第345章、坐穩

    龍血並非是龍的血，龍是對於古老的樹木的一種稱謂。

    龍血，是生長了許多年程的大樹，樹皮裂開之後，流出來的液體。

    生長上了年份的紫檀木，據說會在受傷之後，流出來“血液”。龍血紫檀香，根據陸峯的理解，就是受傷了的紫檀在樹結上形成的帶着濃烈氣味的“木頭”。

    至於說紫檀木。

    狹義上的密法域，無有此物。

    可能密法域五大“諸侯寺廟”之中的最南之寺，有紫檀木的存在。可是在狹義上的密法域，無有生產此物的地方，就算是“老僧阿康”，亦不過是在當年的大寺廟之中見到了此物而已。

    他止說，此物“聞之甚香，人喜，菩薩亦歡喜。

    有經師將此物貼在衣上，旬月不散。

    一人離去，大殿留香，風吹不去，雨打不走。”

    老僧阿康說的倒是很簡單，說明此物有很強的留香能力。

    這不太重要。

    但是此物，人喜，菩薩亦歡喜。

    這說明可能不是給忿怒尊的供香，亦不是給“厲詭”的供香。

    在佛經之中，就有不少菩薩和佛嗅到了“香供”而歡喜的例子。

    所以此物應是給“寂靜尊菩薩”的供香。

    陸峯修持的“六字大明咒”，各色度母，都屬於寂靜尊菩薩。

    供奉她們，無有問題。

    同時，地藏王菩薩，亦屬於“寂靜尊”。

    並且更加重要的是，此物珍貴。

    陸峯自己不可得到。

    甚至於有可能，此物來自於“中原”。

    “先將此物收了起來再說，不管怎麼樣，都是有用的。”

    陸峯將其收了起來。

    貼身放好，如此看起來，無管於其餘的神殿對於他反應如何，反正“馬頭明王神殿”，對於陸峯的態度，起碼是友好的，這樣說來，在扎舉本寺之中，陸峯倒是也無有“舉世皆敵”的樣子。

    隨後的幾個時辰，倒是無有人過來“叨擾”陸峯。

    陸峯平心靜氣。

    直到有人帶着他去大殿之中。

    無是措欽大殿。

    雖無是來到了“措欽大殿”之中，不過這處大殿亦十分寬廣，在衆目之下，“丹羅仁巴堪布”坐在了自己的佛座之上，並且還在儀式之中，叫陸峯坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示“戒律”對於扎倉僧院的寶貴和唯一。

    那些僧人齊刷刷、黑壓壓的禮拜這位新上任的扎倉僧院“格貴”。

    場面浩大。

    陸峯心如止水。

    不過這樣一來，那些想要對陸峯不利的勢力，都在此時偃旗息鼓。

    暫時蟄伏起來。

    不過陸峯和他們心裏都很清楚，那些人並不甘心如此。

    止他一日無用了，那麼這些人就會和見到了羊羔子的狼一樣，一擁而上。

    想要阻止這樣的場景出現，便不能以“中原王朝”的甚麼“仁義禮智信”來反推這些人的動作。

    密法域不相信這個。

    最雄壯的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以搶奪來自己想要的女人，可以擁有自己的子嗣，可以保護自己的牧場。

