第127章、大雪紀（感謝虎伏藏書友）

    面對這些人，陸峯對症下藥，他知這些人裏，許多人已無甚麼自我思考的能力，在日復一日的無休勞作之中，在極其強大的壓迫之下，他們已經無有甚麼多餘的精神去思考了。

    思考這件事情，對於他們來說有些奢侈，他們有些奴隸，通俗來講，便是不須思考，活下來的可能才更大，看起來像是“行屍走肉”。

    止看起來活着，也許在旁人看來無有意義——但是活着，也許就是意義，無用追求什麼意義，先止求得活下來。

    所以陸峯的口令簡單又直接，他將火把立在了土裏，照亮四周，將這裏照的亮堂堂，先叫他須的匠人，都先叫出來。

    叫老扎西呼喚，先叫出來了銀匠，木匠，皮匠，村子裏面也無甚麼書記官和業巴，這裏的一切都是“羅仁老爺”自己來做的，這些人，便是“羅仁老爺”手下的所有匠人了，陸峯仔細檢查了他們，無發現他們體內被狼吃了，再三確定，陸峯便叫他們呼喚自己的親人。

    陸峯叫他們將自己的妻、子、親眷都帶出來，檢查一遍，再叫他們將鄰居都帶出來，一個個問，一個個檢查，等到這風雪也止了，天也發了魚肚白的時候，陸峯方纔確定，這些人裏，無甚麼厲詭狼了，厲詭狼還無侵蝕了此處。

    幾隻狼崽子止藏在暗處，被陸峯處理掉了，還有就是“羅仁老爺”一家，除此之外，都無甚麼被詭狼吃掉的人，這些人，從親戚關係到鄰居關係再到其餘的多種聯繫，一個村子就這麼多人，就連屍體都在此處，再無有人了。

    這大日將出未出的時候，是寒意最重的時候，陸峯也無再問話，“六字大明咒”幫助這些人維持住自己體內的那拙火，不叫他們凍斃在此處，直天亮，大日東昇，陸峯方纔言語：“如此，你們之中，可有識字的？”

    無人回答，倒是這天白了，火也熄了，雪也無再下，陸峯的“防火渠”也起了作用，也無出現甚麼一把大火將此地燒成白地的情形，那些人無言語，陸峯便是要說些言語的時候，忽有所覺。

    陸峯擡頭，看清楚了中河村的模樣，止看到了這中河村的情況之時，他忽而不說話了，只是將眼神落在了遠處，怔怔出神，老扎西小扎西他們也不敢說話，無人敢於問一句：“上師，怎得了”，所以陸峯止自言自語，“竟能如此？”

    一時之間，陸峯怔怔出神，中河村和上河村都稱得上是“福地”，有河流流過，地勢是階次第往上的，在不斷的拔高，所以也可形成田地，止此地田地並不如“上河村”，“上河村”應是一座平原，“中河村”已經進入了山區，再朝着山中走，便是“下河村”。

    問題便是出現在這裏，他此刻，就應是在“平緩之地”和“入山之地”的最後銜接部位，所以陸峯昨晚無感覺到強烈的落差，但是現在看起來，陸峯止覺得有些微微窒息，便是因爲此地，宛若是一張巨龜的大嘴，漸次地臺階往上。

    那巨龜就如此趴在此處，死去已久，渾身上下散發出了難聞腐臭的味道，等待着人從他的屍體上走過，緩緩向上爬去，如此朝着前頭走的話，那他應走入了“下河村”。

    陸峯詢問了不遠處站着的小扎西，小扎西證實了他的話語。

    再往前走，在山裏，的確是“下河村”。

    陸峯問小扎西，村子是否一直如此？

    小扎西言語，“是的，上師。”

    可昨天晚上那樣大的火，陸峯亦都無所見到不遠處的山壁，現在大日一出，此地彷彿是真的多了一層山壁“撞”了過來一般，陸峯止見得一次，就感覺那排山倒海一般的壓力，橫亙而來！

    朝着他“撞擊”了過來，陸峯立刻默唸“六字大明咒”，手中的嘎巴拉念珠撥動的奇快無比，越是端詳，陸峯就越是感覺到了心慌，心梗，彷彿“他不就山，山卻就他而來”，無奈之下，陸峯便不繼續往那邊看了，再度閉上眼睛。

    此地之景色，無有修行之人，無會感覺像是眼前這般的“震撼”，可是陸峯越是看，越是感覺到了此地之震撼，過了半晌，陸峯方纔睜開眼睛，挪移過了目光。

    直到此刻，他才徹底明悟，“雪山，殊勝之神靈居住之地，以往之不可見，無盡白塔寺之後的雪山，是爲主持法尊降服過的雪山。”

