第97章 祭天受地

    所謂“三牲”，即豬、牛、羊，每樣一隻稱一牢。按理，祭天當用九牢，但秦王認爲，這次祭祀只是臨時通知一下上天，而不是正式的祭祀，不用搞得太隆重。所以只用了一牢。主祭也不是秦王，由太子代行。

    壇下飄揚着各種旗幟，壇南兩側陳列金石絲竹，參祭百官各依其位，各司其職。職官之下，兩座大棚分列東西，那是受獻的秦王和晉獻的周王休息的地方。西周公一行代表周王進入西棚，圖冊、玉帛、土壤由周人攜帶，供奉於棚內正位案上。太子體弱，只在棚中高坐，具體的受獻典禮由子楚參與完成。子楚作爲太子的太子的身份，雖然沒有經過冊封，但已經盡人皆知。

    在蔡澤前往館驛通知西周公的同時，太子也和子楚、張祿、太僕、宗正等秦室官員一起出發，前往祭天壇。在往來使臣的協調下，兩批人馬幾乎同時到達壇下。雙方同時下車，前行十步，相互見禮太子在前，子楚與西周公在後，其他官員跟在兩人的後面，整齊地沿着清掃出來的道路，往天壇方向而行。子楚與西周公各執玉圭，其他人捧着各自的祭品，肅然前行。天沒有亮，暗影中，只聞玉佩叮咚，不聞其他的聲音，連低聲的咳嗽也沒有。

    兩邊人衆到達祭棚前，太子止步，西周公與子楚相向一禮，各歸其棚，將獻祭的物品放在相應的位置，默然肅坐，等待獻祭的時刻到來。

    秦天官已經計算好當天日出的時刻，在日出前五刻，一聲鼓響，壇下的樂隊奏響雅樂，天壇上火堆燃起。子楚和西周公各率本國官員出棚，沿天路走向天壇。到達壇下，子楚先登，宗正在旁助祭。張祿和太僕背向天壇，面向大衆。待子楚登上第一層臺，太僕道：”拜天！“

    子楚登上最高臺上，站在火堆的南面，面向正北而拜。

    太僕又道：”獻祭！“

    子楚從旁邊的案上依次取下豬頭、牛頭、羊頭，投入火中。火焰迅速將三牲的頭吞沒，火光直衝天空，烈焰騰騰。壇下官員齊唱：”萬歲！萬歲！萬歲！“

    太僕又道：”再獻！“

    子楚從案上取下一爵，將酒傾入火中。火焰再騰。官員們再呼”萬歲“！

    太僕道：”三獻！“

    子楚再取下用白絹包裹着的玉璧，投入火中。火焰將絹布點燃，露出其中的玉璧。玉璧在火焰的燒灼下，發出陣陣聲響。官員們三呼”萬歲！“

    張祿道：”周王獻土！“

    子楚回到第一層臺基上，西周公則執玉圭，也升到第一層臺基，將手中的玉圭獻給子楚，口中道：”首獻其圭！“

    子楚應道：”謹受！“接過玉圭，放在旁邊的案几上。

    西周公從臺下的周人手中取過一包土壤，獻給子楚，道：”再獻其土！“

    子楚應道：”謹受！“接過土壤，也放在旁邊的案上。

    西周公再從臺下的周人手中取過一個白布包，獻給子楚，道：”三獻玉帛！“

    子楚道：”謹受！“也放在旁邊的案上。

    三獻畢，西周公退下，於壇下面向火堆三拜。然後，子楚捧着放着周人奉獻的三件物事，走上最高臺，來到火堆前面，將案几越過火焰，放在火堆的對面。熊熊燃燒的大火是對子楚嚴峻的考驗，如果子楚不能端正地將案几放在指定位置，有任何偏斜，或者在放置過程中出現任何意外，比如衣袖被點燃，那就表明上天不允許秦國接受周國的國土，秦國必須將國土還給周國。

    子楚這三天齋戒期間，每天練習如何正確地放置案几，確保不出任何意外。現在，他跪在火堆前。剛纔火焰飛騰的火堆，在玉璧的壓迫下，火焰低了下來。子楚屏住呼吸，以免被煙火所嗆；雙手平端着案几，沒有任何遲疑，迅速地將案几穩穩放在火堆對面的地面上，然後迅速起身，後退兩步，躬身而拜。