    所以，密法域相信的是力氣大，膽子大，刀子利。

    被神靈祝福過的英雄。

    換在佛法之上，那就是“佛法精深，武德充沛”的上師。

    不妨將話語說的更明白一些。

    那便是嘴巴之中有唸經的本事，手上有護法的佛爺。

    一羣狼餓極了，會撲向一隻羊羔子。

    但是罕有一羣狼，會撲向一羣獅子。

    道理是一樣的。

    包裝成了不一樣的。

    那些僧人禮拜這位新的“格貴”。

    作爲“格貴”，陸峯亦將這些福氣迴向給了他們。

    形成了一個“○”和循環。

    做完了這些之後，天色已經有些晚了。

    但是廚房卻趁着這個時候，將熱氣騰騰的飯食拿了出來。

    那些胖大僧人們穿梭在人羣之中，穿着油膩膩的衣服，行走的時候，手裏的馬勺排山倒海一般，朝着僧人的碗裏面暴扣。

    他們走到了那些僧人的身邊，就隨手一馬勺，將飯“扣在了”那些僧人們的碗裏。

    不過，他們做的飯食是有數的。

    這就導致了坐在了前面的僧人，他們的碗裏面是冒尖的飯食。

    能吃一口幹的。

    油的。

    嘴上都能冒光的！

    可是到了後面，清湯寡水，到了最後面，大家便止舔舔碗就行了。

    陸峯在這些人裏面，還見到了寶音、寶珠佛子。

    還有一些不被承認的“民間法脈”的轉世佛子。

    他們身上亦都有了“佛光”。

    其中更有甚者，還有許多帶着“密法域的功德”的上師。

    陸峯無有參考，所以無知道這以前密法域“天才”的出品率是如何多少。

    但是看到了這個場面。

    他還是覺得，現在密法域對於佛子的出品率，有些太高了。

    這場面看起來，有些“烈火烹油”，“繁花錦簇”，“不可持久”的意思。

    不過很快，他就不想這麼多了。

    在開始飯食的時候，他和“丹羅仁巴堪布”亦都埋頭快速的吃飯。

    吃完了之後，“丹羅仁巴堪布”一語不發。

    走了。

    他和倉稟長老完全無相同之處。

    便是這“格貴”的身份亦是他給陸峯的，但是他卻不和陸峯再有言語，儀式之後，就此離開。

    陸峯恭送這位大佛爺離開之後。

    那些底下的僧人還在等待。

    但是他們這些“僧官”，便可以首先離開。

    這也是階次第的表現。

    他則是回到了自己“官邸”之中。

    不須得再回得精舍之中居住了。

    那是給“大施主”住的地方。

    現在陸峯不須得住在那處地方，他可以住在官邸之中，這裏便是他在扎舉本寺的“家”。

    陸峯以密咒鎖了後院，不叫其中的氣息和味道傳遞過來。

    隨後看着措索指揮諸人，將東西搬入了這院子之中。

    整個三進院子。

    前頭院子，止兩個“業巴”，圓頂和圓卜居住。

    顯得有些靜謐了些。

    早上打掃衛生的“差役僧”，他們無是住在這裏的。

    他們也無資格住在這裏。

    偌大的一個三進院子，住着這麼幾個人，有些陰森，還有些空曠。

    人氣稀薄。

    不過陸峯這一來一回的功夫，便見得真恩上師前後去了一趟，拿來了諸多鋪蓋，寶瓶，銅盆水桶，茶壺茶盅，馬勺大缸，所有生活用品，一應俱全。

    甚至還有一錯金銀掐絲琺琅彩藍香爐，小小的一個，可以把握在手裏，放在桌子上。

    小巧又富貴。

    另有諸多香囊等細小玩意，贈送與陸峯。

    陸峯收下。

    並且爲真恩上師祈福。

    陸峯雖然相信真恩上師，但是真恩上師所帶來的物，都細細的盤查一遍。

    以法眼佛心都看護了一遍之後，無有問題，陸峯還特意問了才旦倫珠。

    叫他看了這些物品。

    若是這些物品中，有哪一件看起來不可信的，便丟棄不要了。

    才旦倫珠聽到了自己老師的話語，認認真真都看了、摸了一遍。

    隨後對着陸峯說道：“老師，這些裏頭，無有甚麼叫才旦倫珠感覺到不舒服。”

    “好。”

    陸峯惜字如金說道。

    看到這其中的物，都無有叫才旦倫珠難受的，陸峯方纔放心，將以前的舊物，放在院子裏面，陸峯親自起來一把火燒了，看在眼裏，陸峯亦嘆息。

    浪費。

    雖然這些物品燒了有些可惜，有些暴遣天物。

    但是陸峯不得不如此。

    應他清楚，要是他在不小心的時候，留下來了一些貼身物品，那可能會有人使用“巫術”害人，雖然現在陸峯入了大佛爺的法眼，但是陸峯更清楚，要是真的攪進去了“巫教”和“佛教”的事情，自然有人不計代價想要對付他自己。

    這種事情，說不準的。

    故而一把大火燒了。

    不然的話，他穿過的衣裳，靴子，鋪蓋，贈送給了別人，那也是無量的功德。

    看着大火燃燒起來，周邊都站着人，陸峯隨手將天色藍的小香爐，贈與了才旦倫珠。

    他對於這些俗物，無有一絲波瀾，但是要是給了他諸多經文和修行資糧，那便另說了。

    才旦倫珠見到這在火光之下熠熠生輝的寶物，有些不敢拿。

    但應是老師給他，他不得不拿。

    陸峯說道：“拿着罷，才旦倫珠。

    這樣一件寶物到了你手上，也未嘗不是一件好事。

    你看着藍色的釉面上，火光閃閃，十分喜人，但是這亦是寶物應人而閃，而無應人爲寶物而貴。

    才旦倫珠，拿着此物，此物是珍寶麼？

    是。

    但是你便也應知道，你以後的智慧和慈悲，你成爲大佛爺之後的一舉一動，一念一想，都要比你手中這個香爐珍貴的多。

    菩薩的慈悲，菩薩的智慧，菩薩的咒力，才是比這香爐要珍貴的多的多的寶物。”