    他想到了噶寧莊園之外，具有濃烈中亞風格的命主呼圖克圖太師的大神巫，他所乘坐的車輦，在車輦的牆壁上，是初代主持法尊建立寺廟時候的樣子，起碼是最有可能看到的，初代主持法尊建立寺廟時候的樣子。

    陸峯亦是第一次遇見這樣的情況，懷着對於自然的敬畏，陸峯雙手合十，長念“六字大明咒”，方纔再度端詳起來了此地，卻不看山，止去看水，他示意諸人除了那些匠人，其餘都可回去，無用站在這裏，止就算如此，亦無人離開。

    ——他們不曉得自己應該做甚，陸峯便言語，叫他們稍微等候一些，並且叫小扎西跟在自己身邊，他有些許話想要問問小扎西。

    他無有叫小扎西和他入山，陸峯叫小扎西帶着他去河邊看一看，待到看到這水，陸峯亦久久無言語，過了半晌，他方纔說道：“小扎西，我且問你，此處的河流，便一直如此麼？”

    陸峯雙目凝視在了這河流旁邊，小扎西小心翼翼，老老實實，他說是的，上師，一直如此，他一定無記錯，因爲此地就如同牛乳一樣，哺育大了他們這些小牛犢，叫他們無有在這裏死去，所以他們方纔記得，此地就應是如此。

    從他的爺爺的爺爺那邊，從“羅仁老爺”是這裏的老爺開始，這裏就是這樣的。

    “應是如此，應是如此這般，水往高處走麼？

    從那山上流淌下來的雪山融水，到這山上飄忽上去？

    水從低到高處走？”

    陸峯看着這從低到高的水流，詢問小扎西說道，小扎西說便是如此，就連那些來此的大僧侶，亦會吐着舌頭讚歎，說這是菩薩的旨意，是上師的神通叫這河流倒淌。

    在這河邊，陸峯看到了諸多石幢，還有瑪尼堆，上面刻寫着諸多的咒文，多是六字大明咒，還有許多犛牛，羊，還有一些珍惜的禽類的頭骨，上面都寫着甚麼。

    甚至順着河流往上，陸峯還能看到一座石頭堆砌起來的“廟”，無多大，但是裏面應供奉着什麼。

    陸峯問道：“小扎西，那裏面供奉着什麼呢？”

    小扎西說道：“上師老爺，我不知道哩，‘羅仁老爺’和那些來過這裏的僧侶，都不許叫我們這些身份低賤的人過去。

    會損傷了廟的神妙之處。”

    陸峯相信這神妙之處這種詞語，應是哪一位僧侶說的，就看着小扎西，他應說不出來此事。

    陸峯無去看那雪山，止叫小扎西無要過去，他自己緩慢的朝着河流上游走過去，陸峯從前從未聽說過如此之事，就算是從老僧以前的筆記之中，亦無見過此等事情。

    《密法域遊記》是陸峯最早看過的一本閒書，現在想來，那本閒書應是有諸多錯漏之處，無說其餘，那本書上之言語，“厲詭”之上方纔是“外神”，“野神”，再往上是“大殊勝”，“大恐怖”，現在想來，其中亦有諸多不盡詳實之處。

    現在的說法，是“厲詭”和“外神”，“野神”都在一起絞殺，並無甚麼上下尊卑之說，至於說“大殊勝”，“大恐怖”，陸峯覺得“外神”就已經“大殊勝”，“大恐怖”了。

    那老僧亦無寫甚麼言語在風土自然環境上，就連密法域的“空行母呼吸”，都未曾寫在上面，真不像是一位密法域真正流轉過的老僧寫下的閒書，應也可能是哪一位僧在胡吹大氣，寫出來了這樣一本書，夾雜在了經卷之中，被陸峯撿到了。

    畢竟，陸峯這才真正出了寺廟多少天，就遇見了這樣的危險，除了人類聚居區應是建立在了一處比較安全的地方，其餘之地，都有各色各樣特殊的危險，整個密法域，都因爲未知的原因，呈現出了“星羅棋佈”的分佈方式。

    若是老僧真的是靠着自己雙手寫出來了《密法域遊記》之人，那他應也知道密法域現在之情形，寫出來之物，應該也對於陸峯有所啓迪，但是無，陸峯讀了諸多事情，都和現在的密法域不是很能套的上套，感受到自己胸前無甚滾燙之意，陸峯朝着那石頭壘成的，未有一人高的廟宇走過去。

