第89章、無人區來客

    說話至此，他拉着陸峯紅色僧衣的紅衣袖子，面色焦急，神色頹廢，更有一絲絲焦急和惶恐，看的陸峯微微蹙眉。

    作爲一個護法上師，他不應如此！

    所以陸峯手做棒喝狀，說道：“智遠！醒來！智遠！醒來！”

    每說一句，就以手作扇，一句話一次扇動，用力拍打着智遠僧的顱頂。

    四句話說完，拍了四次，陸峯又手作寶瓶印，觀想自己手持大寶瓶，將自己的大慈悲韻化作以潺潺流水，從已經驚慌失措的智遠僧的顱頂直接灌注下去，宛若一次重新“灌頂”，將他的恐懼，將他的畏懼，將他的佛性統統洗滌一遍，洗去他的恐懼和浮躁，爲他洗去身上殘留着的詭韻。

    以大慈悲韻化作的大慈悲水，爲其灌洗，爲其加護！爲其守住本心！

    陸峯的“六字大明咒”，至今都未有如何殊勝的鬥法能力，但是作爲最常見和最適用的密法域密咒，陸峯以此咒來驅散詭韻，亦是一件極其簡單的事情，那絲絲縷縷的詭韻從智遠僧的身上散落出來，被“大慈悲水”帶出，落在地上，化作了如小泊般的鏡面，隨即被陸峯的六字大明咒攪碎，化作了陸峯的資糧。

    直到此刻，智遠僧方纔冷靜了下來，他立刻對着陸峯施了一禮，感謝陸峯的救助，陸峯這才要問甚麼是野誓願詭，智遠僧心有餘悸的說不能說。

    起碼在此處不能說。

    他“詭迷心竅”，差點就在此鑄成大錯，“若是言語，必有反應回想，止須說出他的名字，他就會立時出現在此處。”

    他對陸峯說道，“不可說。”

    陸峯聞言，亦不再追問，智遠僧也沒有問陸峯帶來這些人，要做何事。

    他無此心情詰問陸峯，他只是盤膝坐下，忽而又坐了起來，害怕自己也在冥想之中，步了那智安僧的後塵，他來來回回的在陸峯面前走，說道：“止等出去，立刻離開噶寧莊園，離開的越遠越好。

    那些佛棄之地，但凡是出現一次厲詭，都是佛災！

    都是佛災！”

    智遠僧說道。

    陸峯看到他又起了焦躁心，並未再給他驅散焦躁。人之念頭，生生滅滅，都由他自身而起，也應由他自身而滅。若他無力自己清除這焦躁心，止陸峯一人不斷爲他清除，不過是“野火燒不盡，春風吹又生”罷了。

    無甚清除的必要。

    他一直喋喋不休言語，陸峯並未搭理他，這人是被“詭韻”傷了真性，過了一會兒就好。

    陸峯開始做自己的事情。

    他再度數了一遍自己身後的這幾個奴隸，依舊是三人，數量無錯，那些奴隸對陸峯頂禮膜拜，感激涕零，其中一人想要做陸峯的坐騎——就是貴族老爺經常用的，坐下來時候的凳子，走起來時候馱着人的牲口，被陸峯拒絕了。

    主要是陸峯這麼多年，也未曾享受過如此的待遇，他的地位，可做不到以人做器的程度，他最多是被別人當做器物來使用。他還是習慣盤膝坐在地上，宛若他學經僧時候一樣，他一邊持咒，加護周圍大澄淨，大光明，另外一邊，將最後那個名字，攪碎在了自己的腦子裏面，不再此時去想此事。

    野誓願詭？

    陸峯從未見過此種厲詭，不過不須多問，智遠僧並不打算在此處說出此誓願詭的名字，他止請陸峯維持住此地的大光明，大澄淨，不得叫任何一絲黑暗過來，智遠僧已經強行持咒，疲倦了起來，不能再行持咒之行，畢竟，密咒是身口意三密之一，是可以走向了本尊的法咒之一，境界未到，亦不是本尊，他無有能力持咒如喝水，除了“六字大明咒”可以加持之外。

    然，陸峯的六字大明咒，也不是誰人都可以如此加持的，智遠僧知道，他自己加持六字大明咒，根本無陸峯如此之殊勝作用，止能當做安慰使用，陸峯聞言，便爲他加持此咒，那一位高僧厲詭受傷，陸峯自己手持酥油燈，酥油燈在六字大明咒加持之下，還做了瑩瑩火光，照亮這第一層刑房，甚至連這刑房之中的惡臭味道都驅散了出去。

