第424章 國相之威

    “豎子！”

    劉長將劉安所書寫的文章丟在了地上，神色很是不悅。

    劉安有些驚愕，自家阿父的要求居然這麼高？

    這文章他也是下了功夫的，運用各種簡單典故，按着阿父的要求，傳達各種道德思想，孝，睦，信，忠等等，劉安都覺得自己已經寫出了精髓，便是現在拿去交給郅都，都能直接拿來發表，不需要任何的修改。

    可就是這種程度的文章，都沒有被劉長所放在眼裏。

    看着憤怒的阿父，劉安無奈的解釋道：“阿父，您是沒有看懂吧？我來爲您解釋”

    “放屁！”

    “誰讓你寫這樣的文章了？朕是讓你來這裏做學問嘛？若是朕需要這樣的東西，乾脆讓浮丘伯，陸賈他們來不就好了？難道你的文章還能好的過他們不成？”

    “那可說不好若是論道之文，兒臣也不懼他浮丘公”

    劉安按着規矩擡了個槓，可面對阿父那發黑的臉，還是知趣的沒有繼續說。

    “這就是爲什麼朕想要參與進來的原因了，浮丘伯他們想用論語進行啓蒙，王生他們說用道德經這是能給孩子拿來啓蒙的東西嘛？剛剛認識字，就要學習這個難度的知識，簡直胡鬧。”

    “周昌，陸賈這些人，也都是將這件事當作搞學問來做，這些文人啊，就是不懂得簡單好用的道理！”

    劉安明白了，他狐疑的問道：“阿父是覺得太複雜了？？可是這已經是很簡單粗略了啊.”

    “簡單什麼，運用那麼多晦澀難懂的典故做什麼呢？”

    “我來說，伱聽完之後來寫！”

    “唯。”

    劉長遲疑了片刻，說道：“我們要以故事的形式，寫出數十篇趣聞，讓孩子們能開心的去學，而不是去背這些典故，這些典故，可以在後來進行教導我大漢以孝治國，那這第一個故事，便選擇一個孝順的故事吧！”

    “這第一篇，不如就用鳥鳥反哺之事。”

    “啊？阿父是說鴉反哺？可這不過是民間傳聞而已，並無事實根據，兒臣曾.”

    “重要的是有沒有根據嘛？？重要的是能不能體會出孝！”

    劉安無奈了，也只好點着頭，低聲嘀咕了起來。

    “寫吧.就寫某個鳥，小的時候常常有大鳥來餵食，等到大鳥老了，飛不動了，它就開始反哺雙親.寫的歡快寫，好了，快寫！不要太繁瑣，越簡單越好！”

    劉安提筆書寫了起來，連着寫了四五篇，劉長都不滿意，始終認爲太複雜，直到第六篇，劉長認真看了許久，又令人將劉勃叫過來，交給他來看，對剛剛在接受啓蒙的劉勃來說，這故事還是不錯的，他認認真真的看完，只有幾個生字認不全，大概意思都能明白。

    劉長這才滿意的點着頭，好，就按着這個程度來寫！

    劉安本來還想夾雜幾件真事，比如當朝的季布，就可以作爲信的典範，還有自己，則是也可以當作孝的典範。

    奈何，劉長卻以簡單爲由，還是多以動物爲主。

    忙碌到了晚上，樊卿和雍娥的到來，方纔打斷了父子倆的大事，到這個時候，劉安已經是暈暈乎乎的，腦子裏都是什麼小雞小鴨小狗什麼的。

    劉安做夢都沒有想到，有一天自己居然會寫這樣的東西，那說教方式的簡單粗暴程度，令人髮指啊。

    你好歹讓我用個典故啊，實在不行，你讓我稍微潤色一下啊！！這都是什麼啊。

    劉安只覺得自己遭受到了一種羞辱，我是治黃老的，你就讓我寫這個？？

    曹皇后並不在皇宮，曹窋的妻又爲他生下了一個孩子，曹皇后去看自己的猶女去了。

    樊卿和雍娥看到父子倆身邊堆滿了各種紙張，都有些好奇。

    難得啊，這父子倆能和睦相處，居然還沒有掐起來。

    今天曹姝不在家，皇宮裏的這些傢伙也就徹底放飛了自我。

    “安？？你們這是在作什麼？？”