    哪怕是在密法域，也流傳着這樣的一句話，前半句是陸峯加上的，但是後半句，卻是密法域之中的人常年說的，這句話便是“人往高處走，水往低處流”。

    雖無一模一樣之言語，可是有一模一樣之含義，密法域之中，不知道多少雪山融水養活了密法域的人，提供了灌溉和牲畜、人的飲水問題，但是在這裏，地勢階次第往上，朝着此處看去，後面便又是一座山。

    人的眼睛會說謊，因爲參照物的不同，會引起錯覺，可陸峯覺得，此地並非錯覺，他真的見到水從低處往高處走，逆轉了陸峯的想法。

    陸峯止想到了在噶寧莊園見到的，“由死轉生之輪”，此二者外表來看，都無甚麼可以相提並論的情形，一種是自然奇怪（水往高處走），另一處是將死人變成厲詭，再變得宛若是“活人”一般，看起來都無甚麼一樣的地方。

    但是陸峯就是覺得它們一樣。

    一樣的“不講道理”。

    來到了這一人高的廟之前，陸峯也倒是記得，那老僧寫的《密法域遊記》，裏面有對於法寺——應不止是佛門的法寺，應還有諸多“巫教”的寺廟，對於這些寺廟建址的言說，其中陸峯記得最清楚的一句便是，在密法域，無去思考那些不應建廟之處建造了廟宇，應有何用。

    止見到，無得靠近，若得靠近，無去思考，去去便回。當時陸峯的理解是，密法域所有的法寺，應有建立，都有原因，現在陸峯卻覺得，這些無人知曉的祕密，也是這片天地的一部分。

    是“密”的一部分。

    去觸碰這天地之間的一部分，本來就是一件極其危險的事情，就算是去修行，亦要懂得知識，考取學位，再慢慢的去學習，何況是這天地之間的一部分呢？

    “去去便回。”

    陸峯呵出來了白氣，行走到了廟宇之前，見到了一尊銅鑄的金剛神像供奉於其中，此金剛護法三頭三目六臂，一人高。陸峯無認識此金剛護法爲何，但他見得此金剛護法的九股金剛杵戳在地上，在地上是一隻活蛇，將活蛇釘在此處。

    陸峯先行禮拜了這位金剛護法，稱讚護法，隨後就看到了這活蛇。

    九股金剛杵就如此釘住活蛇，但活蛇無任何死去之意，陸峯無可知這活蛇代表着什麼，這活蛇被九股金剛杵釘在原地，不斷扭動，卻無一絲絲鮮血流落出來，它之猩紅雙目看着陸峯，蛇信子吞吐。

    陸峯無有驅魔的想法，他知道自己驅不動這魔，這金剛護法的神像，陸峯也無知它會不會動，若是不會，這就九股金剛杵應是什麼時候刺入這蛇的體內，這蛇又活了多少年月？亦或者是，這蛇，真的止是一條蛇麼？

    止多看了一眼，他耳中多了諸多竊竊私語，懷中亦有了一點滾燙之感覺，陸峯立刻口誦“六字大明咒”，轉身就走，無絲毫猶豫，那竊竊私語聲音立刻降低，陸峯無有回頭，所以無有看到就是一眨眼時間。

    無看到金剛神像是如何動作的。

    但止看到金剛神像的左腳，踏在了這一條活蛇之上。

    陸峯此刻回到了小扎西身旁，一路不回頭說道：“走罷，你可知，此地之事，應是何處的宗本負責？”

    小扎西也不知。

    回到了村子裏面，那些人也無知道此事，陸峯蹙眉，知自己應詢問一下此事了。

    陸峯也無知道此地屬於何處，密法域，或者說往小裏面說些，在阿布曲州，寺廟、宗（縣）和土司“三足鼎立”，無盡白塔寺是整個阿布曲州數得着的大寺廟，也屬於這寺廟之中的一環，有無盡白塔寺這樣的主持尊者爲“呼畢勒罕”，每一次的圓寂和新的“佛子”被選出來，整個州府都震動的大寺廟。

    也有日出寺這般，無甚麼名氣，就連主持都無能稱之爲尊者的小寺廟。

    這樣的小寺廟，主持的位置，是無盡白塔寺這樣寺廟之中的貴人，用來放逐寺中僧人的位置。

    哪怕是作爲一位第六階次第學位的僧侶，日出寺的主持，陸峯亦不能一張口一閉口，就將這三塊村子這樣富餘的地方吞進肚子裏面，他可用自己的職業和“卓格頓珠上師”的壓花紙，吃掉匠人，但是想要吃掉這片土地，亦還是要走了宗本老爺們的程序。

    無得僭越。

    昨兒的一更

    (本章完)