第一千八百四十二章：攪屎（求月票！！！求訂閱！！！求推薦！！！）

    他們不能將聖城交給天啓，一來是出於本身感情，現在天啓已經一躍成爲了小霸王最憎恨的人，估計很快，好萊塢就會出現很多埃及人作爲反派的電影了，不僅如此，一些亂七八糟的膚色的反派BOSS也會層出不窮，就是突出一個抹黑……標準操作了。（就像好萊塢電影之中，亞裔男永遠沒機會和白人女有什麼感情戲，不會得到正面角色，反派是亞裔的比例也會成倍增加一樣，就是突出一個抹黑，潛移默化之下，讓所有人都接受一些刻板印象，畢竟就美國佬而言，真正能接觸到真正亞洲人的機會其實並不太多，那麼他對那裏的人的印象來至於哪裏？自然來至於宣傳咯，這也是宣傳戰的一種，就好像歐美都本能的厭惡毛子一樣，實際上多數歐美人一輩子都不會去俄羅斯，俄羅斯也不可能真的危害到他們，可他們就是對毛子充滿了警惕和厭惡，這就是宣傳的效果）

    他們將小霸王的民族自豪徹底擊垮，小霸王一直覺得自己是上帝的選定之人，是應許之族，上帝是和他們簽訂了契約，當世界末日後，唯有他們能夠得到救贖！

    可現在，天啓的出現，將這樣的優越感直接轟成了渣渣！

    他們被這樣一個人擊敗了，那天啓是什麼？惡魔還是撒旦？如果他是惡魔和撒旦的話，那被惡魔擊敗的他們又算什麼？被神拋棄的人？這一點是小霸王絕對無法承認了。

    畢竟聖經中已經說了，他們是被神選定的人，他們算是神的代言人！

    他們輸了，那說明神輸了，這是不可接受的。

    總之絕對不可能！可他們又沒什麼好辦法。

    總之在感情上他們無法接受自己被從來都看不起的埃及擊敗。他們不可能將聖城讓給天啓和埃及。

    二來，出於實際需要。

    攪屎棍嘛，這玩意他們真的不要太熟悉，小霸王一直說自己是獨立民族，和歐洲那些白人不一樣……可實際上幾千年的融合，他們和歐洲白人壓根沒什麼區別。

    對於那些老歐洲的那一套真的不要太熟悉！

    比如著名的攪屎棍政策！

    攪屎棍一詞的來歷是這樣的。舊時城鄉的屎坑，大都是一個半埋在地下的大瓦缸，掏糞時，爲了方便操作，常常先用棍子攪混，所產生的臭氣順風而下，讓下風口的人覺得臭氣熏天，無法忍受。久而久之，人們發現，攪擾別人正常活動的行爲與攪屎棍的作用一樣讓人厭惡，於是，攪屎棍便成了攪擾的代名詞。後來“攪屎棍”引申爲搬弄是非，喜歡興風作浪，到處臭攪和，好事攪成壞事，糾纏不清的人，比喻一個人播弄是非，把事情搞的更糟更臭。

    攪屎棍一詞多是用來形容人的，但也有用它來說國家的。不知何時開始，更不知是何人把攪屎棍一詞用在了大英帝國身上，而且大多認爲比較形象、比較合適，也比較貼切。那麼，爲什麼大英帝國能用攪屎棍一詞來形容呢？這與它在歷史上在不少地方臭攪和整了不少事有直接關係，而且這些地方有的現如今還因爲當年臭攪和整的事不得消停不得安寧，還在折騰。

    大家知道，英帝國曾是世界幾百年的霸主，殖民地遍及世界，號稱“日不落”帝國。英國人種族歧視思想比較嚴重，對白人殖民地的統治相對寬鬆，基本可以自己當家作主，像加拿大、澳大利亞、新西蘭等，早就成了具有高度自治權利的自治領。而對其他殖民地，英國不僅盤剝的厲害，而且還時不時臭攪和、整點事，特別是在二戰後英國國力衰落，漸漸失去了對殖民地的控制，在不得不撤出殖民地之時，採取變動殖民地國界線等手段，攪和了不少事，給該地留下了至今難以解決的隱患。

