第352章、這，和我想的不一樣啊！

    “人皮古卷”上無有“剝皮傘詭”的消息，此物很奇怪，和被分割後的“黑布”一樣，都是不會主動攻擊的“厲詭”類型，失去了主動性。

    至於說作用，自然就是遮掩“生機”，順便將那使用它的人，剝掉皮子，化作自己。

    於是乎，陸峯決定暫時收起來此物，他的頭頂之上，滾滾性意包裹着明王的忿怒，直接澆築在了這一把傘上，無有降服“厲詭”，而是直接將其鎖拿！將這一把傘澆築的宛若是黃金鑄就一般。

    無管此物是“達如呼圖克圖”亦或者是“巴音蓮花圖”，他們都無像是不懂降服厲詭的人，既然他們都無有降服此物，陸峯也不着急。

    陸峯將這傘放在了一邊，開始處理第二件事情。

    那便是“康次阿舅”的事情。

    叫“康次阿舅”進來，康次頭上包着頭巾，耳朵上不知道甚麼時候，穿了一個大大的金色耳環，整個人的臉被曬得黢黑黢黑。

    見到了“永真格貴”，他更加的恭敬和害怕，就要頂禮膜拜陸峯，陸峯叫他起來，不須得再跪下。

    “便都是些熟人，過來坐罷。

    這是加了蜂蜜的茶，潤潤你那快要冒煙的嗓子和焦急的起了火的心。

    不要着急，有甚麼事情，慢慢的給我說。”

    止陸峯問他如何是他來爲自己的外甥求一個前程，不是廟子裏面的上師（登朗的生父）來的時候，康次吶吶不敢言，陸峯看着他漲紅的臉，也不再詢問康次，他知道有些事情，便是康次亦做不得主，於是乎，叫圓頂帶着“登朗”進來。

    “登朗”進來的時候，陸峯眼神微微一動，若是上一次走入“大冰川”，他便看見了真正作爲人的“登朗”，應是死在了“大冰川”之中的話，那活着走出來的應是死去的“登朗”，是有物託舉了真正“登朗”的皮子走出來的“非人”。

    不過那個時候，陸峯無有搭理他。

    但是無有想到，他竟然有些“冥頑不靈”，“陰魂不散”的意思，大家便都是在一座大廟子之中，你我不見都是最好的，但是他非要過來，那陸峯自然有陸峯的言語。

    無有叫“登朗”過來坐的意思，陸峯說道：“康次——看在你爲我帶過幾次路的份上，將你的外甥留在了我‘官邸’之中的事情，自然無有問題。

    但是你回去之後，亦須得告訴了你後頭的人。

    ——入了我的‘官邸’，那‘登朗’的生死，便是由我說到算了，倘若是出現了甚麼事情，便不要怪我前頭無有說清楚，廟子之中的‘戒律僧’，也無是那麼好做的！

    騎馬的摔斷腿，玩鷹的啄瞎眼。

    那便都是天註定的事情，是不須得反悔的事情。

    所以你現在回去罷。

    將我的話兒啊，帶到了叫你過來的人身上，‘登朗’這個娃子，我會將他在這裏留一段時間，甚麼事情都不做，要是他這些天想清楚想明白了，就將這個娃子帶走。

    不過若是還過了幾天，就連這‘官邸’上頭的大日，都曬的這個娃子身上有了我的烙印，那他便帶不走這個娃子了。”

    說到這裏，陸峯請“康次阿舅”離開，“康次阿舅”心事重重。

    他對着陸峯行禮之後離開。

    陸峯叫圓頂亦離開。

    這裏止留下來了“登朗”和他兩個人。

    “登朗”老老實實，規規矩矩的頂禮膜拜陸峯，無有看出來一點點的焦躁之氣來。

    完全不像是一個鼻孔裏面呼吸都能帶出火的發情的犛牛。

    並且在他的身上，陸峯也無有再發現“詭韻”。

    他身上的“詭韻”，已經被他或是磨滅，或是降服。

    現在的“登朗”看起來和活人無異，本來在大冰川裏頭，陸峯尚且要注意些甚麼，不要招惹到了大冰川裏面的“念”神。

    但是現在是在“扎舉本寺”。

    整個“扎舉本寺”，深不見底。

    就像是一潭深淵。

    就算是砸進來了“大冰川”的這些“人”來，也翻不起來甚麼浪花。所以陸峯止告訴了“登朗”，無要有甚麼錯漏之處，去找到圓卜，去領了衣裳做“戒律僧”，要是出了甚麼事情，那他也救護不得“登朗”。

