第一百三十章,穩步發展
類別:
武俠仙俠
作者:
引虎自衛字數:1932更新時間:24/06/27 05:43:10
對於這個問題,辦公室開會的大家都沒有什麼好的解決辦法,最後,他們商議決定還是問一下這方面的專業人士。
楊昭面對這個問題時,也有些撓頭,她自己現在還是個學生,現在全靠着沈若羽全方位的愛護,才能完成百日築基。
所以她毫無愧疚之心的把這個問題推給了沈若羽。
這個問題在這個老牌修士面前不是個事兒,楊昭拿着手機給他錄着像。
“第一,你前些日子把佛教的佛寶送了回去,他們可以選擇接受接受佛寶的灌頂,但意志力不強的最好不要碰這玩意兒,否則很容易被裏面的別人的記憶所左右,稀裏糊塗成爲某位高僧的轉世。”
“第二,通過仙豆來到這裏,在此界找那些比較衰敗的門派。此界一直推行府學制,一些老舊的門派到最後基本上招不到徒弟,由於這些門派一直遊離在此界修煉框架之外,爲了宗門的延續,有了自主收徒的資格,而府學是不可能接受外界之人的。”
“第三就要更難一點,那種天賦特別好意志力也特別強的人可以去族魂之地試試。咱們的神仙早已死去,但他們的神位還在,神位對於那些他們認可的修士會提供修煉方法和經驗,好助他們登臨神位。不過這個方法到最後基本上是一羣人搶一個神位,每次都會死傷不少。”
神位?中國別的不多就神仙多,各種神仙加起來有幾千個,其中,有名有姓,戰力爆表的,少說也有幾百個。
而且由於地球村的緣故,世界上幾大主流信仰在中國都有,很大的民衆基礎。
比如楊昭在族魂之地裏看到的基督教,那耶穌和天使,的神位是不是也可以由中國人搶下來?!
還比如在自家西北部地區是廣茂的***傳統地盤,那是不是也可以搶一下安拉率領的***教的神位?
果然,族魂之地就是民族發展過程中積累的寶藏!
楊昭把這個視頻轉發給國富民強,那邊又開始撓起頭了。
現在最好實施的其實是第一個辦法,不過危險也被沈若羽說清楚了,那被灌頂之人意志力稍微有些不堅定,就會被佛寶裏的記憶左右,變成另一個人。
一個思維還停留在中國古代,尤其還是停留在南北朝之前的佛教修士並不符合現代人的利益。
一旦這種修士擁有了大法力,他們會致力於發展佛教的信陽,會想從側面甚至正面去左右政治。
而我國從夏朝開始,統治階級就不斷的和神權作鬥爭,要不然大禹治水的神話故事中,大禹不會是以一個凡人的身份去領導這項救世工程。
三武一宗滅佛就是封建統治階級對於佛教神權的打壓。
哪怕有神位這一說,也不可能讓這神位去衝擊國家的統治,影響人民的生計。
所以參與這件事情的實驗人員會面臨不小的風險。
第二個需要尋找那些隱世宗門,需要楊昭在此界四處尋找。
第二個則是進入族魂之地,一般築基期修士才能自由的進入族魂之地,修爲低於這個標準的人只能藉助陣法進入。
這就需要楊昭去尋找肯賣這種陣法的商家,但是以此界知識封鎖的態度,估計不好買。因此要做好被人捅一刀大出血的準備。
可是匹夫無罪,懷玉其罪,一旦楊昭真的能拿出這種等級的財富,又沒有相匹配的修爲和勢力,那她的下場可想而知。
這兩件事情都需要楊昭去
而現在大家一致認爲,楊昭是個獨苗苗,她的節奏就是求穩,衆人一致認爲她在沈若羽的羽翼之下穩個二三十年才好。
這二三十年是楊昭平穩發展的時間,也是國家做修真的知識儲備、人才儲備、物力儲備的緩衝期,讓這個世界有更多的底蘊去迎接這個千年未有的大變局。
國富民強最後發來信息告訴楊昭,後兩件事情可以讓她閒時搜尋一下信息就行。
這個提議對楊昭正中下懷,她隨即將這兩件事丟到了一邊。
她現在要做的是對自己實力的積累,她剛進築基期,需要大量的時間適應充實這一階段。
而她現在連飛都沒飛利落呢,別的法術更是一點沒學,甚至連煉丹,築器,陣法等這樣的副業都一個沒學。
她真的太缺時間了。
就這樣楊昭迎來了第三次小豆人實驗。
這次人數已經只有三十幾個人,人數增加並不是很多,但楊釗通過書契發現了有超過一半的人員調動,根據他們的言行舉止,能明顯發現軍人佔據的比例變多了。
沈若羽在實驗期間,有了一個跟那些小豆人打聽明代以後歷史的愛好。
可惜的是,盛世短暫,他經常被這些已過歷史氣的咬牙切齒,情緒低沉。
一般這時候楊昭都會躲着他走,就怕一不小心被遷怒。
但是明顯是她多慮了,沈若羽的修心養性的功夫不錯,從來沒遷怒過他人。
一轉眼楊昭又到了族魂之地大比武的日子,這次她修爲大增,本來對這件事情很有信心。
但是沈若羽卻說她肯定進不去了。
“你是外界之人,能讓你在練氣時去蹭一點好處就不錯了,你現在已經築基,他們不可能允許你去那裏橫掃衆人,甚至爭奪這個族魂之地。這不符合各大家族的利益。”
果然沈若羽的推測是正確的,楊昭在那天早晨等了半天,甚至都去靈魂之地裏尋找了,也沒找到那條通往外族魂地的通道。