第二百三十七章 星神,人神,巫神

類別:武俠仙俠 作者:滄海成塵字數:4424更新時間:24/06/27 01:44:55
    術中悟一法,是爲地仙,法中悟一道,是爲天仙。

    形而上者謂之道,形而下者謂之器。

    道者不可知,不可論,不可言,故而,以器載道。

    翻天印,便是以器載道最經典的例子,是元始大道,亦是至強神通翻天印,可演化無上法寶番天印,兼具了道,法,術,三重奧義的至高力量。

    從入門到圓滿,一共有五重境界。

    不過,有廣成大聖親自爲申公豹演法,揭示翻天印的奧祕,相當於請了一位最頂級的私教老師,幾乎是把參考答案放在眼前,可以進行一對一的複製。

    修行兩年半之後,申公豹完美複製廣成大聖對翻天印的理解,融會貫通了大道精髓,掌握那種翻天覆地,三界破碎,復歸混沌的氣息。

    與開天印的開天闢地之意不同,翻天印旨在粉碎虛空,一擊之下要打得時光蜷縮,宇宙坍塌,萬物成灰。

    一個是生,生滅之間,開天闢地。

    一個是滅,生生滅滅,混混沌沌。

    “莊周言:荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。”

    在申公豹融會貫通之後,廣成大聖演化蒼茫古樸之象,引導自己的大道,緩緩道:“第二境得意忘形,便是要見神,打破心中神,塑造己爲神!”

    剎那間,一種歲月流淌,萬古滄桑的氣息浮現,廣成子如巍峨之山,屹立在諸天萬界之中,日月星辰圍繞其轉動,大千宇宙不過山腳一粟!

    申公豹眼瞳一凝,彷彿被不周山鎮壓,如見天柱!

    至高,至上,至古,至樸,這便是天柱道韻,是獨屬於廣成大聖的番天印。

    轟!

    猛然之間,巨響炸開,恰如宇宙大爆炸,又似元始開天地,天柱折,地維絕,天傾西北,日月星辰移,一重又一重天坍塌壓下,無窮無盡!

    “天地傾覆,諸天落,幽冥反!”

    廣成大聖擡手一翻化無窮異象於輕描淡寫之間,於塵微處顯霹靂雷霆手段,淡然道:“貧道昔日歷經那個時代,故而有翻天覆地的領悟,印打羣仙。”

    “師弟又是在翻什麼,覆什麼?”

    “學我者生,似我者死。”申公豹若有所思地點了點頭,起身一拜道:“多謝師兄指點。”

    他修道多年,自然明白這個道理,一味模仿廣成子,只會成爲廣成子第二,無法超越廣成大聖,只有打破其中的禁錮,填補上自己的思想,才有資格一較長短。

    翻天覆地是廣成子的番天印,並非他的番天印。

    他的番天印是何種模樣?

    申公豹踏罡步走,行走虛空,最終盤坐一處懸崖邊,靜下心來深思大道,身後浮現仙光璀璨,頂上托起一方混沌慶雲,劫運道花與陰德道花交相輝映,演化太極景象,如同魚尾勾連,於太虛苦海之上流轉,蕩起時光漣漪,激起情慾魔念。

    他的道,他的路,他的法……交織錯落,演化無窮。

    他申公豹從來不是一個純粹的莽夫,學不來廣成大聖捏着番天印,打翻太古神仙,粉碎虛空,鎮壓八荒。

    虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。

    不止是天道翻轉,更是要人道傾覆。

    他來人世間,並非叫諸天萬界享太平,而是讓大地之上起兵刀。

    不破不立,破而後立,重鑄天地,永不停歇的前進,生生不息的劫數。

    不分所有,隕滅一切的大終結,如同秋風掃落葉席捲宇宙八荒。

    “破滅之中孕希望,劫運之中生陰德。”

    “相似的道路,殷商始祖,大乙是想要立地府嗎?”

    申公豹輕聲一語,迎風而立,有一種玄妙的氣息浮現,那是烈山氏的血脈在返祖,在分解,在重構肉身。

    六陽魁首頂天立地,不滅體,不死魂,仙台綻放光輝,如同仙雨揮灑,彷彿有先天神聖誦經,翻開一頁又一頁度人經,交織大羅天。

    真靈嗡的一聲,兩枚先天星源飛遁而出,滴溜溜轉動,加入重鑄肉身的行列之中,領周天之變化,恰如太陽太陰,周而復始,日升月落。

    只不過這兩枚星辰的名字,並非日月,而是紫炁、月孛。

    羅睺、計都爲逆日月而行的星君;紫炁、月孛爲順日月而行的星君。

    同日月五行,共稱爲七政四餘。

    不同於太陽,太陰,太白,歲星,辰星,熒惑,鎮星,計都,羅睺,名震洪荒的九曜星。

    紫炁、月孛的名聲平平,但,不代表其不存在,依舊是先天主星之一。

    一對星眸之中,光澤若月光,泛起無邊紫意,濃郁無比,宛如一尊先天星神降世!