    大家熟知的巴以問題和印巴分治，都是英國在其中臭攪和硬整出來的事。

    如若沒有1917年底英國的《貝爾福宣言》，估計中東也沒這麼亂。

    英國這個攪屎棍，確實沒少幹肢解其殖民和變動國界線制造矛盾的事。塞浦路斯就深受其害。1878年，英國佔領塞浦路斯後，就挑起佔南邊大部希臘族與佔北邊小部土耳其族之間的矛盾，英國不僅作壁上觀，還添油加醋，煽風點火，這樣雙方見面就掐，見面就打。二戰結束後，英國實力江河日下，在1959年讓希臘、土耳其兩族平分對塞浦路斯的管理權，也就是現在實際上的南塞浦路斯和北塞浦路斯。雖然塞浦路斯還是一個國家，但是南北紛爭不斷。而英國還保留兩塊軍事基地到如今。事實上把塞浦路斯一分爲三。

    再就是變動邊界線，引發爭議，至今都還在折騰。當年畫的杜蘭線成爲阿富汗與巴基斯坦糾紛的根源。英國人劃這條線，目的就是拆散使其畏懼的普什圖族，至今，普什圖人一半生活在巴基斯坦控制的邊界一側，另一半在阿富汗邊界一側。

    埃及的南部邊界本來是一條直線，但是英國撤離埃及之前，把埃及的哈拉伊卜三角區給了蘇丹，又把蘇丹的一小塊地方給了埃及。之後拍屁股走人，留下一個爛攤子。埃及與蘇丹爲了得到海邊那塊地爭得不可開交，另一塊沙漠之地兩者都不要。最終還是埃及實際佔領了哈拉伊卜三角區，而蘇丹常年聲索。

    英國幹這樣的事，是行家裏手，拿手絕活。因爲英國這當中嘗到了甜頭，只有臭攪和才能有矛盾，一鬧起來，才有利可圖。所以，它到處臭攪和，播弄是非，好事攪成壞事，把事情搞的更糟更臭，從中漁利。但是也有例外，英國發動三次對阿富汗的戰爭，也想分而治之，但屢試不爽，讓阿富汗部落武裝打得到處跑！

    上面爲什麼說歐洲呢？

    因爲不僅僅帶嚶這麼玩啊，那塊地方的人都是老手藝人了，一個個玩這一套都賊溜！

    比如說一個國家——比利時！

    比利時這個國家給人的第一感覺是什麼？

    人畜無害，一個家在大國之間的小可憐？比利時是一個工業發達的國家，其工業實力位居世界前列，也是歐洲大陸最早進行工業革命的國家之一。當提到比利時，人們首先想到的是其著名的巧克力、美麗的布魯塞爾城市。

    比利時位於歐洲西部，東與德國接壤，北與荷蘭相鄰，南與法國相鄰，東南與盧森堡相鄰，西與英國和北海相鄰。儘管比利時的國土面積只有3.06萬平方公裏，比不上我國重慶市的一半大，但它卻是世界上工業最發達的國家之一。比利時是一個高度發達的資本主義國家，是歐盟和北約的創始會員國之一，也是世界十大商品進出口國之一。其強大的經濟優勢主要來自於其位於西歐十字路口的地理位置以及高技術、多語言和高效的勞動力。

    總之就是一個看起來文明高度發達，十分和平又沒什麼存在感的國家……

    但實際上，這個國家曾經的黑歷史，黑到讓人感覺自己似乎從來沒瞭解過這個國家。

    19世紀末至20世紀初，比利時有一位大人物，這位人物在非洲的剛果地區，強佔了一片比本國大70多倍的土地，起名“剛果自由邦”。將該地變爲自己的私人領地後，23年的時間裏，他在這片土地上燒殺搶掠，奴役了當地上千萬的非洲居民。

    “19世紀的希特勒”、“非洲歷史上最殘暴的虐殺者”，這位雕像和以他的名字命名的街道遍佈比利時的人物，就是比利時國王，利奧波德二世。

    1876年，利奧波德二世作爲東道主，邀請英法德等歐洲國家出席了“布魯塞爾地理會議”，詳細說明自己爲中部非洲提供無償人道援助，將現代文明和自由思想帶到非洲，成立“國際非洲聯盟”的計劃。提議得到一致贊同，利奧波德二世隨即聯絡了前面提到的，英國探險家斯坦利，統一爲其提供資助，委託其在五年時間內，爲自己開發剛果地區，設立貿易站，爲最終的殖民侵略做鋪墊。

