第118章、領主

    陸峯行走在山路之上，再度潛心禮拜菩薩，他也不是未曾起了許多心思，這些心思包括自己在學經僧的時候，遇見的智雲僧模樣，自己去找智雲僧的時候，智雲僧將自己身邊的侍從僧貶去養馬的情況，那個時候他一言可決定侍從僧的死亡，和現在有甚麼區別呢？

    僅僅是未曾被“放逐”出無盡白塔寺，在學經僧眼裏了不得的大人物，卻止因爲主持尊者的一句話，就落得如此下場。

    他在主持尊者眼裏，又和他看那些侍從僧，又有何等區別呢？

    無甚區別。

    這念頭剛剛起來，就被陸峯攪碎了，他呵出來了一口氣，一隻手託着嘎巴拉碗，另外一隻手拿着柴火，其餘的法器，都被他“身體”之中長出來的厲詭手抓住，陸峯長念“六字大明咒”，繼續順着指引行走，丟柴火，尋犛牛，過了半晌，在這大日從雪山之後升起來，陸峯見到了第一只牛。

    它就那樣站在雪地之中，也無動作，看起來呆呆傻傻，這只犛牛見到了陸峯，也無有跑動的意思，但是單獨的一個犛牛，性情極不穩定，陸峯不但無有迴避這犛牛的目光，反而是盯着它的目光往前，步步爲營，威脅十足，見狀，野犛牛的鼻孔之中噴出來了團團白氣，壓低了腦袋就衝了過來，被陸峯一把手按住，口發大呼喊！

    “嗡！”

    陸峯震動中脈，全身上下使力，海底脈輪發出了無量光，陸峯宛若是“恨天無把，恨地無環”，用力的壓住了這犛牛，卻又保證自己力不是太大，將這野犛牛一不小心給壓死了！

    他死死的將這犛牛壓在了自己的手下，雙手拿住了這犛牛的頭骨，開始唸咒！

    也無是甚殊勝的咒語，但是那野犛牛竟然也十分倔強，想要繼續用力，卻被陸峯死死拿住，壓在雪裏，就是一刻也不放鬆，止要在這裏，降服了這一頭倔強的犛牛不可！一邊壓制，陸峯一邊唸咒，就是要這牛兒要跟着他爲止，那犛牛勁大，陸峯的勁比它更大。

    “還不皈依？”

    陸峯怒斥這野犛牛，壓制的它渾身筋酥骨軟，趴在地上，無可動作的時候，陸峯方纔放心，放它起來，看它再應如何。

    就在陸峯如是動作的時候，雜湖朗諾山下，不知道何時駐紮了一隊人馬。

    有貴人穿着厚厚的袍子，從馬車上下來，他身上衣服穿着極好，卻不是這馬隊的主人，他亦只是一個小貴族罷了，他招呼着諸人開始了今日的活計，真正的貴人應在後面才來，他今日來此處，止做一些最前的工作。

    代表着貴族家族的經幡從車隊裏面打了起來，這些經幡看起來和佛寺的經幡無有甚麼區別，但是仔細去看，上面的文字，卻是陸峯學習過的“巫教”文字，歪歪曲曲，應是某一位大神巫家族的名號，那些大神巫家族們豢養的僧侶們走了過來，他們亦穿着僧侶的衣，也是僧侶，卻不是和陸峯一樣的僧侶，他們是“巫教”的僧侶。

    在當年“巫教”失敗之後，贊普王雖然驅逐了大量的“巫教”巫師，但是亦有許多“巫教”的巫師離開了此處，去往他處，又因爲諸多原因，“巫教”也留了下來，止這些“巫教”也進行了一定程度上的改變。

    就算是贊普王，也無能將“巫教”從密法域消失，直到現在，贊普王消失不見了，密法域之上就是上層僧侶、貴族、領主的天下，其中還有諸多領主，依舊供奉信仰“巫教”，在他們的領土之上，亦有大量的“巫教”寺廟，亦有大量的“巫教”僧侶，領主也可將領土之上的學佛僧人都驅逐出去。

    這些事情，平時經常會稱別人爲“外道”的僧人，卻都當做無看見，因爲能夠被稱之爲領主，和貴族、上層僧侶放在一起的領主，不會比一座大法寺人少、巫師少，手段少，將其斥做“外道”無甚作用，不發兵攻打，壓根無事，至於想要發兵？那更是不可能，無人願意承擔這個風險。

