，真正的王學方纔出現在了洛陽之中。

    當王學開始傳播的時候，都不需要廟堂再多做什麼，王肅的諸多想法已經在各地傳的沸沸揚揚。

    這引起了巨大的轟動。

    反應的慢點的還在詢問着那些他們所無法理解的內容，而反應過來的人此刻已經在高呼着要大一統了。

    一時間，春秋公羊的大一統彷彿又藉着玄學的殼活了過來，充斥在洛陽之中。

    人人所談論的都是這些事情，士人們的熱議甚至一度成爲了底層百姓們口中的怪事。

    竹林的那幾位此刻也是得知了具體的情況。

    當他們聚集在一起，商談這件事的時候，他們的想法似乎出現了分歧。

    因爲信念崩塌而失去了動力的阮籍，此刻變得有些不同了，王肅的學說給了他全新的啓發。

    阮籍同樣是個經學家，雖然比不上王肅，但是造詣還是有的，阮籍當即就認可了王肅的學說，畢竟他那種追求更高層次的主張，也同樣得到了王肅的認可，甚至被王肅認爲是在在太平世裏保持巔峯國力的治國經學。

    可劉伶卻保持着不同的看法，劉伶認爲，這只是王肅爲了幫着皇帝完成大一統而編撰出來的，不必理會。

    而其餘幾個名士，各自的想法卻都不太一樣。

    其中感觸最大的應該就是嵇康了。

    嵇康是很支持曹髦的，可同樣，他反對曹髦的殘酷政策，他認爲應當採用無爲而治的手段，並且認爲當下的政策會給後來帶來隱患，可是在接觸了王肅的經學之後，他猛地醒悟，這只是暫時之法啊。

    比起他無依據的反對，王肅的想法更具備說服力。

    阮咸幾乎是反對王肅的，他覺得王肅的學說就是在淡化玄學，這是用儒學來吃玄學，利用玄學的殼子來講儒學的道理，根本就是錯誤的東西。

    他們似乎誰也說服不了誰。