第一百三十八章 天父劈天兄
類別:
網遊競技
作者:
正統大汗阿里不鴿字數:2031更新時間:24/06/27 03:40:05
約翰院長制止了過於急躁的德米特裏,幾人例行寒暄完,就走進院子。
郭康指着院子對面,一座塔樓頂端的天兄像,介紹道:“看,雷電就是從那兒引下來的。”
德米特裏等人擡頭看了看,只見那雕像是銅製的。天兄須發怒張,筋肉虯結,穿着希臘式的長袍,手裏拿着一根長長的閃電型長杖,其中的一個尖端直指天空,另一端接着一條金屬柱,延伸到地面,插進土裏。
“這是天兄還是宙斯啊?”希臘人德米特裏總覺得這雕像不對勁。
“這是‘雷電天兄’。”郭康解釋道:“當然,像宙斯也正常。神的外在形象並不是不變的,實際上也不重要。”
“古時候,人們對神學的研究水平有限,往往把天父和天兄的多重形象,當成了不同的神靈。這是一種誤解,也沒必要苛求。”
“這樣……”德米特裏遲疑了下,先把問題放到一邊:“那這尊神像是如何獲取雷電的?”
“今天天晴,等打雷下雨的時候,就能看到了。”郭康說:“到時候,雷電會擊中天兄的手杖那裏,然後被傳導下來,進入大地。這個裝置,能讓我們躲避雷電,也能便於大家觀察。”
“這可是天雷啊……”德米特裏敬畏地說:“人類真的能染着它麼。”
“所以我們才請天兄去接,而不是讓你去接。”郭康指了指雕像:“你去染指的話,那確實是夠危險的……”
“……”
德米特裏突然覺得好像有點道理。
“而且,如果有了足夠的修養,和神足夠親近,那人也可以一定程度上碰觸這種危險的力量。”郭康補充道:“當然,這得掌握足夠的知識才行。”
“這個我瞭解。”德米特裏點點頭,又看了看天兄雕像。
“怎麼了?”看他欲言又止,郭康問道。
“這麼放置神像,不是天父雷劈天兄了麼?這真的好麼?”他問。
“天父爲了給人類救贖,甚至讓天兄去自我犧牲生命。和讓大家瞭解世界的規律、更接近神的智慧相比,一個雕像被雷劈算什麼。”郭康料到了這種問題,不假思索地回答。
“而且人家那是什麼關係。你覺得天父是劈他,實際上對天兄來說,可能只是讓神力更充沛而已。他又不是凡人,不要用凡人的奇怪想法去推測了。”
“我明白了。”德米特裏趕緊說。
王大喇嘛已經派人通知修道院裏的人做好準備,郭康則陪着德米特裏四下看看。
在修道院大門那裏,掛着他們的徽章:一顆顱骨。這東西來自東正教傳統的聖骸崇拜,頭顱上,一隻眼孔裏是齒輪,一隻眼孔裏是雷電。
“這就是伱說的,探尋神的神祕知識,接近神的偉力的意思吧。”德米特裏說。
“是的。”郭康點頭說:“這間修道院,就叫做‘聖光之願’修會。這裏的成員,大多數都是希臘靜修派的教士。我們相信,修士們之前經常研究的聖光,還有雷電,都是神力的一種體現。”
“亞里士多德等先賢,在光和電的方面,已經探索出了道路。我相信,我們只要繼續前進,就肯定可以更接近神,感受神。”
“我之前研究過亞里士多德的著作,但確實是第一次聽到這種說法。”德米特裏懇切地說:“亞里士多德還做過這些研究麼?”
“是的,不過我們這邊久經戰亂,尤其是法蘭克十字軍洗劫城市之後,很多檔案都損失了。”郭康搖搖頭:“從1204年到現在,已經二百多年了,你們修會對此沒有印象,也是很正常的。”
“不過,不止這裏的人在讀亞里士多德的著作——他有多麼出名,你應該也很清楚吧。”他提醒道:“別的不說,我之前就接觸過一位研究亞里士多德的天方教學者。回頭可以介紹他給你們認識。”
“哦,這個我倒是聽說過……”德米特裏點了點頭。
“那你知道‘第二導師’阿爾·法拉比麼?”郭康問。
“啊,我只是聽說過他的名字。”德米特裏有些尷尬:“你知道,我們這邊常年戰亂。前朝內戰的時候,修道院也遭到了傭兵的劫掠,損失了一些書籍,還有不少修士兄弟逃散,在摩裏亞和特拉布宗躲了起來,至今還沒有全部尋回。”
“和其他地方的學者交流,就更是太過奢侈了。”他嘆息道:“也就這些年,情況好了些,我們才有心思整理書籍,外出尋訪,重新開始研究。到現在,真正安穩的時間,也就二十年吧……”
“那你們是不容易。”他一倒起苦水,就停不下來,郭康只好安慰他,讓他別訴苦了。
“總之就是……在很早之前,亞里士多德的學說就在東方傳播了。”
“亞里士多德是亞歷山大的老師,亞歷山大的軍隊東征的時候,一些學者把他的著作帶到了巴克特裏亞。”郭康告訴他:“之後,在巴克特裏亞、馬爾吉亞納和索格狄亞那,亞里士多德的學說,連同希臘人的文化影響,都開始流行起來。”
“巴克特裏亞的中心城市巴爾赫,馬爾吉亞納的中心城市木鹿,都是貿易和文化交流的中心。比如南方的佛教,從印度傳來,在這裏和希臘文化融合,最後向東傳播,至今都在塞里斯流行。而西邊來的各種學問,也是一樣的。”
“不過,那邊的希臘國家和這邊一樣,從來沒有停止過內訌,並最終在無窮無盡的內亂中瓦解。到羅馬共和國興起的時代,就已經只剩下一地城邦了。”
“不過很快,他們又從埃及獲得了更多的知識。”
“據法拉比說,天方教學者們認爲,亞里士多德去世後,他的學說真正生根的地方,是在埃及的亞歷山大里亞。那之後,有一系列導師先後相繼,傳播亞里士多德的學說,直到最後的‘那個女人’統治的時候。”
“‘那個女人’整理了一些哲學著作,但羅馬的奧古斯都大王打了過來,殺死了她,奪取了她的藏書。奧古斯都認爲,只有亞里士多德本人和他親授學生這一代,所留下的著作,才能保留和傳授,後續的書籍應該銷燬。他還指派了專門的官員,負責焚書工作,並把重要的文獻帶去羅馬。”
(本章完)