    二人都無有再提起來“大冰川”的事情，“登朗”老老實實的出去，陸峯看着他出去，喝了一杯茶，砸吧了一下嘴巴。

    無有酥油，總是感覺缺了些許味道。

    放下茶杯，陸峯還有事情要做，那便是保命。

    ——晚上便會有“的班智達上師”前來教育他“佛法”，學習學不好，就會圓寂在這寺廟之中。

    青天白日裏頭，他還須得爲廟子做出來一些事情，叫倉稟長老看出些響動。

    他還須得追查“甘耶寺”的諸位“逃難僧人”，帶着法脈逃到了“扎舉本寺”，卻意外消失的事情。

    要是可以，他還須得搞清楚當年那位“大蓮花座呼圖克圖”圓寂的時候，他的侍從僧，那些“廣”字輩分的大上師們說的“瓶子”，到底是甚麼，和陸峯要找的“甘耶寺吐蕃古瓶”，是不是也有些干係？

    這個時候，就是他陸峯，也到底是無有更多的精力，去處理別的事情了。

    故而就算是“官邸”之中，都是別人摻進來的沙子，也無有干係。

    “班智達上師”，便才是最要命的戒刀。

    就掛在陸峯脖子上。

    叫他不得不提起來精神對付這些上師。

    ‘我愛學習。

    學習愛我。

    我敬愛本尊。

    本尊亦愛我。’

    陸峯對此深信不疑，無有一絲絲的懷疑過。

    也就是在這個時候，陸峯方纔感覺到了當時“無盡白塔寺”“主持尊者”在最後的感覺。

    那便是“外人言語無所忌，止須心頭一點香”。

    ——只要處理掉最重要的矛盾，那麼接下來的事情，敵人，都是“土雞瓦狗”罷了。

    止須得騰出來手，就可以解決。

    但是主持尊者當時面臨的便是老僧阿康，便是他在轉世的過程之中，各種分散的真性真如。

    陸峯現在面對的是“蓮花欽造法寺”的“班智達上師執念魔”，反正主持尊者可能有機會處理掉自己當時的“真性真如”，但是現在陸峯絕對處理不得那些“執念魔”。

    廟子裏面其餘的上師，亦靠不住。

    陸峯不相信廟子之中多出來“蓮花欽造法寺”的上師們的事情，廟子之中不清楚。

    所以，

    還是得靠自己！

    叫來了那廟子之中，唯一得了供奉還故意欺瞞他的老僧，陸峯方纔仔細的看清楚了這僧人，問了他幾句話，這僧人穿着骯髒破爛的僧衣，整個人都如是受了驚的鵪鶉一樣，他見到了陸峯，害怕的緊，說是要“供奉永真格貴”，陸峯卻止是看了他一眼，拿了“供奉”安了他的心，就叫他出去。

    在這處，獨留下他一個人的時候，陸峯方纔說道：“真是古怪了，他的身上——”

    陸峯方纔是自己的“真識”掃了過去，便察覺到了這僧人身上微不可察的“詭韻”。

    這“詭韻”藏得很好，但是總歸是還有一點，他的這些小手段卻也瞞不過陸峯的真識。

    陸峯再往深處探查，想要看清楚這“詭韻”是在這僧人的皮毛，還是在根骨。

    但是孰料到陸峯進一步探查之後，這一點“似有似無”的“詭韻”，卻消失無蹤。

    若是常人，便覺得自己看錯了，宛若一夢。

    但陸峯清楚。

    前頭有，後頭無，那就是一定有，且有的詭異，有的詭譎！

    陸峯不動聲色，叫這僧人回去了。

    “印經院”。

    陸峯將這件事情亦記在了自己的心裏，隨後拿起來了自己手中的“破布”端詳。

    “破布”已經被降服，立下來了“契約”，止要還在密法域之上，它就受到了“契約”之影響，皈依他這位上師，不得反叛，背棄了誓言。

    止陸峯看中此物，卻無是看中了此物可以逐漸階次第往上，叫“巴音蓮花圖”這樣的佛子，都承受不住的“詭韻”。

    陸峯其實看上的是此物的另外一片“特性”。

    甚至於是它的“特點”。

    它是一片黑夜！

    陸峯的“月大”和“黑夜”在一起，便可融入黑暗之中，將自己完全隱藏起來，甚至陸峯思考，是否可以將自家的“酥油燈”和此“厲詭”結合在一起，化作了一道可以遮蔽自己真行的手段？

