第一冊·安得浮生半日閒 第十九回 晦與明

類別:武俠仙俠 作者:臨劍字數:6043更新時間:24/06/27 02:50:06
    司徒雲夢施展太湖神威徹底消滅摩呼羅迦時,動靜實在太大,非但是人間大地感覺得到,其餘各界亦有所察覺。

    此時,在六界某個黑暗的角落裏,有一夥人正討論着方纔人間發生的大事。

    那是一個四面皆爲深淵、十丈見方的神壇。

    神壇上點着數十盞昏暗燈火。

    其上,是無邊無際的浩渺星空。

    神壇外部爲八角形,每個角都連着一個直徑一丈的圓壇。

    神壇內部則有個五丈大小的五芒星法陣。

    而五芒星法陣的正中央,此刻正站着一位肩披星空法袍、身高七尺的神祕人物,他雙手負於身後,深邃眼眸裏倒映着頭上星空中閃現出的五彩極光,沉聲道:

    “五彩之心,終於現世。”

    “摩呼羅迦,死得其所。”

    除了他以外,神壇還有二人,分別立於八角形的其中相鄰二角。

    他們中的一位,頭戴天王寶冠,身繞金色披帛。

    另一位,頭長龍王犄角,肩披碧濤龍紋袍。

    昏暗的燈光照不清他們的面容。

    只聽龍角神怪抱拳道:“恭喜教主!賀喜教主!溼婆大神要找的五彩之心,終於被我們找到了。”

    如龍角神怪所言,站在五芒星正中央的人,便是暗天教主因陀羅。

    “恭喜什麼?”另一圓壇上的寶冠神怪提醒道:“娑伽羅①,你我跟着教主這麼多年,難道還不知教主心思?”

    娑伽羅微微一愣,瞬即明白意思,看向暗天教主,點頭道:“也對,溼婆大神要是找到了五彩之心,未必是好事,屬下失言。”

    暗天教主倒沒有怪罪娑伽羅失言。

    他立於繁星之下,不急不緩地道:“至少,溼婆大神不能那麼快找到五彩之心……兔死狗烹,鳥盡弓藏,於我們的大計不利。”

    “不過,既然知道五彩之心在此,她可以是我們手裏的籌碼,這點,比我們沒找到要好。”

    其實,暗天教主之所以行事低調,是因爲他信奉的神明不在六界當中,且他一直與天外天有所聯繫。

    某天,他從天外天獲得了“三千世界之主正在尋找五彩之心”的消息。

    回想起之前,整個六界被盤古之殤毀滅了,他卻莫名其妙又被另外的人物救活,他能感覺到:

    這個世界或許存在着五彩之心!

    就是五彩之心救活了他們!

    於是暗天教主通過本教儀式將消息傳遞到了天外天,不管這個世界是不是真的存在五彩之心,他都希望三千世界之主能引起重視,賜予一些法力給他。

    明着說,是暗天教在六界爲三千世界之主辦事!

    暗地裏,卻可以實現暗天教自己的野心。

    只不過,令暗天教主驚喜的是,他給出了線索和訴求後,不但是引起了三千世界之主的重視,且三千世界之主出手闊綽,賜予了他等同於整個六界的天外靈力!

    身爲暗天教主的因陀羅,一瞬間靈力就暴漲萬倍,且通過儀式,他和手底下的七罈壇主均重塑了肉身,能夠完全承受並斂藏三千世界之主賜予的外界靈力!