    藉着這大火，陸峯和才旦倫珠說了一會子話。

    才旦倫珠將這些話語都牢牢的記在了自己的心裏。

    那邊，措索和白瑪帶着手邊的侍從，開始將這些基礎的鋪蓋，鋪放在了陸峯這位“格貴”的屋子之中。

    那“屋子”住一個人，在陸峯看來，都有些浪費了，那外頭是喝茶看書的場地，在右手旁邊，還有一個空曠的大經堂。

    在裏面，卻是兩個臥房。

    一個大臥房，自然就住的是裏面的貴人，陸峯。

    而在外面，還有一個小臥房。

    通常住着的都是貴人的侍從僧。

    至於說是兩側的偏房裏面，住甚麼人，其實就是看陸峯的意思了。

    陸峯將左邊的廂房給了自己的弟子才旦倫珠，就是才旦倫珠一個人，住着這樣大的房子，看起來有些過於滲人。

    但是陸峯知道，他的這個弟子，其實也無是一個人。

    這個屋子，其實是才旦倫珠和他身邊的諸多護法，一起住的地方。

    其餘的侍從僧，則是住在了右邊，

    這右邊的房間亦很寬大，住他們幾個人，毫無問題。

    白瑪和陸峯住在一起，就住在外面。

    事情就這樣定下，陸峯回去好好的親手佈置大經堂。

    不過大經堂之中，櫃子經幡好尋。

    那供奉的菩薩和唐卡，卻又要花一些心思了，迄今爲止，陸峯都無有找到專修“不動明王尊”的法脈，在扎舉本寺這樣作爲諸侯的廟子之中，護法一脈，多修行的是“馬頭金剛”，“除穢金剛”，“大黑天護法”這樣的法脈。

    “不動明王”法脈，十分難尋。

    所以陸峯要找到可以佈置的“不動明王法脈”，他還須得靠自己！

    還靠不得別人！

    在大經堂之中。

    陸峯雄渾的“意”掃過了這些地方，無有察覺到有人偷偷摸摸的看着他。

    一些小僧侶是無有膽子窺視“格貴”的“官邸”的。

    那是要命的事情。

    而像是倉稟長老這樣的大佛爺，想要知道自己的舉動，他也不須得時時刻刻在外面盯着。

    他們自然有神通手段能發現這一切，所以陸峯此刻便回到了自己的房子之中，開始了自己今日的功課。

    無論如何，先做好自己的，方是正經。

    他開始了自己的“風瑜伽”。

    開始繼續朝着“日大”修行。

    “日大”是開啓了自己體內解脫力的最後一步，所以須得上上下全力貫通，便是陸峯，也無有像是前面打開脈輪一樣，“水滴石穿”的水磨工夫。

    到了這一步。

    便要看“根器”了。

    便要看“資糧準備”了。

    ……

    故而陸峯在修行的時候，頭頂之上，像是熱騰騰燒開的一壺水一樣，冒出來了古怪的蒸汽，不過還好，無有像是在“日出寺”修行的時候，直接冒出來了火焰來。

    但是又因爲他修行“大手印”已經有了成就。

    所以他冒出來的這些“蒸汽”，帶着一種韻鬱的味道。

    並無有汗氣和燥熱的腥氣。

    不過他如是的修行，那人皮古卷之上的“智慧資糧”，便是哐哐哐的往下掉。

    所有一切。

    實修爲本。

    無有實修，前頭的諸多準備，其實都是一個“預測”，“估算”。

    到了真正實修的時候，遇見的一切問題，方纔會顯現，便要“見招拆招”。

    他住進了這“格貴”的“官邸”之後。

    他的“人皮古卷”之上，第二部分，就獨獨留下來了那灰白二色的老僧。

    其餘的“厲詭”，便是一個都無。

    看起來，“人皮古卷”的懸賞，還是無有放下。

    反而有些太深了。

    就如此，冒了一晚上的白煙之後，還無有到了太陽升起來，陸峯便已經修持、做完了早課。

    端正的從這二進院落走了出來，來到了一進院落，坐在了椅子上，應按照扎舉本寺的戒律，這日頭照在了門上，一手掌距離的時候，便是那些手下的“僧官”，來拜見他的時候。

    這是陸峯第一次做“格貴”。

    重要的是，今日早上做甚麼，陸峯其實心裏已經有數了。

    先問話。

    他要問問，廣字輩分的那幾位僧人離開的地方，哪一位上師所在的地方，神異之事少些。

    還有。

    他還要繼續跟着“廣平上師”所在的那處神殿，繼續探索，尋找“甘耶寺”的法脈蹤跡呢！

    (本章完)