    陸峯腦中閃過一絲之念頭，他只知道，野，是寺廟的僧人對於未曾被降服的，並非是本寺供奉的，原本就有的厲詭或者本土神的稱呼，都統稱其爲野。

    譬如野神，就是未曾被佛法降服的本土神靈和外來的神靈。

    誓願，立誓而願事也，詭，人所不能言語，活人之敵也。

    至於說野誓願詭三個詞語加持在一起，是什麼意思，起碼學經僧的經文之中，並無解釋，陸峯亦不清楚誓願詭是何物，於是乎，陸峯將這些都信念都攪碎起來，反而想到了自己的事情。

    他從下往上，退出此間“水牢”之後，蓮花雖然未曾再開一瓣——他之慈悲蓮花臺，外面八瓣，均已開放，然其中第二層十六瓣蓮花，也“含苞待放”，翠嫩欲滴，卻無盛開之理，只是那八瓣蓮花大開，但是這打開了八瓣外蓮的蓮花臺，卻如一個大磨盤一樣，將底下壓制的那些詭韻，壓制的極其細碎，化作了諸多的金色的咒文。

    化作了佛寶瓔珞，就如此的掛在陸峯的慈悲韻之中，在大慈悲韻上下沉浮。

    那幾個咒文。

    端詳起來。

    亦是“六字大明咒”，這“六字大明咒”如黃金打造，永恆不朽之外，還冒出慈悲之火，可化作慈悲之水，解人災厄。

    至於身後三人，都是馬奴，都是飼養馬兒的奴隸，陸峯所猜測不錯，他們之所以在“水牢”第二層，僅止因爲他們出生日子理應叫神歡喜，喜悅罷了。

    被綁在這裏，充當祭品，並無甚麼道理可言。

    就和一些法器需要一定年齡的農奴一般，亦無甚麼道理可言，遇見了就是遇見了，無甚辦法，那就是無甚辦法。

    陸峯甚至聽到這裏，未曾感覺到驚訝，他只是沉默的，將三人帶上來，帶在了自己的身邊，在路上，他亦未曾遇見智安僧，不知道智安僧去了何處。

    想必是永不回來了罷。

    陸峯盤膝坐下，未曾修持大手印，止不斷持咒，加護諸人，越是唸咒，就越是感覺到了修持精進。

    過去了差不多九百“息”的時間，那上頭的門忽然打開了，從外頭傳出來了管家的聲音。

    “諸位上師，可以上來了。”

    上面還傳來了白瑪的聲音。

    “本尊，你可曾在裏面？”

    陸峯和智遠僧上去，就看到外面已經是滿天星斗，不過從此星斗來看，應快要天明了。

    這和薩日頓管家說的，止須在其中半日，可大大的有不同之處。

    薩日頓管家見止出來兩僧，疑問道：“還有一位上師呢？”

    哪怕對面可能是“借屍還魂”的噶寧老爺，智遠僧也顧不上了，他冷冷的劈頭一巴掌蓋下，指着倒在地上的噶寧老爺，終是止不住自己的業火，憤怒說道：“還有一位上師？何曾還有一位上師？

    你們噶寧莊園遭遇如此事情，密不出言，如何還敢和我言語，‘還有一位上師呢？’

    你們這些人，都應被標爲外道，永世入無間地獄之中，被黑象踐踏成肉沫，歷經千千萬個死劫！

    伱們這些人，都應被標爲外道，永世入無間地獄之中，在雪山、冰川之中，全身皸裂，化出膿水，歷經千千萬個死劫！

    你們這些人，都應被標爲外道，永世入無間地獄之中，落入裂如青蓮花地獄，渾身綻放青蓮花！

    你們這些人，都應被落入裂如紅蓮花地獄，渾身綻放紅蓮花！”

    智遠僧氣的氣喘吁吁，被陸峯止住，陸峯看着被扇倒在地的噶寧的老爺附身，知道想要在明理長老來之前保住性命，尚且要仰仗這位被厲詭逼迫的失去了肉身的大神巫，此刻惹惱了大神巫，大家不過是玉石俱焚罷了。

    況且，陸峯要的很清楚，他很明白的知曉，想要學習小五明，獲得第五階次第的學位，首先須要活着，第二需要有世俗的錢財供奉，陸峯須拿到噶寧老爺同意的莊園，作爲自己求學路上的資糧。