    說到這七壇。

    暗天教共有天神壇、龍神壇、戰神壇、鬼神壇、鳥神壇、樂神壇和蛇神壇。

    實則,最核心僅有二壇,爲天神壇與龍神壇。

    此二壇由暗天教主的左右手——天王毘沙門②及龍王娑伽羅親自坐鎮,正如同古往今來邪教教主和他們的左右使一般,毘沙門和娑伽羅隨教主出生入死,關係密切。

    今天這個會議,暗天教主特意只叫了他倆來,爲的就是給摩呼羅迦最近做的這些事,一個蓋棺定論。

    暗天教主已經預見到摩呼羅迦會死在五彩之心手裏,摩呼羅迦對他而言只是一枚棋子,把水攪渾的棋子。

    神壇之上,安靜了一會兒。

    天王毘沙門對龍王娑伽羅道:“最近教主的計劃已在有序推進,而摩呼羅迦卻在這個節骨眼上搞太大動靜,實乃害羣之馬,死了也好。”

    龍王娑伽羅深以爲意:“蛇到底是蛇,終究是笨了點……讓他召集蛇類作爲兵馬,本來指望着計劃實施時能當馬前卒,消耗一下神界的兵力,這傢伙真靠不住。”

    “不,他已經發揮出自己的作用了。至少,他把五彩之心引出來了。”

    暗天教主目光幽深,向毘沙門和娑伽羅道:“任何棋子都有它存在的意義。”

    “我們,又何嘗不是溼婆大神的棋子?”

    毘沙門和娑伽羅素來信任暗天教主的判斷和決策,因爲暗天教主是有腦子的。

    至少比天帝伏羲有腦子。

    神明冷漠無情。

    羣魔率性而爲。

    可偏偏上天卻賜予了神魔破壞一切、鎮壓一切的法力!

    何其不公?

    尤其是這個天帝伏羲!

    就因爲天帝自己覺得凡人愚鈍、冒犯神明!今日可以天降暴雨清洗人間!明日又可以令天龍郡③滴水不落、萬民遭殃!

    而天龍郡正是毘沙門和娑伽羅的故鄉。

    猶想當年,毘沙門還叫莫離的時候、娑伽羅還叫南達的時候,他們的家族世世代代住在天龍郡、與世無爭。

    只因天龍郡不供奉三皇、卻信奉佛教,天帝伏羲震怒,便命四海龍王不許在天龍郡方圓百里之內降雨!

    持續了足足五年!

    地處偏遠的天龍郡愈加乾旱、連年饑荒,到後來更是顆粒無收!

    街頭冷清悽慘,百姓易子而食!

    正當已經成爲孤兒的莫離和南達即將餓死時,暗天教主出現拯救了他們,並分別賜名爲“毘沙門”和“娑伽羅”。

    天帝何其不公?

    衆神何其冷漠!

    暗天教主許諾,有朝一日,若得天外機緣,他一定會帶着毘沙門和娑伽羅,蕩平神魔兩界!消除這世間的一切不平等!!

    總算,上蒼沒有辜負他們的期望,給了他們機會!

    只是爲達到暗天教最終目的,暗天教主必須向六界衆生散播恐慌,令他們被迫團結在一起,那麼信奉暗天教的人就會越來越多,不相信天帝伏羲的人也會越來越多。

    自古凡舉大事,註定有人犧牲。

    摩呼羅迦,就是非常好的犧牲人選。

    確實就像暗天教主說的,死得其所。

    沒有他,暗天教主如何把五彩之心逼出來呢?

    沒有他,暗天教主又如何搞清楚五彩之心的實力呢?

    一切,盡在教主掌控!

    暗天教主擡起右手,用右手除拇指以外的四指摩挲着掌心,對毘沙門和娑伽羅道:“五彩之心即便恢復全部實力,也不過是三千世界之力的其中一個世界,如果溼婆大神來了,她根本抵擋不住,我們的世界就會遭殃……因此,告知溼婆大神五彩之心所在,實乃下策。”

    “放着不管她,讓她慢慢查我們,對我們反而利大於弊。”

    “必要時,還可以拉攏她。”

    毘沙門和娑伽羅就像聽佛祖唸經一樣,連連點頭,深明其理,虔誠無比。

    “最近低調點,你倆儘量不要出面。”

    “既然溼婆大神給了靈力,而他最近又沒關注到這裏,我們就當什麼事都沒發生過,你倆也不用和其他壇主說五彩之心的事,以免妨礙我們的大計。”

    毘沙門和娑伽羅異口同聲抱拳道:“謹遵教主法旨!”

