第四百六十五章 風起青萍之末（上）

    “說起來，你們當時是怎麼和明朝交戰的？與我們這邊，戰術有什麼不同麼？”彼得神父藉着這個機會，又繼續問道。

    “沒什麼不同，都是一樣打。俺們那也不是正規軍啊，能有什麼戰術。”唐賽兒連連搖頭，看來自己對自己都很不滿意。

    “雖然盡力拖了一年多，但當時的情況，大家已經沒法再等了。繼續準備下去，怕是每天的損失，都比救下來的人多了。”

    “那要是準備不夠的話，不是更打不過朝廷麼？”彼得神父問。

    “你想什麼呢，怎麼可能打得過朝廷。”唐賽兒笑道。

    “那這……”

    “造反，有很多種。”唐賽兒顯露出完全不符合年齡的成熟，反而給這名中年學者講起道理來：“推翻朝廷，只是最爲暴烈的一種造反。雖然這種造反一般規模最大、名聲最響，但這只是極少數的情況。”

    “大部分時候，造反的人都沒有這麼高的目標，並不追求改朝換代。像俺們這種，就是這類吧。”她介紹道：“這種造反才是最多的——多到哪年都有。所以，也沒什麼好奇怪的。”

    “倒是你們，怎麼大驚小怪的？”她反而有些奇怪地反問道：“這不是民間和官府，正常的交流方式之一麼。”

    “伱這麼一說倒也是……”王大喇嘛想了想：“就和我剛纔想的一樣。我們這邊一樣也有，不過是各種遊行示威和譁變，取代了民變罷了。”

    “遊行有什麼用？不去攻殺官吏，官府不會理的吧。”唐賽兒想都沒想，說道。

    “這個是詞語翻譯的問題。”王大喇嘛解釋道：“所謂遊行，不是街上的流民鬧事，這個詞的原意是‘進軍’。是說古羅馬的時候，軍團士兵會突然不聽號令，離開駐地，開始向要害地方行進——大部分時候就是羅馬城。”

    “他們可不只是小打小鬧。一路上，進軍羅馬的軍團兵經常四處劫掠，尤其喜歡掠奪意大利腹地，元老們經營的莊園，因爲那裏一般又有錢、守衛又弱。如果不能及時安撫，元老們的家都得給這幫大兵抄了。因此，軍隊遊行才具備這麼高的威懾力，能夠起到很大……甚至可能大過頭了的效果。”

    “這麼說的話，歐洲和波斯，也一樣了。”彼得神父想了想：“我整理教會史，發現天災的記錄和異端的記錄，往往是扎堆出現的。公教教會的解釋，是大家日子過得不好，容易經不住考驗，接受魔鬼的誘惑，所以異端教派和宗教戰爭也會多起來。但這麼看，好像也不是如此。”

    “日子過的不好，當地人也會民變。但他們沒有東方和羅馬這樣的組織方式，最好用的組織還是教會。民變雖然也經常發生，但打不過當地的軍事貴族，大家都不會得知這些事情，就被壓下去了。而大一點的變亂，能鬧到各國都注意的，往往就都被歸爲宗教戰爭了。”

    “您注意到沒有，阿勒曼尼那邊，最近又說有異端教派開始活躍了。我想，這可能也是個類似的預兆吧。”他提醒王大喇嘛。

    “確實。看來我們還真的要再多注意些。下次報告我就多寫點這個問題吧。”王大喇嘛想了想，答應下來。

    “你看，經驗只要多了起來，我們一對比，就能發現很多問題的關鍵所在了。”他轉頭對唐賽兒說：“不過，這邊的主要差別在於官府。雖然民間的邏輯看起來差不多，但應對官府的經驗，估計就不太好用了。”

    “俺不知道這邊的人是怎麼行動的。俺們當時的話……起事之後，官府倒是反應很快。俺們攻打縣城，消滅了駐紮在城裏的明軍，官府就立刻派了人來，說要談詔安的事情。”

    “這也都是騙人的吧。”彼得神父斷定。

    “也不好說。”唐賽兒看起來對此瞭如指掌，還細緻地分析起來：“大部分時候，詔安還確實是真的。而且總體來說，當地人越能打，官府詔安的態度就越誠懇。大家也不是傻子，都知道裏頭的風險。說白了，正是因爲成功的詔安案例不少，偶爾的欺騙行爲才能騙到人。”

    “畢竟，民變的破壞太嚴重，就算鎮壓，也要付出很高的代價。而且，用計賺了幾個頭領，也沒什麼用。白蓮教、明教、道教，乃至鄉里先生，都能帶人造反。只要還有人欺壓百姓，根本不缺繼續領頭的人。”

    “所以，雖然大先生他們，當時都覺得官府是哄人，但這也得看時候。平時，官府確實喜歡誘捕領頭的人，但要是當地真的聚衆造反，官府一般來說，反而不敢哄騙你了。”

    “這還挺複雜的……”彼得神父咋舌道：“這都是怎麼總結出來的經驗……”

    “多打打就知道了。”唐賽兒說：“而且，瞭解官府之後，才能更好地對付它。比如，俺們口頭禪裏，雖然天天‘官府’、‘朝廷’這麼叫着，但官府內部，也不是一夥兒的。”

    “縣裏要是出了民變，縣太爺就得倒大黴。因爲官老爺之間，也有競爭關係。要是他不能把事情擺平，被認定爲帶來的壞處大於好處，官府就會立刻拋棄這個官員，保全更多人的好處。而且，實缺官職是有限的，不知道多少人在等着他倒臺，好自己上呢。”

    “像我們那次，就是鬧到了府裏都壓不住的程度。所以府裏、省裏都想趕緊詔安，好把事情蓋過去。”

    “那你們爲什麼又不同意了？”彼得神父好奇地問：“你們不是說，不指望能推翻明朝麼？”

    “這事兒太大了。山東的老爺們，可以說全都被扯下了水。”唐賽兒說：“如果只是一個縣令甚至知府來承擔罪責，山東官場上的大人物，還能設法擺平，從‘苦一苦百姓’，變成‘苦一苦縣太爺’，來讓兩邊相互妥協，達到一個大家都能接受的結果。”

    “但這次，省裏老爺們想要蓋住更大的問題，就必須繼續從百姓身上榨油水。否則，他們一樣要完蛋。”她直接說出了不同之處：“但俺們百姓，也是實在過不下去了。再欺壓下去，大家都活不成。命都沒了，兩邊還怎麼共處啊？必須有一邊完蛋才行。這種詔安，自然也就沒有意義了。”

    “所以俺當時認定，這要麼是緩兵之計，想等我們放下武器，再進行鎮壓；要麼就是趁機讓利、試圖誘導我們分裂的計謀。從事後的情況看，應該是兩者都有的。”

    “這裏頭的門道還這麼多……”彼得神父感慨道：“造反都成了專門的學問了吧……”

    “你要這麼想也行。”唐賽兒撓撓頭：“俺覺得還好，沒那麼高深。當時俺給大家解釋了一通，他們就都同意了。俺們幾個門派，專門結盟發誓，都不接受官府的詔安，不背叛其他兄弟姐妹。”

    “大仙姑正式把俺推了出來。她四處宣傳，說俺得到了藏在石匣中的寶劍，和九天玄女娘娘賜下的兵書，所以之前打縣城，才這麼順利。衆人就推舉俺爲首，準備對付官兵下一輪的進攻。”

    老汗王又上榜了，感謝大家支持

    看這次能拱到第幾2333

    (本章完)