    樊卿笑呵呵的坐在了劉長的身邊，好奇的看着地面上那些紙張。

    劉長得意的說道：“朕與安可是辦了一件大事，這都是啓蒙教材，乃是我們父子兩人合力而作！”

    劉安卻急忙搖着頭，“不，不，這都是阿父的功勞。”

    劉長不悅的說道：“朕難道還能搶自己孩子的功勞嘛？你放心吧！朕絕對不會貪墨你的功勞！”

    “不，不，阿父，天下人都知道您精通數，卻不知您作文章的天賦，若是讓我出面，只怕他們都要以爲這是我的功勞了，兒臣也不過是給您代筆而已，兒臣懇求阿父，千萬不要對外說這是兒臣所書寫！”

    劉安認認真真的朝着劉長附身大拜。

    看到孩子這麼懂事，劉長心裏都有些感動。

    我的兒子終於長大了啊，還知道爲老父親着想了。

    劉長看着樊卿和雍娥，好奇的問道：“對了，今天怎麼一天都見不到你們，如此大的風雪，你們去了哪裏？”

    “我們去太僕那裏借了馬來騎！”

    “哈哈哈，我贏了！”

    樊卿得意的說道，雍娥瞥了她一眼，說道：“那還不是因爲我身體抱恙”

    在座的衆人，很好的詮釋了什麼叫“今天曹姝不在家”。

    趁着她外出的時候，這夥人做出了很多“姝見打”的事情，此刻還是洋洋得意的樣子。

    劉長咧嘴笑着，說道：“要比騎術，何必去外頭呢，直接在內屋”

    “咳咳。”

    樊卿示意了一下劉安，劉長方纔停下了話題，開心的拿起了面前的紙張，“來，都看看吧！這就是劉安所寫的啊！”

    劉安大驚，勸阻不及，急忙起身。

    “阿父，那我先去見大母了”

    劉安迅速逃離了這裏。

    而樊卿和雍娥則是認真的欣賞着劉安的文章。

    “哇，他寫的真好啊！”

    “小馬渡河這個寫的最好！”

    “不，還是這個烏鴉反哺寫的最好！”

    厚德殿內，幾個人激烈的探討了起來。

    劉安這一天住在了長樂宮，整整一晚，都沒能入眠。

    次日，他剛起牀外出，就遇到了前來帶他去厚德殿的呂祿。

    看着滿臉堆笑的呂祿，劉安清了清嗓子，急忙也擺出了笑容，“仲父啊，我跟阿父已經約定好，傍晚去找他我先去上課，免得耽誤了學業.”

    可惜，面前這位不靠譜的仲父，唯一的優點就很聽劉長的話。

    呂祿急忙攔住要離開的劉安，笑呵呵的說道：“太子不必擔心，王公和司馬公那裏，陛下都已經爲您請過假了，您不必擔心他們都知道您要爲陛下編寫教材，都很開心，還說讓你安心去寫，不必擔心學業，還非索要了一篇原文來看.”

    劉安的臉色逐漸絕望。

    “可我只是代筆啊”

    “殿下不知道，陛下感與您的孝心，已經將這件事告訴了大臣，說絕對不會搶佔殿下的功勞。”

    劉安神色呆滯的出現在了劉長的面前，此刻的他，已經喪失了全部反抗的鬥志。

    徹底淪落爲了劉長手裏的筆。

    劉長說什麼，他就寫什麼，各種在劉安看來荒誕滑稽愚蠢簡陋的文章，不斷的在他手裏成型，這對一個整日研究宇宙本質的準大佬來說，寫這樣的文章，簡直就是靈魂上的一種折磨。歷史上的劉安，嚴格的來說，他的學問是屬於哲學家和思想家的範疇，當然也算文學家，可文學只是輔助工具而已。