    得令以後,毘沙門又恭敬道:“教主,最近樂神壇的乾闥婆和緊那羅也有點張揚了,聽她們說,她們想在裏蜀山搞個天音大會?要不要提醒她們收斂點?”

    娑伽羅則想了一想,道:“或者說?教主,乾脆我倆直接去把她們這條線,斷掉?”

    這所謂的“斷掉”,自然指的是,親手殺了乾闥婆和緊那羅,斷掉線索。

    但又出乎二人意料,暗天教主淡然說出二字:

    “不必。”

    暗天教主雙手負於身後,洞悉一切地說:“摩呼羅迦和乾闥婆、緊那羅近來關係密切,裏蜀山的蛇精蛇妖就是這三人合謀弄走的……否則又豈會驚動到五彩之心現世?”

    “五彩之心殺了摩呼羅迦後,自然會知道裏蜀山有個樂神壇,掩蓋不住。”

    “有些棋子留下來,就是爲了給對方吃掉的,如不讓對方吃掉幾顆,他們會跟你死纏到底。”

    當暗天教主說出蛇神壇和樂神壇互動一事時,毘沙門和娑伽羅也不由得有點不悅,須知,任何一個組織,在內部搞小幫派而不向領袖報備,那都是找死!

    摩呼羅迦只是笨了點,魯莽有餘、機智不足。

    但乾闥婆和緊那羅被暗天教主發跡於煙花柳巷後,卻一直包藏異心,這兩個女人多半是拉攏摩呼羅迦一起謀取私利,卻間接使得暗天教逐漸浮出水面。

    這樣看來,舍掉這兩顆棋子似乎也沒什麼不好。

    反正乾闥婆和緊那羅也並不知道本教最深的那些祕密。

    毘沙門頷首說:“教主深謀遠慮。也罷,就讓她們去開天音大會,想怎麼開就怎麼開,引火燒身最妙。”

    娑伽羅也道:“是,那兩個女人皆身懷異術,五彩之心還未必能殺得了,夠她玩好一陣子了。”

    暗天教主繼續雙手負於身後,遙望星空,道:“既然五彩之心知道了我們的存在,就該將計就計……原本七罈受我施展的暗天帷幕影響,神界衆生在天上瞧不清各壇百里內的動靜,只能親自下來查。”

    “而現在,五彩之心已經剿滅了蛇神壇,很快就會以雷霆之勢去挑翻樂神壇,此舉勢必引起神界注意,神界將舉全力來剿滅分壇。”

    “其餘六部五壇存在的意義,不正是爲了狡兔三窟嗎?”

    “就讓五彩之心去查,我們安心做自己的事。”

    暗天教主不苟言笑,目光依舊深沉,彷彿在他眼裏裝着不是夜空繁星,而是整個六界的未來!把神魔拉下神壇的未來!

    “教主聖明!!”

    毘沙門和娑伽羅一如既往地佩服暗天教主,他們堅信,跟着暗天教主舉大事,不可能不成功!

    天帝伏羲,十地羣魔,都將爲他們的冷漠殘酷付出代價!

    六界將暗,惟天永生!!