    止不知道，這些“巫教”的巫師、僧侶，是爲誰效力。

    他們在此處掛起來了風馬旗，堆起來了瑪尼堆，在上面刻寫“七字真言”，堆起來了火塘，甚至有僧在嘴巴裏面塞進了人骨哨子，吹出來了尖銳無比的聲音。

    有僧在念“七字真言”，他們身上散發出了濃烈的韻味，勾連起來了深藏在了這片土地之中的力量，叫一片淡淡的黑紗縈繞在此處，在天空之中交織出來了一張密密麻麻的大網，那大網之上，有數不清的鉤子朝着下面緩緩垂釣了下來，那些僧侶們緩緩的從加了密咒的藤箱之中，拿出來了其中做以煙供的植物。

    ——他們拿來了陽面上長出來的杜鵑草，拿出來了陰面上長出來的“生死草”，拿出了山腳下的桃花枝，拿出來了山上的油松柏，將曝曬好的花粉一次撒在了這些應煙供之物上面，隨後又拿出來了青稞，拿出來了茶葉，拿出來了酥油，拿出來了鞣製好的牛羊的皮子等物，準備進行煙供。

    在另外一邊，則是在進行血供的材料，獒犬們鼻孔之中噴塗出來大量的白氣，被血腥氣息刺激的幾乎要發狂，被那些差巴們死死的勒住了脖子，不叫它們衝出去，止有那狂悖的“汪汪汪”亂叫聲音，打破了此刻的山下寧靜。

    陸峯從山上緩慢下來，凝視着他們的動作，他看到那些差巴們搭建起來了五色的帳篷，看到有一位紅衣大僧侶一邊唸咒，一邊手中持着金剛橛，將這帳篷扎住，大風起來，將這帳篷吹得膨脹起來，那僧侶呵斥，叫這風停下。

    風也真的微微停頓了一下，但同時，那風順着那帳篷到陸峯的耳邊，陸峯聽得他念的咒語應該是梵文咒，他是一個修持佛法的僧，不是一個修習“巫”法的僧。

    在這四面紮上金剛橛，那僧侶開始爲這大大的五色帳篷持咒，有僕人拿出來了薰香提前走了進去。

    更遠處，一處光滑亮堂的大石頭上，屠戶手起刀落，新鮮的腸子和心臟都被貢獻出來，被僧侶們徒手拿出來，放在了湖邊，準備進行血祭。

    那雙手血淋淋的僧侶走在路上，留下來了一串血色的痕跡，血色的腳印。

    不少的僧侶都在他的身邊一齊持咒，止他們的咒語和陸峯所持的咒語並不一樣，他們持的是“巫教”的咒語，新鮮的大肉，心肝腸子都放了出來，還帶着生物臨死之前的“嗚咽”聲音。

    化作了一道令凶神喜悅的場景，血液落在了青色的大石頭上面，落在了未融化的血液之中。

    不須多久，這些血液就會變成冰渣子，這就是和煙供齊名的血供。

    那些血供之物，可不僅僅是人如此簡單，對於大領主而言，奴隸亦爲牲畜，在他們的眼裏，人這種牲畜，是供品之中常見之物，反倒是很好尋找之物。

    像是這樣的血供之中，亦不止是要這些牲畜在，還要八種顏色的羽毛，還有一些極其稀少的骨頭，羽毛要插在“垛”上，骨頭要放在“垛”的基石裏面，有的神靈供奉還需要特殊顏色的牲畜。

    那才是難尋的。

    將一些骨頭丟入了“煙供”的大火塘之中，濃濃的煙開始飄了起來，這邊的煙供開始了，在另外一邊，血供亦開始了，穿着厚重衣服的，類似於盔甲的，帶着面具的“舞者”，“巫者”。

    他們也開始了自己的表演，他們手中持着人骨做成的法器，發出了熱烈的響聲，每一尊衣服，都應是傳承了數代之物，鼓的聲音，人骨做的哨子的聲音，諸般聲音都落在了這寂靜的湖邊。

    那些盔甲上面帶着歷史的痕跡。

    在他們的面前，已有人設立了“垛”，在這些“舞者”後面，也有人張弓搭箭，有人拿出來了魔偶，在上面書寫上了名字，將其放在了“垛”的旁邊，隨後張弓搭箭的人射那“垛”，意爲驅逐。

