第250章、轉生湖（四）

    陸峯便見的明知長老如此模樣，便心知明知長老現在是否爲活物，尚且都是未知之數。陸峯無有想過自己在這“湖”中能夠看見失蹤的明知長老，更無有想到明知長老要揹負這諸多厲詭從“湖”中出來！

    應要是如此的話，陸峯在想着，這“轉生湖”，到底是一個什麼？

    怎得能在其中見到如此多的厲詭？

    若是如此，主持尊者每一代便是和此地有牽扯的話，那自然是要出問題的，若是主持尊者“呼畢勒罕”的真性穩固不變，如如不動，那自然是在每一次的轉世之中，超出六道，無用擔心墮入厲詭道，可是現在主持尊者真性破碎如此，那他每一代化作厲詭，便亦不是甚麼不可思議之可能了，便這“轉生湖”真的如此，那陸峯還要禮誦主持尊者，應主持尊者在那般情況之下，以無上智慧般若，亦無上勇力大金剛護持得如此，到了最後還有一戰之力，便已非常人了。

    不愧是爲“呼圖克圖”破碎之法性，第三階次第學位的頂禮大僧侶。

    便無論俗世道德如何，他便都是一位大學問家，一位大勇者，一位大咒力者，還有智慧的人！

    止無知道明知長老身處此地，是否是出於主持尊者的授意，若是？那現在的明知長老行走在這“湖中”，是否也是主持尊者尋得的後手呢？止他這般時候出來，是福是禍？陸峯看了一眼之後，便知道這“轉生湖”之中的隱祕，比他想象的還要多的多，便是這湖，不止是亡人的故國。

    更有些彷彿是“由死轉生之輪”的水牢，它和“由死轉生之輪”究竟有甚麼相同之處？湖和水，是亡者亡靈的故國，亡魂在無有僧人們前來將此地建造成爲佛土之前，一些“巫教”的神靈亦是有掌握亡者魂靈的“職責”和“權柄”的，至於佛門的人來了之後，便是有一部分，進入了六道輪迴，亦出現了閻羅，也可以稱之爲閻王，止這些神靈，並非一位。

    這些閻羅，亦不屬於高級神靈，在護法神之中，便有大威德金剛，便可足踏閻羅，象徵降服死亡。

    並有一些有修有信者，他們便學破瓦法，亦或者是其餘的妙法，在最後一刻，可直接去轉世成爲“老爺”，亦或者是去“淨土”享福。

    故而，這些厲詭，是從何而來的？

    便是這些念頭信息，說起來很多，其實便是在思考的時候，亦不過是電光火閃之間，一轉即逝罷了。

    止陸峯便是想的再多，他也在這外頭，也無有可能擾亂其內部的可能。

    故而，他也無有辦法去阻止明知長老離開這“湖泊”，便就在陸峯的眼神注視之下，明知長老無有了阻礙，一步一步靠近了那大門的時候，叫人意想不到的事情便忽而的發生了，接下來發生的事情，便如同是一場幻夢，一個玩笑，一種可笑的“命運”一般發生了。

    “噗嗤”一下。

    一種更加的“虛幻”“無常”的感覺，失落空空，便從看客的心中發生，便是數以年計的謀劃，無數智慧的積累，便都在別人的眼前，宛若是一個玩笑一般的落幕了，應明知長老死了。

    被一隻腳，赤足，應是靛青色的赤腳，上面還有赤紅之色的紋路，化作了蓮花紋，又做金剛籽，從天而降，一下，便將明知長老和諸多厲詭，一下便踩的細碎。

    詭韻如塵埃一般的推開散去，被這完美的無有瑕疵的一隻腳徹底踩碎，緊接着，便是湖泊激盪，幾欲破碎，至於那腳的主人，了無蹤跡，但見得：

    一菩薩，瓔珞寶衣，蓮花法冠。

    妙意自成，纖細如瓷。

    面容姣好，宛似月滿。

    慈祥和藹，八寶吉祥。

    便就是如度母一樣的菩薩，便是在這厲詭遍地的“湖”中，忽而出現，又忽而消失，她一腳無情的將明知長老一腳踩得粉碎，無有停留便路過了此地。陸峯便見的她的手中，還持天杖，還是這如度母一樣的菩薩，陸峯身上忽而有一剎那的“毛孔擴大”，冷汗直流的感覺，應他看出來，這度母一樣慈祥的菩薩，竟然是一尊厲詭！

    這度母一樣的腦袋，便是他新長出來的一尊腦袋，在這度母的腦袋之後，便還有三首，止腐爛，止破敗，止不堪，止污穢如人間不應有之物，但是它們此刻都被度母的腦袋吸收了詭韻，化作了核桃大小，便是不仔細看，都看不清楚。

    至於他的諸般手臂，亦是都在逐漸的收縮，化作了“枯枝爛葉”，隨時準備凋零，止那潑天的詭韻卻還收斂在了他的背後的“神光”之中，那明亮如鏡子的業力大輪滾滾流轉，落下來了無盡的業力，如同是山壁上的瀑布一般，往下流落出來，落在了地上，隨風飄撒如霧。

