第三百一十八章 死路

類別:科幻靈異 作者:想看許多風景的兔子字數:2254更新時間:24/06/27 01:34:31
    信件、賬本用的都是暗語,問了老邦子才清楚。

    在我問他話的時候,他雖然不得不老實回答,但眼神卻有明顯的抗拒,身體也一直在微微發抖。

    這是個真正的拍花子,不是一般的柺子,所以才能在我的迷魂術下保持一線清明。

    他十有八九同千面狐有關係。

    韋八做這個買賣,不可能不用到千面狐這種人,能騙則騙,能拐則拐,真要看上了,怕是綁也要綁來。

    因爲這個所謂的偷渡買賣的目的之一爲他自己施展紅蓮太上寶胎法服務。

    老邦子在邊境那邊有個莊園,裏面養的都是挑選出來適合施展寶胎法的女人,定期撿選施法,送往泰國那邊備孕養胎。

    他這條線上的所有人蛇出境之後,會先在撣邦境內的據點檢查分類,除了撿選用於寶胎法的,還有體檢做器官配型的,配上型的會被拉開公海船上摘除器官。

    黑市器官移植在東南戰亂地區已經形成一條龍產業化。

    血液、眼角膜、心臟、肝臟、腎臟、頭皮、牙齒、韌帶和骨骼乃至人的皮膚……人體的大部分器官都可以明碼標價直接賣掉。

    而國內被拐過去的人相較於長年戰亂地區貧民身體素質好很多,器官往往被視爲優質品,可以賣上更高的價格。

    除此之外,摘完器官後,剩於的皮骨內臟,還可以賣給術士用來做法器。

    降頭、養鬼、陰牌、嘎巴拉……都能用到,不僅在東南亞行銷一時,而且還有相當數量反銷國內。

    那些往來信件,多數是求購用於製作法器的人體器官的。

    至於配不上型的,也不會像本地人那樣被圈養起來,而是會直接送走,男的送進橡膠園之類的地方做奴工,女的則賣去做妓女,當失去一切使用價值後,還會被打成奇形怪狀的殘疾去乞討。

    戰亂之地,是平民的煉獄,外道術士的天堂。

    這樣一條與術士緊密捆綁的線,老邦子這種身份擔不下來。

    他只是個被放在明面上的執行者。

    那個大院裏的女人才是真正的負責人。

    但無論是求購商品的信件、往來交易的賬簿還是記了種種事項本子,都沒有一處提到那個女人。

    而老邦子就算被捕,也一定不會交代這個女人。

    就好像千面胡落網之後,把自己這邊拐賣人口的一條線都交代了,卻沒有交代各路買家和老邦子這條線索是一個道理。

    翻看完畢,我讓老邦子把箱子拖回房間坐到地中央,在他身後點了根蠟燭,自己拽了把椅子坐到他對面,取出陰煞釘給他看,說:“這叫陰煞釘,打影子上,打哪哪爛,不解了這術,就會慢慢爛遍全身,不僅身上疼,魂上也疼,打什麼止痛針都止不住。但不爛到最後,你都不會死,也不會瘋。”

    說完,我把一枚陰煞釘打到他脖子的影子上。

    老邦子身體不由自主地哆嗦了一下,流露出絕望的神情。

    “我問你幾句話,老實回我,我把釘子取出來,讓公家處理你,給你個痛快。”

    我問:“實際主持這條線的人,是不是諸美勝?”

    做爲韋八的弟子,長年駐守在這邊,要說這條線不歸她管,真是鬼都不相信。

    老邦子表情掙扎,幾次張嘴又合擾。

    這裏既有他能在迷魂術下保持一定清醒的原因,也有對諸勝美恐懼的原因。

    我掏出第二枚陰煞釘,釘在他影子的胸口位置。

    老邦子發出痛苦的哀鳴,全身劇烈顫抖。

    我拈起第三枚陰煞釘,“我知道是她,但我需要你親口說出來!只要說出來,我就把釘子取出來。”

    老邦子痛到眼睛直翻白,牙關咬得咯崩崩直響,卻依舊不肯說諸勝美的名字。

    我把第三枚陰煞釘打在他影子的兩腿之間。

    老邦子無法抑制的口吐白沫。

    “韋八死了,張美娟被拉了進去,錢雙死了,嚴敬先也死了,秦遠志被公家通緝不敢露面,他們這一系已經在金城被趕絕。你也不要指望諸美勝會來救你。她只要敢回金城,一樣有死無生!”

    我拈起第四枚陰煞釘。

    “是,是諸美勝!”

    老邦子終於受不住了,艱難地從牙縫裏吐出了諸美勝的名字。

    我笑了起來,把釘下的三枚陰煞釘逐一取出,整齊排列放在手邊,“魏解在這買賣裏有份兒嗎?”

    “有,這買賣本來就是他和韋八爺合夥做起來的。他們要用人煉什麼東西,緬甸那邊的人不合適,就在昆城這邊組了這條線,專門送人過去用,後來才跟東南亞那邊販賣人口和器官的人聯繫上,把派不上用場的人也利用起來。後來魏仙爺和韋八爺去了金城,我自己管了幾年,扛不住方方面面,諸大姑才被韋八爺派過來主持。”

    “有多少人是指定要被送到泰國魏解那裏的?送的時候有什麼要求?”

    “每年大概六七個。特別寶貝,不能餓着,不能嚇着,不能傷着。天亮不能走,必須天黑走路,太陽升起來之前就進屋休息,絕對不能照到陽光。”

    “諸美勝會親自送這些人嗎?”

    “不會,她只管給我施術庇體,到緬甸那邊後查體選人,別的什麼都不管。”

    “要是送的人半道出了岔子怎麼辦?”

    “每次送人過來,都有韋八爺門下護着。過了境,就是魏仙爺的關係,無論路過哪個山頭,都有當地軍隊來護送。這麼多年,從來沒出過岔子。”

    “送的人裏,有小孩子嗎?”

    “沒有,都是二十左右歲的年輕人。我從來都沒見過送小孩子的。”

    “知道這些人都送到泰國哪裏了嗎?”

    “不知道。”

    “最近一次送人過去是什麼時候?”

    “去年十月。”

    “當時送了幾個人過去,男女幾個?”

    “六個,三男三女。”

    “諸美勝選出幾個人?”

    “三個,都是女的。”

    “她們身上有標記嗎?比如說,後背上有沒有類似銅錢的印跡?”

    錢雙說過,地仙會劫壽續命的買賣做大之後,就把施術地點遷到了泰國,而負責把在國內選好的劫壽對象送到泰國的,就是韋八這一脈。

    諸美勝做的是定命定標,通過合八字,查山根,測體血,來最後確定,哪個劫壽對象最適合對應的買家。

    定命之後,就會在身上留下印跡,是爲定標。

    當年我後背那個銅錢形狀痕跡,就是劫壽之前留下的定標印跡。