第三百五十二章 普世大正教會

類別:網遊競技 作者:正統大汗阿里不鴿字數:2141更新時間:24/06/27 03:40:05
    在大致確定目標之後,郭康首先考慮的,也是拉人的問題。

    他希望能在大都做個測試,不過就算這樣,也需要外力的支持。

    教會這邊大體上沒什麼問題。王大喇嘛一直是支持他去嘗試的,羅斯神父們也很熱情。郭康表示自己要親自帶隊去考察情況之後,安德烈神父有些猶豫,但米哈伊爾神父卻非常支持。

    這位老人在那些修士裏頗有威望,他很快說服了其他人。面對郭康的感謝,米哈伊爾神父更是直接表示,自己就是看中了他的能力。

    “教會的工作不止是祈禱和思考經義。”他告訴郭康:“只在教堂的辦公室裏,是無法把所有事情都做好的。我想,這是所有修士兄弟都贊同的,大牧首也是這個意見。”

    “我只是個普通的修行者,有幸被大家推舉,率領他們祈禱。但如何經營教會,讓它更好地發展,並不是我擅長的。”

    “不過,我依然也可以給這方面有長處的人提供幫助。像這次,就能幫你多瞭解一些基層教會的情況,爲今後的工作積累經驗。”

    “這次主要是想抓個典型,懲戒幾個罪犯,估計積累不了多少經營教會的經驗,倒是少不了要動刀兵。”郭康說。

    “這也不是壞事。”米哈伊爾搖搖頭:“我這段時間,已經認識了不少人。那些貧民區的住戶瞭解當地情況,可以提供很多線索。有了他們幫忙,行動起來會簡單不少。”

    “而且,要讓教會更加有號召力,保持它的公正與正義,懲罰行爲本來也必不可少。要我說,現在的教會還是太鬆散無序了。我還希望你今後能繼續改進它呢。”

    “鬆散麼?我覺得還可以吧。”郭康想了想,說。

    “在這邊倒是還行,但肯定不能止步於此。”米哈伊爾神父說:“我也知道,理想的情況並不好實現,正教和公教教會在實際操作中,都允許一些‘地方領主’式的教會存在。”

    “但我們現在,尤其是在羅斯地區,依然還是幾個教會各自爲政的局面。理論上沒什麼問題,但長期這樣下去,難免會導致人心混亂,在面對異端和異教徒的時候,也會非常不利。”

    “我年輕的時候,曾經到南方雲遊過,那時我就驚訝地發現,當地的正教修士們寧可投靠信奉天方教的金帳汗王,也不願接受教會管理。因爲教會不願意接受他們的改革意見,還藉助王公的力量迫害他們,反而是金帳汗國那邊比較寬容,讓他們只能換地方避難。”

    “這些教會內部的各種問題,遲遲不能解決,原因就是缺乏一個健全的組織。因此,教士們才整日互相排擠,因爲雞毛蒜皮的事情互相指責。實際上,很多事情本來都可以通過權威的調解和公正的裁決來避免,但現在這種四分五裂的情況下,本來的小事都有可能發酵成大事。”

    “所以我覺得,哪怕現在的教會,都應該繼續改進。羅斯各地的教會,應該進一步整合起來,與羅馬教會融爲一體,建立真正普世的大正教會。”他鼓勵郭康:“希望康斯坦丁兄弟,一定要盡力擔起這份神聖的責任啊!”

    “啊……我覺得,這個可能,暫時還比較遙遠吧。”郭康猶豫了下,委婉地說道:“現在只在羅馬境內,就有不少意見不同的修士呢。”

    “不是說不允許有不同的意見和團體,而是所有人都應該堅持底線,在一個共同的信仰、共同的目標之下,爲了天父的榮耀和人間的一切美好而努力。”米哈伊爾神父卻嘆了口氣,說道:

    “我這輩子,見了太多不必要的災難了,只是自己什麼也做不到。所以我只能用苦修來安撫心中的悲傷,要求自己體會同樣的艱辛,以免忘記了世間還有這麼多的苦難。”

    “我一直在祈禱,祈求天父憐憫我們這些可憐的罪人,赦免我們的過錯,讓我們能有個更好的未來。因此,在這幾十年裏,我也一直在試圖探尋,想知道我們到底犯了什麼錯,使得歷代修士的苦修也沒有一個好結果。而直到現在,對比了這麼多例子,我才算是有了些概念。”

    “安德烈還年輕,不知道這種機會有多難得。不過你放心,只要能幫上伱的忙,我們都會盡力的。”他表示:“我們希望教會的努力,能夠最後帶來一個好結果。”

    “我也沒有這個能力。”郭康倒是沒想這麼多:“我能給大家提出一個建議,啓發其他人拿出更好的想法,就滿足了。而且這種事情,遠不止是一個人能做的,今後肯定還有更有能力的人,來真正完成這個工作。我們做一下調查研究,給大家打個基礎,就算成功了。”

    米哈伊爾神父聽了,沒有表示贊同,但也沒有反駁,只是想了想,最後點了點頭。

    郭康想了想,突然有點好奇,於是問道:“如果今後,真的出現了有能力的人,可以幫你們實現願望,那應該感謝這個人,還是應該感謝引導這一切的天父呢?”

    “啊?”米哈伊爾神父似乎沒想過這個問題。

    他思考了一會兒,說道:“我認爲這二者是一樣的。”

    “爲什麼?”郭康問。

    “天父如果憐憫我們,讓他來施行義舉,那他就承載了天父的使命。承載天父使命的人,就接受了聖靈的眷顧;完成了天父期望的行動,就會讓神喜樂。如此以來,這樣的人當然也就成了天父的代行者。如果功業足夠偉大,那麼僅憑這份幫助,就足以與聖人等同了。”米哈伊爾認真地分析起來:

    “所以,我們應當如同對待聖人一般,對待這樣慷慨而偉大的人。同理,哪怕幫助只是普普通通,受助者們也應該把施助者當做天父選中的義人來感恩。這既是對他的感謝,也是對主宰世間的天父致謝。二者原本就應當是一體的。”

    “那如果是異教徒呢?”郭康繼續問道。

    “那得看這位信徒,是否堅信世間只有一位神了。”米哈伊爾神父想了想,說:“如果他認定世間只有一位真神,那麼就算信仰異教的人,也是天父被選中,要行義舉的——因爲天父是終極的善,世間再無別的大善之源,可以引導凡人行善了。”

    “所以,持正信的信徒,也應當要感激於這位異教徒,因爲這是對於天父之善的敬意。至於其他的信仰分歧和敵對行爲,應該區別來看待,否則就無法達到尊崇天父的要求了。”

    郭康想了想,也點了點頭。

    (本章完)