    在寫了一大堆的童話和睡前故事後，劉安總算是解脫了。

    他一共爲劉長編寫出了三十多篇文章，這些文章都是劉長編造，劉安書寫。

    是屬於雙方的強強聯合，雖然劉安不這麼想。

    很快，周昌就出現在了厚德殿裏，看着劉長手裏那厚厚的紙張，儘管不相信陛下能寫出什麼好東西，可還是決定認真的觀看，跟着周昌一同前來的，還有陸賈和一大羣負責編寫教材的學者們，這些人或是大臣，或是大家。這次他們聚集起來，就是看看陛下這教材如何，若是不行，他們就要將自己編寫的那封交給陛下來看看了。

    他們對自己編寫的那一套還是很滿意的，他們所編寫的教材裏，包括了百家之精髓，意義深刻，格外奧妙。

    這是他們這些大家用了很長時日商談編寫出來的，當然，他們也考慮到了啓蒙的受衆，因此特意朝着簡單的方向走，大概就跟劉安最開始寫的那篇差不多，他們覺得很簡單好懂，實際上還是囊括了百家之學說。

    說起來，總體還是咬文嚼字。

    衆人並不覺得陛下能寫出什麼好東西來，他們也聽說了，太子參與進來了，太子這個人確實有文化，大家都知道，可問題是太子年幼，也不可能是這麼多大賢的對手啊。

    可當他們興沖沖的拿起了教材，開始翻閱的時候，他們臉上的笑容頓時就凝固了。

    這特麼的是什麼玩意啊？？？

    劉長開闢了一個新的體系，在他之前，文章大多是以厚重高雅而主的，而劉長的這套教材，通俗到了極點，那言語彷彿就是鄉野裏百姓的對話，甚至還出現了鳥跟其母交談，相擁而泣之類的東西。這個時代的人，即使要扯東西爲自己所用，也不會將動物擬人化，牲畜就是牲畜，人就是人，豈能相提並論呢？

    這極度粗俗的對話，語言，乃至整個文章的敘事結構，直接看呆了這羣大賢。

    這到底是個什麼東西啊？

    大漢目前最流行的是論，賦也可以。

    比如賈誼的《過秦論》，晁錯的《貴粟論》，劉長這種東西，怎麼說呢，別說流行了，在羣賢的眼裏簡直就是胡鬧。

    儘管還是採取了文言的形式，可大量的口頭語，就像是後來的文言文遇到了白話文一樣，令人震撼，就是將《三國演義》這類放在漢朝，那也是粗俗不堪的，畢竟傳統意義上的是從魏晉開始起步，就是曹操所寫的那些詩，放在西漢初同樣是粗鄙不堪，只有詩經那類的詩才是真正的詩。

    羣賢們都沉默了。

    就在此刻，周昌卻不由得點着頭。

    “好，好啊，簡單易懂，妙趣橫生，作爲孩童啓蒙，最是合適！最重要的是這種形式，整個縣學，都可以採用啊！”

    陸賈卻遲疑了起來，陷入兩難之中。

    而其餘的羣賢，則大多牴觸。

    “不可！天下學問，以百家言之，這文中之事，無百家之言，粗俗不堪.更類家之街談巷語，道聽途說”

    要不是因爲劉長，他們肯定是要說出最難聽的話，只是因爲劉長和劉安的面子，他們方纔忍住了心裏的鄙夷，在百家之中，有個家，這個學派倒也不是專門寫的，他們負責記錄民間街談巷語，並呈報上級等爲主而他們在百家裏的地位很低很低，難等大雅之堂，連農家都比他們要高好幾個檔次。

    也並非是所有的大賢都反對。

    其中也有支持者，就比如儒家的公羊壽。

    公羊壽就認爲：這種方式雖然沒有百家之言，可所蘊藏的，如孝，信等，都是各派所倡導的，完全可以應用，他甚至進一步說道：“如今的百家之學說，止步不前，用過去的辯論方式，用着過去的文章規格，過去的都已經滅亡了，怎麼還抱着這些東西不放手呢？？”