    智遠僧被陸峯攔下，“呼呼”喘氣，不再動手，陸峯則是看着管家，叫薩日頓管家緩過神來，他立刻頂禮二位上師，言說自己並不知曉此事。

    “我並不知此事，我只知老爺斷斷續續的傳信，老爺現在已經深睡，我亦不知此事啊。”

    事態緊急，薩日頓管家也賭咒發誓，甚至提出再度送二位上師額外之大莊園，四座大莊園！

    這對於噶寧家族來說，亦是傷筋動骨了！

    是噶寧老爺沉睡之前，提出的最後的底線！

    可就算是如此，智遠僧亦不能消氣，他冷冷說道：“就叫你們老爺抱着莊園，一起死罷！

    那佛棄的怪地裏面走出來了大家夥，就叫你家老爺用你家的莊園擋罷，就叫你家老爺用家裏的牛羊擋罷！

    我看他能擋到甚麼時刻！我看他能擋到甚麼程度！？

    我等僧侶的命，便如他眼裏的奴隸一般，止一碗酥油茶，止一口糌粑，就可以收買了麼？”

    聽到紅衣僧侶的詰問，薩日頓管家吶吶無言。

    只能將一根晶瑩剔透的腿骨雙手奉上來，供奉給陸峯，陸峯見到這骨頭，忽而感覺到自己和這骨頭，有大牽連在，二人之間，似有牽連。

    福臨心至一般，陸峯將此骨頭拿起來，說道：“這是龍根上師之腿骨？”

    “不錯，不錯。”

    看到陸峯打破了此處的寂靜，薩日頓趕忙說道：“現在就請各位上師暫時離開此處罷，止須等待明理長老前來，此地事情可息。”

    薩日頓言語，進入了噶寧莊園之人，皆不可出噶寧莊園，若是出噶寧的大莊園（包含外頭草場），那不論僧俗，立時暴斃——智遠僧問，爲何龍根未曾暴斃？

    薩日頓言語，龍根上師出發之前，亦無此等事端，止龍根上師第二批人出發之時，就有如此生生事端出現，那私兵、奴隸、頭人，尚且還有三分清醒，然而一出此地草場，立時暴斃，化作厲詭。

    不止如此，那個時候，莊園之中諸多活人也都化作了活屍模樣，化作了不生不死的活屍、厲詭，止幾個活人，隨着現在這情況再度危及，怕是不久之後，整個大莊園，都止他一個活人在了。

    說話的功夫，薩日頓叫來了扎娃，措索，白珍珠還有以前的私兵等人，叫他們一起出去，都是主人家的財產，薩日頓還希望此事一了，私兵、白珍珠等人還能回來，正所謂“只要草場在，何處無牛羊”呢？止噶寧老爺還在，噶寧家族世代的“本性本源之地”都在，那噶寧家族也就存在。

    陸峯無多言，用薩日頓的話說，“距離此地遠些，尚能被菩薩保佑，安生幾日”，主要是遠離此處最大的“恐怖”——住在碉樓之中苦修的“噶寧老爺”，拖住時間，等待明理長老過來。

    但是孰料就在下山的路上，陸峯一行人就被一隻獅子攔住了。

    密法域的寺院之中，常有獅子類型的雕塑，但是真正的獅子，亦是十分難尋。

    獅子在佛門之中，代表着無畏和威望，象徵着無所畏，無怯懼，捨棄煩惱，催迫諸魔，可是在這黑夜之中，在這詭氣森森的地方遇見了這樣一隻並不在密法域的獅子，就連陸峯都停止了前行。

    那獅子就端在了路之面前，阻攔住諸人道路。

    化作了白犛牛的白瑪和陸峯心意相連，見到本尊心有遏制，她亦立刻停下，一雙牛眼盯着眼前，卻只能看到空無一物。

    薩日頓看到陸峯停止前行，轉頭問道：“上師？上師？緣何不動？”

    陸峯指着眼前說道：“你等未曾看見眼前這偌大的獅子？”

    就連智遠僧都說自己未曾看見，白瑪亦無所覺。

    陸峯摸了摸自己胸口的人皮古卷，古卷冰冷冷，並無任何溫度，這也說明，他未曾到任何足以摧毀理智的偉力波及，陸峯止感覺自己懷裏那根骨頭，微微發燙。

    一念至此，陸峯忽而問道：“龍根上師之本尊爲何，薩日頓，你可知道？”

    薩日頓說自己知道，他說龍根上師之本尊，爲噶寧家族世代相傳的財寶天王。

    (本章完)