    鼓聲響起，金石齊鳴，周王所獻的三物端正地置於火堆之北，在火焰的映照下，跳動着詭異的光芒。

    太僕再唱道：”奠！“

    子楚下到第一層臺基，從張祿手中接過一片簡牘，高聲誦道：”惟王五十一年，周獻其土及民，王其受之。天地山川，其共祐之！“臺下百官再呼”萬歲“！

    子楚再到火堆前，將手中的簡牘投入火中，並悄悄地將玉璧撥到一旁。火焰再騰。

    太僕唱道：”復獻！“

    子楚再將一爵酒澆入火中，火焰再次騰起。子楚又將案几上的幾片簡牘扔入火中。即從案上取下一塊碩大的玉璧，高舉在手中，站在火堆旁，面向東方而立。

    騰騰的火焰漸漸熄滅，而一縷陽光從東邊的山頭照射出來，陽光和火光交相輝映，讓高舉着玉璧的子楚看上去神聖而光明。臺下百官再度高呼”萬歲“！

    太陽漸漸升起，火堆漸漸熄滅，終於陽光灑滿了子楚全身，而那塊玉璧也在陽光的照射下反射出柔和的光芒。

    太僕高叫道：”天降祥瑞，秦周合一！“

    子楚高舉着雙手，已經不知道酸脹。他頭昏腦脹，全憑着僅有的一絲毅力堅持着。終於，他看到太僕滿臉激動地衝上天壇，對子楚一拜。子楚已經放不下自己的胳膊。他惟恐一不小心，把玉璧摔了，小聲道：”卿自取其璧！“

    太僕會意，立即站起，從子楚手中取下玉璧。子楚這才敢把已經失去知覺的雙臂放下。

    祭天之後，咸陽城中開始流傳一段預言：一百二十年前，周太史儋曾經出使秦國，對當時的秦君獻公道：”周故與秦國合而別，別五百歲複合，合十七歲而霸王出。“如果以秦被周平王產爲諸侯那一年爲”周與秦別“，那麼”別五百歲複合“正應在今年！那麼從今年往後只十七年，秦將再出一名霸王，獨霸天下！太史是記錄歷史的官員，精通天文地理，能掐會算，他的預言已經應驗了前一句，後一句也必然會應驗。聯繫到子楚在祭天時應現的祥瑞，大家普遍認爲，青春正富的子楚，正是那位命應在天的”霸王“。

    幾天後，秦王於章臺宮召見西周公，冊封西周公爲周君，將西周公晉獻的玉圭歸還給他，還封給他一束茅和一抔土，象徵着周君從秦王手中受封周地！第二天，相府任命南陽尉葉掾爲周尉。發關中刑徒五百人，由劍士一百人統領，護衛周君到任。

    蔡澤因爲說周來降有功，以客卿封綱成君。

    就在咸陽城熱熱鬧鬧地接受周國土地時，魏、韓、楚聯軍已經取道臨慮，經羊腸阪道進入上黨。

    探知十餘萬聯軍進入上黨，據守長平的上黨守蒙驁飛報咸陽。

    蒙驁在長平留下五千人，五千人守高都，而以一萬人守端氏。雖說蒙驁手中有兩萬人，但這卻是秦在上黨的全部邑民，也就是說，除了這兩萬人，上黨已經沒有其他人，這兩萬人實際上要把他們的主要精力放在生產上。去年春天，趙軍佔領上黨，並與秦軍達成互不侵犯的默契，雙方在上黨把全部精力都投入到農業生產中。這一年，雙方的糧食都獲得了不錯的收成。但由於趙軍人數多，所佔地盤廣，趙軍的收穫遠遠多於秦軍。

    秋收以後，上黨的趙軍開始更替，不斷有人從邯鄲開來，有人從上黨離開。蒙驁雖然想監視其動靜，但苦於人手不足，五千士卒九成要從事糧食生產，能夠抽調的士卒不過五百人。高都和端氏也都有這個問題。想從河東抽調人手，上黨的經濟條件又不允許，承載不起大批軍隊。在經過三個月的調整，上黨的力量得到極大充實，蒙驁毫無辦法。趙軍沒有乘機進攻長平，蒙驁就應該感到滿足了。

    過了趙歷新年，一支四五萬人的趙軍擦着長平的邊緣，進入莽莽大山。蒙驁派人追蹤其動向，訪得原來在太行山的這一方向有一條峽谷通往山外，山處的關隘被稱爲“孟門”，這條道也因此得名孟門陘。由於趙軍完全封閉了道路，出山後道路通往何處打探不清。

    十幾天後，這支部隊狼狽退回，看上去打了一個大敗仗，損失不小，幾乎一半人帶傷，傷員在山道上延伸出十幾裏長。蒙驁要準備春耕，沒有採取行動。

    進入四月，種子已經撒下去了，上黨突然出現大批軍隊，據哨探的士卒報告，不下十萬人，而且不是趙軍，聽口音、看服飾，應該以魏軍爲主，間雜着韓軍和楚軍。這些軍隊毫不掩飾地在上黨各城周圍安營下寨，哨探暗中清點，竟然不下二百個營柵，十萬多人。又過了幾天，復有十萬趙軍從邯鄲趕來，並運來大批糧草。二十多萬人，糧草充足，顯然不會是在此屯紮，而是準備進行一場大戰。這場大戰的對象，顯然不限於只有區區二萬之衆的上黨，很可能包括河東，甚至更遠的秦地！