    到這個時候，羣賢開始譁然了。

    他們迅速爭吵，而爭吵就不再是啓蒙教材，而是如今對文章的要求，簡單來說，是對文學“傳統規矩”的看法。

    這就要提到一個很重要的東西了，漢朝的今文經學和古文經學之爭。

    這個簡單來說，就是儒家大量經典被燒燬，然後一些儒家就以口傳的方式傳下經典，結合如今的局勢，重新編寫經典，進行註釋，後來大漢又允許民間藏書了，然後大量的古籍出現，這些古文經典和如今的經典出現了巨大的差異，雙方就此開打，這麼一打，愣是打到了大漢滅亡。

    而這位公羊壽，他本身名氣不大，但是他有個高祖父，這位高祖父在儒家有一定的地位，他還寫了一本在後來略微產生了些影響力的書，他的高祖父叫公羊高，寫的書叫《春秋公羊傳》，他的門徒被稱爲儒家公羊派。

    公孫壽還有一位弟子，也有點名氣，他叫胡毋生。而胡毋生這個人嘛，有個有點學問的同窗叫董仲舒，有個不成器的弟子叫公孫弘。

    很多人都不知道，董仲舒就是儒家的一位主張大復仇主義的公羊派。

    後來還成爲了兩漢公羊派的“聖人級”大家。

    看着衆人的辯論要朝着自己所聽不懂的方向發展，劉長趕忙叫斷了他們。

    劉長此刻板着臉，神色還是有些嚇人的。

    他正要開口，周昌就憤怒的站起身來，用力的拄着柺杖，砸在地面上。

    “你們這些蠢物！”

    “文章若是不能實用，那還寫它做什麼呢？！”

    “這文章是用來啓蒙的，其中蘊含着道理，簡單易懂，能以最快的時間讓孩子們學會文字，明白道理，同時不會對此厭倦，這種方式不比你們的論要好嘛？一句話裏夾雜了十個典故，這都可以用在國學了，用在縣學啓蒙，這能起到什麼作用呢？”

    “斧頭的作用就是砍樹，卻非要規定斧頭的大小規格，太大太小的就要藏起來，不讓它發揮出作用，簡直就是愚蠢的人才有的想法！”

    “陛下召集你們來商談實事，你們卻在這裏說什麼文章的規格！”

    “不辦實事，誇誇其談，與國無益！”

    “在座之人，非侯皆降一爵！侯者減其食邑五百！罰十盾！！”

    周昌憤怒的罵道。

    那一刻，羣賢們全部都沉默了，作爲國相，周昌確實有這個權力，而公羊壽就有些委屈了，我明明是贊同啊。

    同樣疑惑的還有呂祿，我到底算不上是在座之人呢？？

    不會連我的食邑一塊兒減吧？

    而周昌神色不善，說道：“再再.再有多言者，棄市！”

    “速退！陸賈留下！”

    羣賢就這麼被趕走了，陸賈苦笑着起身，沒有想到，這陛下剛封自己爲侯，給與一千食邑，這一遲疑就瞬間少了五百。

    周昌訓斥了衆人，這才看向了劉長，“陛下啊，這教材不錯，適合先啓蒙者，不過，如今縣學四年，這教材最好是能有四套才好，要逐步提升難度另外，其他學科的教材，最好也能如此，包括這數，其實也可以通過這種方式”

    周昌說着自己的想法，說了許久，卻看到陛下直勾勾的看着自己。

    這讓周昌有些不悅，老夫在這裏費心費力的給你上奏，你還在敢發呆？

    就在周昌即將發火的時候，劉長卻笑着抓住周昌的手，熱情的讓他坐在了自己的身邊。

    “仲父啊，方纔您是真的威武啊！”

    “國相之威，莫過如此！”

    周昌只是板着臉，沒有說話。

    劉長笑着說道：“請您放心吧，其餘三套教材，乃至關於數的教材，朕都會準備妥當！”

    “這就好。”

    周昌又給陸賈交代了很多的事情，當他拄着柺杖堅定的走出皇宮的時候，劉長只是覺得，這瘦老頭的背影居然那麼的高大。

    (本章完)