    ……

    與此同時,太湖岸邊。

    司徒雲夢終於將全身的五彩靈力又還給了天地衆生。

    先是八百裏的土地變回原有的色彩。

    太湖之水也由千里雲霧凝成雨滴,如瓢潑一般譁啦啦落回了太湖。

    司徒雲夢用土靈力凝聚碎石土灰,重構了西山島,待地龍洞變回了林屋洞後,西山島又落回了太湖之上。

    太湖五鄉十鎮在司徒雲夢的五彩之光照耀下,均恢復了原樣。

    太湖湖神與衆多遊靈一起,從司徒雲夢的身體裏分離出來,太湖湖神向司徒雲夢鞠躬致謝後,便即飄回太湖湖底。

    司徒雲夢兌現了她的承諾,將素素和蛇精蛇妖們也悉數復原如初。

    蛇精蛇妖們活過來後,向司徒雲夢跪拜、臣服。

    司徒雲夢慈愛地抱住了素素,撫摸着她的頭髮,提醒她是時候回家了,她的父母素虯素韻還在家裏等着她。

    溫存片刻,素素與衆蛇精一道向司徒雲夢揮手道別。

    夜夢燕三人目送羣蛇離開,三人身上也逐漸發生了一些變化。

    先是銜燭之龍光芒盡去,附到了韓夜的燭龍酒袋上。

    再是韓夜退回滄海之境,衣着也變回深藍勁裝。

    然後,司徒雲夢的流玉戒變回到僅有一隻。

    接着,韓夜的魔劍也縮回成龍泉劍的模樣。

    一切,終歸雲淡風輕。

    此時的夜空,啓明星閃閃發亮。

    天,就快亮了。

    太湖清涼的風吹動着司徒雲夢的盈香髮梢、韓夜的頰邊青絲和薛燕的天藍飾帶,似乎在訴說着對三人的感激之情。

    韓夜退回滄海之境後,已經累得站都快站不穩了,趕緊喝了一口酒袋裏的梨花酒。

    司徒雲夢則更加感覺虛脫,微微喘息,下意識往韓夜肩膀上靠。

    韓夜猝不及防,肩膀撐了一會兒司徒雲夢的頭,實在撐不住了,便坐下身去道:“夫人,我沒力了。”

    司徒雲夢只好隨着韓夜一同坐下,背靠背坐下。

    他夫婦二人確實是累癱了。

    韓夜歇了口氣,又喝了口梨花酒,而後才遞給司徒雲夢。

    司徒雲夢也仰起頸、爽快地喝了起來,待喝得差不多了,才用素袖抹了抹櫻脣,將酒袋遞還給韓夜。

    休息片刻,司徒雲夢問道:“阿夜,你還能站起來嗎?天天好長時間沒餵奶了,我們該回去了。”

    “我試試。”

    韓夜嘗試站起身,渾身直打顫,差點摔倒在地,他硬是靠咬緊牙關才支撐住不倒,就更別提起身了。

    這時,韓夜和司徒雲夢面前伸出了一雙白皙的小手。

    那是薛燕的手。

    原來,薛燕已經彎下腰,朝二人伸出了手。

    就如同當年她分別伸手去拉韓夜和司徒雲夢。

    “謝謝你們。呆瓜,小夢夢。”

    “跟你們一起行俠仗義打壞蛋,薛女俠很開心!”

    薛燕臉上露出兩個梨渦,她身後,是漸漸明亮的天空、紅彤彤的朝霞,以及她隨風舞動的天藍飾帶。

    是啊。

    不知不覺,他們已經結伴三年了。

    韓夜和司徒雲夢感慨萬千。

    二人一左一右抓住薛燕的手,站起身來。

    “燕兒……”

    “謝謝!”

    韓夜和司徒雲夢異口同聲地說着感激薛燕的話,但他們都沒有薛燕灑脫。

    薛燕背對衆人,一面欣賞着太湖的朝暉,一面衝後面揮了揮手,瀟灑地道:

    “別客氣!這是薛女俠應該做的!”

