第363章 、跟着菩薩走，絕無錯漏

    菩薩的坐騎跑的快，陸峯也追的不慢，他的一雙腳，比追太陽的快馬還要快，比制伏敵魔如意王射向了惡魔的箭矢還要急迫，但是他還是無有追到“財寶天王”的坐騎獅子，止追蹤失蹤的時候，陸峯已經見到天都要黑了。

    他追着獅子跑了一個日頭下的時間，頭上無有見汗。

    但是他停駐了。

    應他看到。

    從這裏去看，在天的盡頭，是另外一座山脈，那大日就從這座鐵山下面沉了下去，將那天邊的雲彩，映射成爲了可怖的，張牙舞爪的黑色！這些山高的驚人，陸峯望着這山，沿着這山看了過去，如看一條巨山長城！

    陸峯懷疑。

    ‘密法域，甚麼時候來的這樣多的大山？

    就算是三大山脈，亦無有這般的嚴實的造型。

    有人搬山？’

    就算是陸峯，見到了這樣密密麻麻的大山，就感覺，這是有人將一座座山脈接連放置在這裏，將這裏和外面，全部都做了一個大隔斷，如建造了一座長城！

    ——密法域在的三條殊勝大山脈，對於其餘的大佛爺來說，可能都是隱祕，可是對於陸峯來說，這應是簡單的地理知識，可是現在，不但是在兩個密法域之中，出現了一座“大冰川”，在密法域和中原王朝旁邊，亦出現了一座鐵山圍城！

    這可超出了所謂的地理知識，這些山，走向各異，但是最後都是聚攏在了一起，形成了一個“半○”。

    陸峯法眼一張。

    便知那處，死地一片，無有生機！

    反倒是在距離他不遠之處的平坦草場上，有一座廢棄許久的“烏拉站”在那裏，陸峯見那山，再見這“烏拉站”，雙手合十，唸唸有詞說道：“財寶天王菩薩呀，若是你要告訴我些甚麼，那便給我一些啓示。

    接下來我將金剛杵丟下來，便象徵着你的大偉力。

    菩薩啊，若是你的大偉力指向了那山，我便去那山，若是指向了那‘烏拉站’，我便去‘烏拉站’。”

    說到了這個時候，陸峯便聽菩薩的旨意。

    將自己手裏的“金剛杵”丟了出去，落在了地上，那“金剛杵”直直的指向了“烏拉站”。

    陸峯對此亦無有甚麼稀奇。

    看來是菩薩要他去“烏拉站”。

    陸峯見到這裏，反而是釋然了——他這般行動，這個行動，指的是被衝入水中一百個心跳，就到了此處這件事情，明顯不對。

    那說明應是有人插手。

    亦或者是遇見了“異常”。

    這樣的情況之下，陸峯得知是菩薩，特別是“財寶天王”叫他如是做的，那他反而是輕鬆了起來，起碼“菩薩”對他無有惡意，如此這般，那他止須問問，菩薩，你將我帶到這裏，所爲何事？

    有了旨意，他止須得執行即可。

    菩薩，可比“班智達上師執念魔”好相處多了。

    陸峯修行的是菩薩道。

    那聽菩薩的話，無有問題。

    見到菩薩叫他去“烏拉站”，陸峯整理了一下自己的僧袍，便去烏拉站。

    不過這一次，倒是不須得跑的比奔馬還要快了。

    黑暗開始逐漸吞噬大地，從山的那邊來，陸峯一步幾丈，去往廢棄驛站。在密法域，諸多修行有成的上師，都是可以跑的比馬兒還要快的，但就算是這樣，這些上師亦是坐着坐騎，應跑起來，終究是有些不體面。

    “永真格貴”倒無這等煩惱。

    一路之上，除了那山下的屍骸，他就無有見過他人。

    連屍體蛇蟲都無。

    剛剛到了這“烏拉站”之中，就是這一剎那，亦是太陽落山的時候。

    剛入大門，黑暗來襲。

    在這廢棄的“烏拉站”之外，遠處的風如同黑沙暴，和“詭哭”一樣，衝着這裏嚎叫着撲了過來，將其淹沒。

    也一下子，就從上而下的籠罩住了這一片天地。

    陸峯拿出來了自己的“酥油燈”，掌在手中，前前後後的看着“烏拉站”。

    這烏拉站，又小又荒涼，牆都塌了一半，風都攔不住。

    但是值得注意的是，這裏面有蛇，有蜘蛛，裏頭應是有一窪水，“嗡嗡嗡”的水蚊子都化作了一團烏雲，在那裏沉沉浮浮，本來在夜晚的時候，會更顯的“聒噪”，但是外頭這可怕的風一來，此地反倒是不怎麼喧囂了！