    反手一擡,窮途末路,順天承命,一枚玄幽之色的番天印落入掌中,凝練成器。

    “星神……呵呵,如今我可是正兒八經的先天人神。”

    申公豹眼瞳微閉,再次睜開之時,沒有一絲一毫的紫意,全身上下流淌着炎帝神血,沸騰着神血精氣,是純正到不能純正的先天人神,甚至可與媧皇創世造人的第一批先天人族媲美。

    再加上從九天十地學來的以身爲種之法,講究一個在破敗中崛起,在寂滅中復甦,肉身恐怖到極致,放在太古時代,是一尊活脫脫的大巫。

    沒錯,就是大巫!

    人神,其實就是巫神,只是存在希望的偏差。

    若是用後世的目光看待劃分,人神是文官,是鴿派,巫神是武將,是鷹派。

    而,文官武將之上,則是統御人巫的皇與帝。

    太古時代,人神狡詐而桀驁,巫神桀驁而狡詐,能鎮壓四海八荒,成功上位的人皇可不是後世那些軟綿綿的皇帝,有的是力氣與手段,兼具人王與巫教大祭司雙職。

    必定是人神之中最強大,巫神之中最有智慧的存在。

    只是這份權柄,自帝禹之後逐漸衰落,夏啓成湯這般人傑,還能勉強,靠關係,靠血脈,靠拳頭,壓制一下這羣驕兵悍將。

    後世的人王沒有那份實力,根本指揮不動這羣老祖宗,只能靠祭祀去請,於是巫教的權柄逐漸失落。

    一直到武乙射天神,文丁殺季歷,歷經兩代先帝勵精圖治,殷商氣數才有幾分回旋餘地。

    但,君子之澤,五世而斬,凡事不過三。

    文丁帝之子,帝乙是一個庸人,作爲帝王而言,平庸便是最大過錯,原本迴旋的殷商氣數開始下滑,西周便是這個時候崛起的。

    “好聖孫可旺三代,真就只有三代。”

    申公豹活在帝乙時代,想起這位帝王晚年的種種措施,以及王室內鬥。不禁搖頭嘆息,要不然當初他也不會逃出朝歌城,跑到名山大川求仙問道。

    連他這種國公級別的貴爵都忍受不了,更不用說殷商的普通子民。

    “帝乙只是平庸,後面這位更是重量級,帝乙生三子:長曰微子啓;次曰微子衍;三曰子壽。君子之澤,五世而斬,還真就剛好是五世。”

    “武乙射天神的餘澤,要盡了嗎?”

    一念至此,申公豹便起了回朝歌城,探望家人的念頭,順勢見一見帝辛,看看其爲人如何,順便爲申國公一脈準備幾條後路。

    封神大劫將起,不管周商誰能勝出,哪位英雄成道,人世間都註定哀鴻遍野。

    便是上古傳承下來的神爵,也避免不了這個命運。

    在夏啓時代,申國一脈還是王爵,有封地,有實權,是一方神族,到了殷商時代就是公爵,待在朝歌城,成爲吉祥物,高高供奉起,連封地都小得可怕,象徵性給一下。

    按照這種一路下滑的趨勢,可以預見封神大劫之後,申國一脈要成爲侯國,不再是王公,而是臣子,再有下下次申國大概就要除爵,泯然衆人矣。

    出了桃源洞,申公豹看見廣成子在九仙山下品茶,上前攀談一二,準備告辭離開。

    不料,廣成子卻笑道:“師弟卻是騎驢找馬,朝歌城申家前幾年派人來尋你,只是十次當中有九次你不在。”

    “我便讓童子留他們在第三萬八千九十六號玉虛下院小住,如今過去四五年了吧。”

    “多謝師兄提醒,這些日子叨嘮,師弟先行一步。”申公豹念頭一動,朝着廣成子一拜,然後化作一道流光朝着玉虛下院飛去。

    闡教門規森嚴,真傳極少,便是分支道脈收徒也是極其嚴苛,許多慕名而來的生靈拜入不了道門,便在玉虛下院逗留,百年一次小考,千年一次大考,若是通過十次考覈,便可以拜入闡教門下。

    廣成大聖執掌玉虛俗務,下院便歸他執掌,掛名榮譽院長,時不時會降臨某一處下院講道視察。

    待申公豹趕到第三萬八千九十六號玉虛下院的時候,映入眼簾並非申國公府的戰兵,倒是有一羣臉上有刀疤,殺氣騰騰的道童,在庭院之中誦黃庭,讀道經。

    “太宰,怎麼是你來接我。”

    申公豹望着道童中一位白髮披散,血氣旺盛的老者,頓時一笑道:“我父在朝歌,申國應該伱在打理。”

    申國太宰身體一顫,回首望着申公豹,無比激動道:“公子,您終於來了,老臣等您等的好苦啊。”

    申公豹神色一動,察覺不對,拉着太宰的手詢問道:“可是朝歌城中出了變故?”