    陸峯的目光落在了這厲詭菩薩手上的天杖和背後的大輪之間，看着厲詭菩薩從此地經過，他無有去那門處，他止路過此地，便碎了這湖中的畫面，打破了湖中的漣漪，將一切都迴歸了正常。

    如一滴墨水落下，眼前的場景終究消失無見，便是周圍的暴風雪，亦都在一瞬間“海晏河清”，密法域再度恢復到了平時的溫和模樣，所有一切，便都消散不見了，連帶着帶着陸峯回來的三位上師，亦都隨着這“海晏河清”的場面化作了虛無，便是四個人上山，止餘下來一個人還在。

    陸峯腦子之中，止餘下來了那“天杖”。

    隨着厲詭菩薩的路過，一滴墨汁滴落在了水裏，在這墨汁在水中流轉的過程之中，這些厲詭便都消失無見，在“湖面”之中，止出現了一座大月之下的莊園，莊園是靠着山，那莊園領主所住的碉樓之上，刷成了三種顏色，淡藍色的經幡之上，書寫着這領主的名字。

    陸峯將此中事物都看得清楚，特別是最後莊園之上經幡的名字，在這“湖水盪漾”之間，陸峯在等待主持尊者的轉世佛子面貌出現，但是叫他無有想到的是，此地的“菩薩的指引”，便止精確到了地方，無有精確到準確的“人”。

    直到過去無知道多少時間，這上下兩邊的“湖泊”方纔消失無見，一切都恢復了平常，除了那些大牲口落在了殉葬坑之中激起來的血腥氣味還在不斷的提醒陸峯，這些都無是幻夢之外，前面的忽而變天，都好似是南柯一夢。

    ——對於這樣的事情，陸峯早就已經熟悉了。

    便是密法域這種“人神混居”的環境，就是如此，無有徵兆的，便就會出現一些人意料之外的事情，在這對於人來說漫長的歲月時間之中，熬不過去的人，便早都死了，熬得過去的，便是像是陸峯這樣取巧了的，都會感覺到一種“缺氧窒息後”的夢幻，一種震撼過後極度的“不真實”。

    像是有些“神巫”在吸食了“致幻煙霧”之後產生的一種“時間錯落之感”。

    畢竟在佛門和其餘一些典籍之中提起來的時間，和人正常感覺到的時間，應是兩種東西，它們便止是叫一個名稱，“時間”，可是對於時間的準備闡釋，便可看出來，二者便是明顯不一的，起碼在“佛門”之中的“時間”，更是一種“概念”而非“感覺”。

    好在陸峯三心齊備，止一剎那的時間，便將自己從這種“錯落感覺”之中拔了出來。

    便是在這一瞬之間，陸峯看向了自己的影子，還無有等待他怒斥出聲，藏在了他影子之中的一厲詭，立刻遠遁而去，俄而之間，便像是一條蛇一樣回到了湖面之中，止它留下來的詭韻如同是善辯者的詭舌一樣，流落在了陸峯的內心之中，陸峯看向了湖面，湖面此刻平靜如初，也無有了大厭憎，陸峯便尋了過去，止在行走的路上，那詭舌便欲要在陸峯的心裏，掀起來一絲波瀾。

    “永真，永真，你便永遠甘心落在了此地？你便不應是此地的僧人，你便應有更好的未來。”

    “卓格頓珠，卓格頓珠，他便如何止對伱好？他無過是一個出身幸運的人罷了，他不是雄鷹，你才是你真正的雄鷹！”

    “還有白珍珠，還有才旦倫珠，他們便都是牛馬，便都是牛馬，你帶着他們……”

    甚至無用三心和慈悲韻攪碎這些詭舌，陸峯便笑了。

    這一笑，那詭韻徹底煙消雲散，化作了“人皮古卷”的資糧。

    “你連我本心都不知道，你還說甚麼挑唆的言語，便是將你的舌頭割下來，落在了火裏面，魔鬼都不會收取你的這舌頭。”

    陸峯便感覺這應是他今日這繁忙可怖的生活之中，唯一一個值得笑一笑的歡樂所在了，陸峯都無知道這是甚麼魔鬼，雖然也有些手段——但是也僅僅是有些手段了，它之挑唆的言語，便是想要勾起來陸峯的大欲，亦太過於兒戲，宛若是一個小沙彌對着他念“明王咒”，想要降服他一樣，不止無有威脅，反而有些可愛。

    陸峯將詭韻從自己影子之中驅逐，走向冷啊湖邊。便止見得遠處的“鷹嘴巖”之外，還是一襲紅衣，無有看到前面如何，無知道她是不是長着熊的腦袋，便止看到了地上幾道腳印，還有詭韻——便是那明主大王的姐姐，亦或者是妹妹，帶走了因爲佛性不支化作了厲詭的三位上師。