    “回去咯!乾兒子不知道醒了沒有。”

    於是,韓夜放出銀雕。

    銀雕載着三人騰空而起,飛往杭州城。

    飛到一半,太陽就從雲海裏完全升了起來。

    夏日陽光雖然炎熱,但清晨之時,總會在微涼清新的氣流中伴着幾縷溫暖。

    到得杭州城上空,夜夢燕三人才歎服杭州城的勃勃生機。

    昨天雖遭受過蛇精們的蹂躪,但一大清早,杭州城裏,就有許多百姓上街清掃,更有人完全未受昨日之影響,已經出來擺攤叫賣包點和炊餅。

    薛燕聞着香味、肚子餓了,司徒雲夢帶着她下去買了些炊餅,薛燕一邊啃着炊餅一邊隨夜夢二人趕回了碧水宮。

    昨夜,夜夢二人的兒子韓千里確實很乖、很配合,硬是等到孃親回來他才醒、才嗷嗷大哭,於是司徒雲夢就先把奶給喂了。

    而後衆人才聚集在碧水宮的武神殿裏,聚集在水碧娘娘的神像前。

    梨花、玉兒、六大長老以及抱着韓千里的韓玉,聽夜夢燕三人說起太湖大戰,皆爲之震撼。

    也爲夜夢燕三人剿滅蛇神壇的義舉而叫好!

    梨花等人慶幸沒跟着去礙事。

    韓玉則慶幸替夢姐姐照顧好了侄子,能讓夢姐姐發揮出色。

    提到青鸞鬥傘時,薛燕將傘呈給梨花等碧水宮門人,說是要還給她們。

    碧水宮卻一致認爲,這青鸞鬥傘放在碧水宮,遠遠不如留在薛燕手裏有用,所以有心將傘送給薛燕。

    薛燕連連擺手拒絕。

    玉兒靈機一動,她提出,既然薛燕這麼厲害,能不能變出幾把傘?自己帶一把走,留一些給碧水宮的姐妹們防身?

    薛燕搖頭說不行,並當着衆人面親自試了一番。

    衆人眼看着她複製出幾把傘後,除了本體,其餘的傘只過得一盞茶的功夫,便紛紛化作五彩氣流嘭然消散。

    她們總算理解了薛燕的能力終有限制。

    儘管如此,碧水宮衆人仍是一致決定,必須將傘送給薛燕。

    薛燕多番推辭,最終在司徒雲夢的勸說下,還是接受了,將青鸞鬥傘背在了身後。

    “寶劍贈英雄,寶傘贈俠女。”

    梨花豪邁地笑着,又看向韓夜,道:“韓大俠,感謝你們一家幫助了我們,也感謝你們一家拯救了江南鄉親……”

    “不過,接下來我和尊夫人、燕兒妹妹有點女兒家的事要談,不如……(你迴避一下)?”

    梨花沒把話說完,就看向韓夜,覺得他肯定會識趣。

    是的,韓夜很識趣。

    他想起自己妹妹帶了一晚上韓千里,必然也累了,便從妹妹韓玉懷裏接過韓千里,對衆人道:“梨花掌門,各位碧水宮女俠,夫人,燕兒,小玉,我帶兒子出去轉轉,你們有事慢慢聊。”

    於是乎,韓夜抱着韓千里,離開了武神殿。

    韓夜一走,梨花、玉兒和六大長老的目光,就定在了薛燕身上,直看得薛燕心裏一陣發慌!

    註釋:

    ①“娑伽羅”——取自佛教八大龍王之一的“娑伽羅龍王”。佛教龍王和我國傳統的四海龍王有一些區別,娑伽羅與現在民間流傳的龍王最相近。但娑伽羅的六界名字叫“南達”,則取自難陀(梵文音“nanda”)龍王。

    ②“毘沙門”——取自佛教四大天王之一的“毘沙門天王”,“毘”同“毗”,即我國的北方多聞天王。因佛教戰力模糊,而道、佛二教長期在我國相互滲透,各大文學作品裏的“四大天王”都比較拉胯,故本作及正傳均未採納“四大天王”的設定。考慮兵器重復性問題,只取毘沙門天王作爲天王代表。至於毘沙門的六界名字叫“莫離”,則取自魔家四將中的“魔禮”諧音。

    ③“天龍郡”——與西遊記鳳仙郡一樣,是個虛構的地名。