    陸峯走過去的時候，感覺到了這“烏拉站”之中的生機，神色都爲之一鬆，應他不在“此處”，雖然短暫的使用“酥油燈”，不能造成自己到了“彼岸”的手段，或者是入了空性，到了菩薩的法性之中，但是“酥油燈”在這些蛇蟲之間，亦和這些無有區別了。

    他走過去，蛇不咬，蚊不叮，蜘蛛不避。

    彷彿就無他這般人。

    前後尋找之後，陸峯自如的走到了這“烏拉站”之中，尋到了最大的廳堂。

    盤膝坐下。

    瞭然了。

    這“烏拉站”，久久無有人居住。

    但是裏面有過篝火的痕跡，更重要的是，在這“烏拉站”的後院裏面，還有不少的屍骨，堆砌在一起。

    這些屍骨，無有蛇啃蟲咬，“厲詭”吞噬的痕跡，刀兵加身的模樣。

    都止七倒八歪的落在地上。

    就連陸峯，都不知道他們是如何死的。

    不過這些屍體，都和陸峯在那山下尋找的屍體一般，無有留下來地圖，也無有留下來文字。

    甚至其中一個骷髏頭之中，還有毒蛇盤旋。

    成了蛇窟。

    遍索其中，無有找到線索，陸峯便叫“厲詭高僧”，在這“烏拉站”周圍，尋了些倒塌下來的石頭，堆砌了一個簡單的“瑪尼堆”。

    隨後又用自己的“金剛杵”在地上畫上了“不動明王密咒”，防止他在裏面修行的時候，有“厲詭”靠近。

    做完這些，陸峯最後方纔拿出來了“金剛鈴”，放在了半坍塌的牆上，隨後仰頭望天，在這天外，連大月都無出現，這裏籠罩在了一片漆黑之中，並且越來越黑，越來越黑！

    黑的不可思議了起來。

    黑到了陸峯的“法眼”，都看不清楚遠處了起來。

    那越來越深沉的夜幕降臨之後，陸峯將自己的“黑夜”拿出來，籠罩在了整個“烏拉站”上面，於是，在陸峯的“黑夜”之中，“烏拉站”黑上加黑。

    在這黑中之黑裏面，陸峯拿出來“酥油燈”，將自己籠罩在了裏面。

    卻先不修行，止拿出來自己的念珠，不住的唸經打坐唸咒，等待着時間到來。

    他等待半宿，自己剩下來的那位“班智達上師”無有追過來，確定了此事之後！陸峯便開始換了一個姿勢，利用自己這“好不容易”得來的“智慧資糧”，將自己在“佛理佛韻大雲”之上得到的“塊壘”，都給消掉。

    ——這般情形之下，不解決了這些“塊壘”，他無法繼續修持“大手印”，應這些無有收入自己“褡褳”之中的資糧，亦是不潔。

    ——心之不潔。

    不潔，就不能修行。

    哪怕這些資糧，是廟子之中“佛理佛韻大雲”，是廟子之中諸多上師的“智慧體現”，不消化，這些東西都是外物，止消化了，方纔是自己的資糧！

    並且，他如此消化了廟子的“佛理佛韻大雲”。

    這爲何不是一種般若方便呢？

    如是，

    在和再三的黑暗侵襲之中。

    更深沉的黑暗——便是以陸峯的法眼來看，那便是“五彩斑斕的黑”，一層又一層的黑，再度從那些黑暗大山淹襲而來，像是一隻飢餓的獸，從遠處而來，輕易的吞噬了“烏拉站”。

    就是在這比黑夜還要深沉的黑暗之中，陸峯這位“第五階次第”的大上師在這裏，行佛法，修正道。止天蒼蒼，野茫茫，無知道過去了多少的時日。

    就在這漫長的黑夜之中，忽而傳來了鈴鐺的聲音。

    “叮鈴鈴”。

    “叮鈴鈴”。

    “叮鈴鈴”。

    這聲音落在了陸峯的耳朵之中，便是一種很熟悉的聲音——這是“金剛鈴”的聲音，不過無是陸峯自己“金剛鈴”，在這聲音之中，有傳出來了另外一種更加清脆的響聲，還有馬蹄的聲音。