    進入剛果腹地後，爲了讓當地部落的酋長交出統領權，斯坦利使出奸計，例如與酋長握手時，手掌貼上電池線路，握手時故意電擊對方，以達到震懾目的。甚至，還親自上演讓酋長用槍射擊自己，最後卻完好無損的戲碼（使詐取掉了火藥粉）。斯坦利在各個部落酋長面前使出這些奸計，表明白人有神力，不可戰勝。於是，400多個酋長簽完保護條約後，在將土地“合法”轉到了利奧波德二世名下，讓比利時嘗到了殖民的“美妙滋味”。利奧波德二世的如意算盤打地響，英國、法國、葡萄牙對非洲中部也非常眼紅，國家間博弈頻繁。於是乎，1884年11月15日，沒有一個非洲國家參與，只有15個歐洲國家參與瓜分非洲的柏林會議召開。

    利奧波德二世利用英葡之間剛果河口領地爭鬥，引起其他國家不滿的空隙，使出外交手段，保證這些國家在剛果的自由貿易權等好處後，最終拿到了覬覦已久的剛果地區的實際控制權。1885年8月，利奧波德二世正式宣佈“剛果自由邦”成爲了自己的私人領地，開始了23年的血腥統治。在“私人領地”上，利奧波德二世再也不必爲了掩人耳目，用“文明、傳教”的藉口竊取剛果的豐富資源。他拿着從比利時政府借來“進行人道主義救助”的錢，開疆拓土。除了全權掌握自由邦的軍隊、立法、司法、行政大權之外，他命令自己的內政祕書，在剛果當地招募組建了一隻名叫公共軍，總人數超過17000人的部隊，以此維持自己的統治秩序。所有自由邦內分區的長官，均由他親自確認，且必須爲白人。

    確保最高權力後，利奧波德二世將帶來高收益的象牙、橡膠、花生、棕櫚等出口物產，列爲自己的私人財產。居住在這塊土地上的剛果人民，必須將自己勞作所得的全部上交，以作稅收。在利益和貪婪的驅使下，剛果人民過上了每天被強迫勞動滿足上交稅額的奴隸生活。大面積割橡膠之外，帶來豐厚回報的象牙生意，讓剛果地區的大象數量驟減。沒日沒夜被逼迫勞動之後，剛果人民如果怠慢或者反抗，輕則被白人長官鞭打暴走，重的懲戒措施，是直接剁手剁腳。

    那些完成不了任務的男性，長官會用他們的妻子和孩子威脅，當面割下五歲女童腳手的故事，這些都是有圖片記錄的。除了割橡膠，剛果人也被強制送往偏僻的地區修築鐵路。糟糕的環境，導致患上疾病，又在飢餓和虐待以及因爲無法完成任務被截肢的感染之後，數以萬計的剛果人在自己世代生活的土地上慘死。

    搞到最後，剛果居然沒人了，需要從其他地方‘進口’人口……

    另外還有盧旺達和布隆迪……其中盧旺達大屠殺，大家都知道，兩個民族相互殘殺……其實根子也是源於比利時，原本那裏壓根也沒什麼民族，大家都是苦哈哈的黑人老表，大家也不覺得對方和自己有什麼不一樣，也不存在什麼差異，可比利時爲了統治，活生生的創造了兩個民族，胡圖族與圖西族。

    比利時人創造民族的辦法也很簡單粗暴，就是單純看社會階級——有超過十頭牛的就是圖西族，沒有的就是胡圖族。明顯圖西族人數絕對是少數……沒辦法，不管在哪有錢都是少數人，剩下就是胡圖族，然後讓人數佔據絕對劣勢的圖西族統治人數佔據多數的胡圖族。

    接着開始挑撥，一邊說圖西族是優秀人種，是黑皮膚的歐洲人，天生聰明強壯，應該佔據統治階級和白人一起統治剩下的胡圖族……然後過了些年，他們又站在胡圖族那邊，說圖西族是剝削者，胡圖族應該享有一樣的政治地位。

    總之就是各種攪屎，讓兩邊互相廝殺！

    基本上，歐洲各國在全世界都喜歡這麼玩，活生生的創造民族創作國家，這些都是基本操作了。

    所以小霸王的想法很簡單！

    他們不能把聖城交給更加強勢的天啓，那樣只會讓天啓更加強大，可他們如果將聖城交給他們的鄰居，事情就複雜多了。首先天啓如果拒絕，那會得罪很多人！

    包括一棒子西方國家和很大一部分中東國家……如果不拒絕，埃及人肯定不爽，這樣一來不管他拒不拒絕，都會讓天啓和其他國家產生裂痕，到時候他們再拱拱火……

    (本章完)