    陸峯則是看着這些黑紗，察覺到了這黑紗之中蘊含交織出來的某一物。

    他仰頭往上看去，止看到交織的黑紗。

    是哪一位神的氣息麼？

    就如此熱氣朝天現場，陸峯看到了他要找的犛牛，那一隻犛牛似乎也被這氣息嚇到了，無從可去，於是就停在了後面的馬車之中，那是剛來的馬車，在那馬車上，有與衆不同之物，陸峯看了一眼，就在這拉車的馬兒屁股上烙印上，看到了和“卓格頓珠”上師家族一般的印記。

    不是說二者印記一樣，是說二者都有些相似之處，“應是一位大貴族麼？不知道是宗本貴族，亦或者是土司貴族？”

    陸峯想到，他盯着那處看——主要是看着自己黑犛牛，因他目光看過去，亦有幾雙眼睛朝着他看了過來。

    一眼就看到了陸峯，認出來了陸峯的不凡。

    畢竟此等天氣，從山上下來一僧，無着僧衣，止以一毯子遮蔽住下身，手中拖着嘎巴拉碗，右手持有一根腿骨，脖子上掛着嘎烏盒，就如此站在山上觀着，身後還跟着七頭犛牛，是人都知道他不對勁。

    更重要的是，修煉成了水大之後，陸峯皮膚雪白，無老繭，這就是“脫產”，“受到供奉的”，“不須以勞動養活自己的”上層貴族的特點，於是乎，那邊馬車裏面有人說了甚麼，有幾人朝着這邊走了過來，應也是一位差巴，帶着許多奴隸。

    那差巴細皮嫩肉，陸峯也朝着下面走，嘴巴之中繼續念着往生咒，他無能救護的了那些人，因這是一場對於神靈的供養，無人會因爲他之舉動停止此等供養。

    自然，還有一個原因是他佛法無那樣殊勝，若是他的佛法殊勝，他說停止，這些“巫教”祭祀便可以停止，終究還是小船不夠大，陸峯將這些慈悲心壓在了蓮臺之下，神色如常的行走到了山下。

    直到二人碰面，那管家僧恭敬說道：“上師，我家主子有請上師過去。”

    說完了之後，有一奴隸跪了下來，請陸峯在他的背上，他揹着這位未穿靴子的大僧侶過去，陸峯一把把起來了這奴隸，叫他站在自己身邊說道：“走罷，走罷，我止如此修行，無須人背我，你等跟在我身後即可。”

    那管家聞言，以爲這位上師是苦修瑜伽士，在密法域，有諸多苦修瑜伽士存在，若是此僧是苦修瑜伽士，那如此模樣亦很正常了，甚至於陸峯這個模樣，在諸多苦修瑜伽士之中，也是“正常的”，是“不罕見的”。

    在陸峯朝着馬車走過去的時候，那馬車之中亦傳出來了聲音，是一女三男，那女聲幼稚，應年齡不大，那女好奇問道：“阿爸，怎麼這麼冷的天氣，這人也不須穿衣服啊？要是所有人都能不穿衣服多好，那些差巴就不須穿衣服了，巴噠業巴也不會心疼那些差巴身上的衣服了。

    叫這人將這人能不穿衣服的辦法教給我們好不好？”

    馬車之中，那稍微年長一些的男人笑了，說道：“人怎麼可能不穿衣服呢？不穿衣服就凍死了，就連那奴隸，都要和牛羊擠在一起，防止自己被凍死。”

    “那就叫他們凍死吧，巴噠業巴最近因爲這些事情都生了好幾次脾氣了。”

    女聲說道。

    男子繼續說道：“桑卓，我的小女兒，你應記得，那些奴隸是財產，不可叫他們都凍死了，你的巴噠業巴，也不過是一個奴隸罷了，十個普通奴隸當然是比不上一個巴噠業巴，可是一百個，三百個普通奴隸呢？

    巴噠業巴的腦袋是一個有智慧的腦袋，等到他老的連腦袋都不轉的時候啊，桑卓，我們就應砍下來他的腦袋，將他的腦袋製作成爲嘎巴拉碗，伱爺爺最喜歡聰明人的嘎巴拉碗了，桑卓。

    都是奴隸罷了，無要對他們有任何的感情，你以後不得去算賬的地方了，你也無要去見巴噠了，他最近有些事情，無須你見他。”

    說話的時候，陸峯已經到了，無有僧衣，那些人也分不清陸峯是什麼階次第的僧人，有一個僧人從裏面走了出來，面對陸峯，陸峯對着他，雙手合十，他亦對陸峯雙手合十。

    那僧問陸峯所爲何事。

    陸峯一指不遠處已經被差巴圍上去的犛牛，那僧恍然大悟，示意陸峯可以將那上面有藤箱的犛牛帶走。

    (本章完)