    此事，須得細細琢磨。

    帶着自己的鐵棒，將那藤箱之中的九件“供物”之中，拿了針對“男詭”的三件“供物”，放在了自己的“褡褳”之中，陸峯準備好之後，便開始唸經了，‘官邸’之中的冊子等事情，自然有業巴們去辦。

    他是“永真格貴”，不是“官邸業巴”。

    一個人有一個人的事務。

    看了一眼自己的“人皮古卷”，上面顯示，自己去了一趟精舍，多了旬月時間的智慧資糧。

    若是平時，這等“智慧資糧”也是喜人。

    可是現在，又要修持“日大”，又要應付“考學”，那麼這一點資糧，就已經不夠看了。

    就如此，陸峯哪裏也不去，就連二進院都不去。

    晚上的時候，圓頂出去掩了門，他更是留在了此處，燈也不點，就如是的等待“班智達上師”的到來。

    不過儘管心中已經有了預料，可是真的見到了來人的時候，便是陸峯，一時之間都無有言語說話。

    應超出預料了耶！

    如何能如此行事耶！

    說人話，就是陸峯覺得自己有些遭不住了，這一次的“蓮花欽造法寺”行事，有些過分了些，應他見到了黑暗之中，有兩位“班智達上師”自黑暗之中行走而來，隨即被黑暗吐出！

    甚至一位“班智達上師”，陸峯亦是第一次見面。

    他黑麪，捲髮，鼻樑高挺，看起來不似中原長相，並且個子奇高。

    這位“班智達上師”，衣着亦很有看頭，他手持天杖，上頭的三色溼頭顱，各自帶着不同的顏色，代表了過去，現在，還有未來。

    他帶着“班智達帽子”，帽子上貼了一指寬的黃色經幡，從他的兩隻耳朵前面落了下來，飄在了腰間，他身上穿着紅色的衣，不過他的衣，是“大威德金剛踏閻王圖”唐卡大袍。

    身上帶着諸多的溼骷髏，還有溼腸子法器。

    看起來極其可怖。

    所以，

    今兒這是“二孃”教子局？

    不過見到多出來了一位“班智達上師”，陸峯還是立刻站了起來，和兩位“班智達上師”見禮。

    他分不清楚這二位“班智達上師執念魔”到底是甚麼境界，但是這二人前來，帶給了陸峯的壓迫力還是大的，止陸峯無有想到，現在和在雜湖朗諾山又不一樣了，在雜湖朗諾山，便是先學習，然後立刻“辯經”，頗給人一種“上課四十五分鍾”老師授課，中午兩個小時都要帶回去寫作業檢驗成果的感覺。

    現在的授課，卻是一種單純的授課的感覺，但是陸峯見到“巴音蓮花圖”的樣子，便知道甚麼“單純”的授課！

    “單純”的授課，能將一位轉世佛子學習成那副樣子？

    這兩位“班智達上師”，原先來的那位，是要教他“大五明”。

    從因明學開始，逐漸深入。

    學習了因明學之後，便要依照這因明學，和他辯經！

    陸峯雖然頭頂發麻，但是亦知道這是一個機會，一個再度進入“非想非想非非想”的禪定修爲的機會！

    而另外一位“班智達上師”，便是在他的身邊，一語不發。

    到了後面則是告訴陸峯，讓有甚麼言語，可以詢問這位“班智達上師”。

    陸峯自然是有問題要問，他還有更多的事情要問。

    不過首先，他還須得向着眼前的這位“班智達”上師“辯經”，不過好在“班智達上師”不是立刻就要了他的命，他就算是“辯經”，亦是收斂了自己的諸多知識，超綱的題目一個都無有，但是應他自己本來就十分空明，故而所言所語，都是“高屋建瓴”，“針砭時弊”，便是陸峯，幾言幾語下來，頭上都見汗了。

    不過就是這樣，陸峯反倒是學的極快，不過他的“智慧資糧”，燒的也快就是了。

    有了“智慧資糧”加持，再加上陸峯本人這修爲，亦是一步一步自己走出來的，這第一夜的辯經，“班智達上師”很滿意，這位“班智達上師”站起來了之後，那位帶着“天杖”的“班智達上師”和陸峯對對坐。

    陸峯索性拿出來了“明理長老”給他的“戒律”。

    陸峯，想請教這位“班智達上師”“戒律”！

    (本章完)