    “老臣有罪。”太宰撲通一聲跪下,老淚縱橫道:“公子遠在崑崙,有所不知,如今申國要被除國了,老臣無能,不能保存社稷,望公子降罪。”

    “這是申公國僅存神武衛,皆是邁入巫道的國人公族。”

    “老國公囑咐我帶着他們,前來投奔公子,開拓蠻荒,再建申國。”

    “神武衛。”百來位道童摘去道巾,露出真容,皆是青年壯漢,血氣沖霄,列隊成陣,無比整齊,齊聲吶喊道:“參見公子!”

    巫道登天,受命成神,是根源於血脈的力量,一旦挖掘出來,翻山倒海,力敵萬軍,只是等閒。

    成神前分作五大境界:神血,人雄,圖騰,半神,登天。

    神武衛雖少,卻沒有一個低於半神境界,甚至幾位申氏族人成功巫道登天,化作一尊巫神。

    這般陣容,一旦展開,招兵買馬,收納流民,幾乎可以在大地上立下一個小國。

    卻也是申國最精華的部分,不是因爲實力,而是因爲他們都是國人,都姓申!

    這種力量卻被太宰帶出來,申公豹第一反應便是問道:“我父親如何?”

    “老國公現如今無恙,但申國難保。”太宰深吸一口氣,將事情娓娓道來:“帝乙崩,即位的商王是三子壽,號帝辛。”

    “新王即位後,同他父親帝乙一般,大力推廣周祭……”

    周祭,並非周人的祭祀,而是指着遍祭祖先。

    殷商以陰德立國,歷代帝王崩後,並非塵歸塵土歸土,也不是入了輪迴,而是入駐幽冥,化作鬼帝,以幽冥生靈的姿態存世。

    所以歷代商王無比重視祭祀,這是存續的一部分,祭祀越宏大,鬼帝力量就越強大,逝去的商王越來,祭祀的數量也就越多。

    這是一種層層加碼,隨着鬼帝越多,祭祀越嚴重的行爲,在帝乙後期發展至巔峯。

    “帝辛便是要祭祀,殷商的國力也不允許。”申公豹眉頭皺起道:“我當年計算過了,以朝歌的底蘊,最多只能祭祀七位商王,建立七廟。”

    “公子當年所言不錯,所以被帝乙厭惡,被迫出逃。”太宰神色憤怒道:“帝辛與帝乙不同,帝乙最多暴政,帝辛禁止所有人祭神。”

    “取消祭祀。”申公豹眉頭一皺:“怕是不包括歷代商王。”

    “公子明見”太宰咬牙切齒道:“帝辛禁止祭神後,啓用小人,將祭品奪走,全部用來獻祭三十位商王!”

    貴爵有祭,小人無祭,前者要是這麼幹,是自絕於貴爵體系,後者連爵都不是,自然不會遵守貴爵的規矩。

    好傢伙,實在是好傢伙。

    本以爲帝辛是想要搞祭祀改革,萬萬沒有想到,竟然是想要獨攬祭祀大權。

    當年帝乙最瘋狂的時候,也不過祭十二代商王,讓十二鬼帝臨凡。

    如今與帝辛一比,堪稱小巫見大巫。

    “祭祀三十位商王,怕是整個朝歌城掀翻了都不過吧。”申公豹幽幽道:“他還幹了什麼?”

    “征討戎狄,收集祭品,要求各國上交一定數量的人牲。”申國太宰悲憤道:“已經有不少古國因缺少祭品被商藉口除國。”

    “我申國國力弱小,無法向外開拓,如西周那般上交人牲,不日將除國。”

    “酎金奪爵。”申公豹點了點頭道:“步伐這麼快,看來我們這位新王是想要集權啊。”

    增強歷代商王,打壓四方諸侯,啓動小人替代貴爵,自己壟斷祭祀大權。

    從明面上看,帝辛確實一位雄圖大志的帝王,如他射殺天神的祖先武乙一般。

    要是成功了,說不定能爲殷商再續五世。

    可越是雄才偉略的帝王,越是忽視了一點,那就是步子邁大了,咔,容易扯着蛋。

    治國不是一個個數字,而是一個個活生生的人。

    治大國如烹小鮮,太急了,反而成不了事。

    (本章完)