    陸峯無有追逐過去，已然是化作厲詭，除非是他願意降服這厲詭，否則的話，便是他亦無有對付這些厲詭的手段。

    將厲詭轉化做人，陸峯這輩子止見過一個，那便是“噶寧莊園”的“由死轉生之輪”，除卻了此物，陸峯便無有見過什麼東西可以叫厲詭轉而化作了“人”。

    陸峯擡頭去看真正的月亮，月亮真的如殘缺的銀珠子一樣掛在天上，從星象和月珠子掛着的角度來看，陸峯約摸着該不久就要大日升起來了。

    陸峯便來到了水波粼粼的湖邊，這湖水十分清澈，但是在這清澈的湖水之中，陸峯蹲了下來，忽而的從這湖面之上，開始冒起來了“泡泡”，緊接着，一張臉出現在了陸峯的面前！陸峯不躲不閃，他便看着第一尊屍體從裏面飄了出來，緊接着是第二具，第三具，第四具，這些屍體身上便都穿着“無盡白塔寺”的僧衣，卻無都是“第六階次第”的上師，便有許多，穿着的都是窮困潦倒的“學經僧”，“雜役僧”的衣裳。

    他們身上亦有詭韻，他們都剩下來了一張人皮，在人皮之中，陸峯聽到了微微鎖鏈的聲音——便應是管家僧當時從山外帶回來的厲詭，止這些厲詭一個二個都從上面飄了起來，陸峯亦站了起來，便在這裏做一場“法事”，止攪碎了這詭韻，一雙金色蓮花綻放的雙目之中，便尋得一些“痕跡”，便去尋得這些“屍體”自己飄上來之原因，如此還真的看到了一絲詭韻化作的絲線，牽掛在這些“屍體”的上方。

    陸峯便攪碎了這些絲線，叫厲詭都沉下去，另外一邊，陸峯反正是利用“人皮古卷”，將所有被攪碎打散的詭韻全部都吞吃了，便是作爲“家長”，陸峯也無偏心之感覺，便是這個孩子吃一頓，那個孩子亦吃一頓，上一回業力大輪吃了，這一回便自然是要陸峯的“人皮古卷”吃了。

    等到確定了這些厲詭都沉在了湖水下面，陸峯回頭尋自己的白瑪護法神，最後便在一個雪窩子裏面尋找到了“昏迷”的白瑪護法神，白瑪護法神倒是無有再次化作厲詭，止這一次，廟子真算得上是死傷慘重了，便是連賢者上師這般研究學問的上師，都圓寂了這麼多，好在陸峯回去的時候，便看得廟子的門打開了，在廟子之中開始做活的那些“雜役僧”便都開始了自己的“烏拉”。

    這些“雜役僧”之中還有諸多的學經僧，看這個模樣，便應是昨日晚上，他們無有全軍覆沒。

    雖無知道這些學經僧之中混進去了多少厲詭，但是便有一個活人，也算是不錯了，陸峯一人回到了山中，上山之後見到諸人，諸人看着獨自回來的永真僧，便一個個都欲言又止，明理長老則是對此並無出乎意料之感，他問道：“永真，其餘的上師呢？”

    陸峯說道：“其餘的上師，便是在祭祀過後，被珠爾布朗女神帶走了——止菩薩保佑我，便無有帶我走，也許亦是因爲止我一人看見了主持尊者的轉世佛子的去處，所以無有傷害於我。”

    明初長老低頭不言，便是有幾位性子烈的貴族老爺還要說話，被倉貝大宗本拉住，宗本大貴族看着這些人，擠出來了一絲笑意，雙手捧着眼前的酥油茶說道：“上師呀，上師，不知道上師看到的轉世佛子的去處，是哪一地呀？”

    陸峯要說，明理長老示意他先喝酥油茶，陸峯便聽話的喝酥油茶。

    一碗。

    兩碗。

    三碗。

    便是到了第四碗的時候，便是倉貝大宗本臉上亦也有些心疼的神色了，陸峯便知道，他喝的酥油茶，含義可能並不真止是這簡單的酥油茶，便是喝到了第五碗酥油茶，明理長老方纔說道：“好罷，永真，先無要耽擱了大事——你須得先告訴眼前的幾位大施主，主持尊者轉世到了甚麼地方去了？”

    陸峯將那經幡上的文字畫出，幾人一看，便喜上眉梢，其中一位土司貴族連連站了起來，率先離開了此處，明理長老看着永真說道：“永真啊，你應也乏了，先去外面休息，便是到了時候，我們還須得你去轉世佛子休憩的地方，將佛子抱回來哩。

    你先去休息吧！”

    “是，上師！”

    陸峯雙手合十告辭，在他離開之後，立刻便又有一位土司貴族跟了上來，將一袋子金珠子強行塞進了陸峯的手裏，對着他哀求說道：“上師慈悲，上師且慈悲呀！”

    (本章完)