第83章 僧道兩心

    和尚被他懟得啞口無言，滿臉漲紅，說話也不利索了，結結巴巴擠出來一段話道：“你，你，你好生猖狂！貧僧見不了如來、成不了佛，你這邋遢道人，全身髒臭，臭不可聞，難道就能成佛嗎？”

    他一時情急，口不擇言，完全忘了道士修行，並不爲成佛。

    夜無眠暗道：“若邋遢道人以此駁斥之，這和尚又將如何作答？恐怕將羞慚無地，無地自容了。”

    哪知邋遢道人並不如此說，只是嘿嘿一笑道：“邋遢怎麼了？你佛家禪宗六祖惠能，尚且還只是一介蠻夷呢！《壇經》記載，弘忍問他：‘汝是嶺南人，又是獦獠，若爲堪作佛？’結果惠能說：‘人雖有南北，佛性本無南北。獦獠身與和尚不同，佛性有何差別？’

    如此道來，我亦可說，人雖有邋遢乾淨，佛性本無邋遢乾淨，我這邋遢人，如何就不能成佛了？正所謂，‘舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。’汝既爲僧，《心經》此言，可曾讀過嗎？”

    “佛，無定相也。”

    這話一出，近乎絕殺，那和尚訥訥不能言，目瞪口呆許久。

    夜無眠看了看邋遢道人，又看了看和尚，見這兩人長相俱是怪異，自有一股出塵的意味在其中，卻不知是何方人士，因何到此，讓自己有幸，能夠聽得這一番精彩的辯論？

    這兩人，一個是和尚，講話卻專摘《道德經》，勸人偏不唸佛經；一個是道士，張口《金剛》閉口《壇》，《心經》好似信手來。

    這種雙方都跨界的辯論，別說夜無眠了，酒館中的其他人，也是從未見過。

    夜無眠擊節讚歎之時，那和尚的臉色，漸漸變得暴戾起來，雙手不再合十，而是結出了掌印，看着邋遢道人道：“你穢口誦經，侮辱我佛，貧僧忍無可忍，只能超度於你。看掌！”

    一掌打出，夜無眠自不認得，酒館中卻有客人認得，分說道：“竟然是禪門北宗神秀大師傳下來的路數，這一掌，名爲‘身是菩提樹’。但細微處有些怪異，跟我印象中有些出入！”

    拳硬掌勁，那邋遢道人也不敢怠慢，慌忙把嘴裏的牛肉吐了出來，避開這一掌。

    掌風吹起了他的兩條觸角髮髻，尤其好玩。

    邋遢道人怒道：“好你個鳥僧，居然敢直接出手打你道爺！”

    手上沒有遲滯，斜斜地一掌排出，來鬥和尚。這掌，一時間卻沒人看出是什麼招數。

    和尚陡然出招，佔了點上風，找回了方纔辯論失利的場子，面上神情終於好看了些，一臉譏諷道：“昔日黃檗希運在海昌院，連唐朝的宣宗皇帝都敢打，今日貧僧打你一個搖脣鼓舌的腌臢道人，又有何打不得？”

    一僧一道旁若無人，就在這酒館之中，你一拳我一掌得打了起來，直打得桌掀椅翻，菜湯潑灑，酒肉落地。當真是好一場豪打！

    錦衣校尉有人拔刀喝道：“兀那鳥僧、鳥道，敢在這裏撒野，眼裏有沒有我天子親軍？要打去外面打！”

    那邋遢道人倒是個聽勸的，一把擒拿住和尚的手，道：“禿驢，給衆位官爺一個面子，我們去外面打如何！”

    也不待對方回答，邋遢道人腳底抹油，一個漂亮身法，搶出柴門之外，撲入寒風之中，好似在逃跑一般。

    和尚怒道：“破落道人，打不過就跑！跑得倒是快，有種給貧僧站住！”

    身旁真氣波動，像水紋一樣擴散開去，和尚也作一陣風似的，提起身法追了出去，只留下一屋子瞠目結舌的酒客。

    這兩個方外之人，本應該虔心在寺廟宮觀中侍奉佛祖、道尊，各做一個與世無爭的恬淡居士，不應有如此口舌之爭。

    只是因一言不合，就演變成拳腳相向，打壞了許多東西。而後更是藉着錦衣校尉的一句話，正好就坡下驢，跑出門外去，留下一地狼藉，和幾個唉聲嘆氣的小廝，沒付半文錢的損失費用。

    甚至聽掌櫃的說，那和尚的素面錢和素酒錢，都還沒結呢！

    這樣對比下來，酒館中的其餘俗衆，倒顯得比這兩位，更像是修行之人。在錦衣衛的淫威之下，畢竟都老老實實吃飯，未有爭訟。

    僧，道，俗，誰高明、誰卑劣？一時恍惚。

    周鹹扔了一塊碎銀子給掌櫃的，道：“拿去拿去，老夫給這二人擦屁股了。”

    掌櫃的接了錢，差點不敢相信。回過神來後，自是千恩萬謝。

    這地面上的差爺，他也見得多了。其中吃飯肯付錢的，卻很少；給別人付錢還幫人賠錢的，這位錦衣衛官爺，那可就是打着燈籠都找不着的唯一一個了。

    他受寵若驚地當場就要給周鹹下跪，被周鹹一句臭罵，給罵得樂呵呵地退下了。

    周鹹嗤笑點評和尚道：“這潑禿驢說不過人家，就大打出手，失了出家人的體統！果然蘇東坡學士罵和尚的話沒錯：不毒不禿，不禿不毒，轉毒轉禿，轉禿轉毒。”

    夜無眠卻另有想法：那道人固然大有機鋒，駁斥得人說不出話來，和尚秉持修行、憤而指責，卻也不算有錯。

    至於出手打人，那不過只是佛家的一種讓人“破執”的方法罷了。歷史上打人的高僧不說數不勝數，至少是大有人在。比如那和尚提到的黃檗希運，又比如德山宣鑑等。

    另外值得一提的是，“當頭棒喝”一詞，就源自於佛家開悟弟子時所採用的方法，而且是字面意思，確實是拿棒子打頭。

    佛不只有慈眉善目，更有金剛怒目，有時亦作獅子吼。

    夜無眠兒時跟隨那名少林俗家弟子學佛，對此很是熟悉，見怪不怪。

    而邋遢道人呢？好像也沒錯，他爲自己辯護的那番話甚是精彩，讓人無可挑剔，夜無眠自然也不覺得他有問題。

    “其實這一僧一道，只是立場不同罷了，除了打壞東西不賠錢外，哪有什麼絕對對錯之分？”

    “聽其二人辯論，我隱隱然有悟道之感；觀其二人武功，又有別樣感覺，雖然從動靜上來說，不過只是順通境界的動靜，可一招一式，渾然天成，好似直接由創始人傳授，未曾經歷註解家的染指；至於其輕功，更是了不得，以我逆通之境界，全力以赴，恐怕才能將將追得上他二人罷？”

    他心中一陣火熱，心道：“如此不凡的二人，我何不追上前去看看？說不定能有所野獲。”