    是騎兵！

    在這黑暗的夜晚之中，有人來了。

    陸峯對此卻充耳不聞。便是放在身邊的其餘法器，亦無有動作，他就無有動作。

    直那“嗚嗚嗚”的風，洞吹了進來，吹的陸峯的“酥油燈”都開始閃爍，陸峯放在了一邊的“嘎巴拉串珠”，方纔展現出金色，繼續護持住陸峯。

    而陸峯自己，此刻便是在他的“眉心輪”和“顱頂輪”之中，都是熊熊智慧火，在這大智慧火之中，出現了“不動明王尊”的臉。

    俄而之間，這熊熊智慧火出現在陸峯整個人的背後，護持住陸峯，和這金色勾連在了一起。

    亦就是“智慧”和“慈悲”，調服在了一起！

    “不動明王尊”就是“智慧的尊者”，他是“忿怒尊”，“忿怒尊”是尋常人以爲的，止會打架的護法金剛，那是兩回事情。

    雖然都是護衛佛法，但是金剛和明王還是不同的。

    明王不是佛的打手，明王是佛的忿怒！止這種忿怒也無是對於衆生的忿怒，是對於衆生的不開悟和沉淪，不敬佛法的忿怒，亦就是一種“路已經傳給了你，但是你卻還是不願意走”的“忿怒”和“失望”，不動，是法性無動。

    是智慧不動。

    明王，也不是打架的護法，明王是調服一切的智慧之大光明，遮曜世間，所以明王重要的是甚麼？是調服萬物的智慧，所以陸峯的“不動明王密咒”，“不動明王心咒”，不止是用來做“誅業”的護法手段，亦是增長自己智慧和佛緣的手段，甚至暗合修持的“金剛菩提摩訶大手印”的“金剛”。

    在這“不動明王咒”之下，陸峯頭頂法性真意鑄就的“戒尺”之上，“你我分明”，“僧俗分明”的“戒尺”，卻再度熠熠生輝了起來，就連裏面藏着的“戒刀”，亦是如此，這本來就已經有“第五階次第”的模樣了，此刻在陸峯的再度加持之下，出現了微小的變化——其實更重要的還是陸峯此刻，他以“智慧火”調服“佛理佛韻”，便如請了諸多教師，無須得和金子一樣重的資糧，無得做低伏小，賭咒發誓，諸多平時不可知，不可言之物，如是的落入了陸峯的“如來藏”之中！

    這又何嘗不是一種大手印一樣的“口傳心授”呢？

    廣義的大手印，亦不是手作佛印的修行之法，是一種法的傳遞之法，“第四階次第”是須得徐徐學習上升的，但是現在，陸峯卻發現了另外一種快速的方法，止這種方法，看起來就十分的危險。

    ——那便是以“不動明王密咒”，消解“佛理佛韻大雲”，直接將廟子的資糧，化作自己的資糧！

    雖然無可得知，這“大雲”出現在了“扎舉本寺”上頭是用來遮蔽甚麼，但是料想來應不是一個無用的東西，陸峯將人家的“傘”吃了，也就是說，他是將廟子的財產，變成了自己的財產，暫且不說這符不符合戒律——這便絕對是不符合的戒律的，止說那些在“佛理佛韻大雲”之上的上師們，他們會坐視陸峯如是而動？

    更何況陸峯的“智慧資糧”，也無是從天而降的！

    止這些都是後話了，在這個時候，是不須得思考自己爲何被菩薩指引到了這裏，是不須得思考“蓮花欽造法寺”，“班智達上師執念魔”，“自己的三大誓願”。

    在這個極其純粹的時候。

    陸峯在這“酥油燈”之中，消解的歡快，就連自己的“智慧加行”，都在飛躍。

    這才是最純粹的，進一寸有進一步的歡喜。

    連帶着，連陸峯久久都無有建功的“日大”，亦開始了變化——這“日大”，大手印的修持，亦離不開了“智慧”和“慈悲”。

    少不得，今日陸峯還就能證道得這個“日大”哩！

    但誰知道。

    在這“烏拉站”之外，這異常的響動卻還再厲害了些。

    菩薩叫陸峯來的地方，那便一定是有緣由。

    那些騎兵卻已經退走，止那“金剛鈴”的聲音，越發的聒噪，並且在這越發聒噪的“金剛鈴”之中，薩滿的沉吟呼吸聲音，還有薩滿神鼓的聲音，混合着“金剛鈴”，在這地兒越發的詭異妖邪了起來，但是在黑暗之中，有甚麼東西出來，直接吞掉了這些薩滿的聲音，叫外面繼續重歸於厲風呼嘯，甚至還有人嘲諷剩下來活着的人，止那聲音雖然斷續，但是言語卻依舊辛辣的很。

    “巴圖溫都蘇臺吉，你的那些薩瑪——現在還有多少家薩瑪，還有幾個達薩瑪？

    伱的那些家薩瑪，都軟踏踏的你胯下的那話兒一樣，連祭天的杆子怕是都豎立不起來，你的這達薩瑪，又有幾個能做日祭，又有幾個能做月祭？你的那些薩瑪，連中原大皇帝的坤寧宮都無有去過，連喀屯諾延都無有見過，巴圖溫都蘇臺吉，你也能和我搶這一絲絲佛爺留下來的法性？”

    (本章完)