0195 劍開天門道爭勝

    南奕一通挖苦，就像是在公冶青天傷口上撒鹽。

    連郭來在旁聽了，都微覺訝異，沒想到南奕竟能一口氣連噴數語。

    但公冶青天，面色一直沉凝，卻是看不出多少變化。

    畢竟，身爲積年老賊，公冶青天心志如鐵，自不會被嘴皮子輕易撼動心神。

    不過，他亦不想放任南奕挖苦個沒完，便乾脆道：“南奕，就算我敗了，也只能說是被陶知命算計，敗得不冤。可一山難容二虎，陶知命修唯我之道，你倆之間，日後必有一戰。”

    公冶青天這話，與其說是提醒，不如說是在挑撥離間。

    而最強的挑撥離間，在於實話實說。

    不管是陶知命修唯我之道，還是南奕圍繞「天子劍」定下自身道途，都非甘於人後的性子，確實可能會在日後相爭。

    然而，話雖如此，聽完公冶青天所言，陶知命與南奕兩人，皆是面色如常。

    南奕不以爲意地道：“你說的不無可能，只可惜那一天，你怕是無緣得見。”

    無緣得見，因爲，伱可能早就死了不知多久。

    南奕言下之意，不言自明。

    而陶知命雖未開口，但因着「誠神鏡」代價，其心聲亦是暴露無遺。

    「這老賊，奪舍之後來路不正，不敢入仙門修行，不知當今之世仙門風貌，連挑撥離間都玩不出花樣，當真是無趣。」

    南奕拜入仙門，得玉像傳法時，得的是兩卷經冊，即《小無相訣》與《無相寶冊》。

    前者是修行功法不必多說，後者，則類似於此世修行常識百科。

    在開篇不久，《無相寶冊》便直截了當地表明：吾輩修士修行，當懷揣大道獨行，仙路爭鋒，惟求一人得道之心。

    因爲，仙神果位有限，愈是往上登階，便愈是要爭。唯有爭得果位，方可成仙。

    畢竟，仙者，乃一人之山。

    而一山，難容二仙。

    在證道成仙路上，不論修士之間是何關係，都有可能展開道爭。

    之所以仙門外門，只設引路人，而不像上古之時直接定下師徒關系，就是爲了告誡仙門弟子，莫被師徒關系影響判斷。

    當然，果位有限，主要是指登階往上走。

    在修行早期，大家仍舊可以互相扶持，以宗門爲紐帶，結伴同行。

    可以說，作爲仙門正道，各大仙門皆有如《無相寶冊》之類的卷冊，用於開宗明義，直接爲仙門弟子塑造正確的修行觀。

    只不過，這等開宗明義之話，若是無人特意點透，有時反而可能會令人習以爲常，心生忽略。

    比如，大部分世家出身的仙門弟子，或許根本想不到，《無相寶冊》開門見山之語，其實亦是在隱晦提醒：入道修行後，血親關係也須謹慎對待。

    明面上，師徒關系，不應全信。

    暗地裏，血親關係，亦當同理。

    可惜，能悟透此節，提前警惕自家先祖下毒手的世家弟子，終究不多。

    所以，最終能以轉劫化劫之術，成功從玄階晉入地階者，多半是所謂先祖，而少有世家子弟後來居上者。

    當然，這也並不絕對。

    然後說回眼下，不瞭解後世仙門風貌的公冶青天，雖欲挑撥離間，卻沒能起到絲毫功效。

    作爲引路人，陶知命胸懷坦蕩，連轉劫化劫之術都提前告知南奕，自然不懼公冶青天挑撥。

    而在通過陶知命心聲瞭解到這一情況後，原本被南奕各種挖苦諷刺，於傷口撒鹽亦未曾動怒的公冶青天，竟微生恍惚。

    這一刻，公冶青天深刻意識到，於當今之世而言，他不過是上古年代的遺老舊民、孤魂野鬼。

    不僅修行功法，與後世相異，連許多理念認知，都已跟不上時代。

    他此次佈局之所以未盡全功，明面上是因爲陶知命黃雀在後，暗地裏，也未嘗不是因他，早已被時代拋棄，難以在後世容身立足。

    畢竟，他的道途，早已定死在六道輪迴上。

    而六道輪迴教，自上古末年被斗府月宰打爆，至今已有近五萬載。

    無力更換道途的他，於當今之世，早已老朽。

    道場法域被破，本就心神狀態不佳的公冶青天，竟突然生出一陣恍惚。

    見狀，陶知命與郭來，同時出手。

    公冶青天雖微生恍惚，卻也始終防着陶知命，不假思索施展神通，攔下陶知命道法。

    可面對郭來術法突襲，公冶青天恍惚之下，卻是慢了一拍。

    而郭來，則是在此一擊中，猛然爆發。

    其修《原血戰法》，掌術法「血刃噬」。

    此術，乃是爆發之術，須召喚血靈，一擊爆發。

    這血靈，可以是鬥法之時採集血氣，化生而成。

    但此等用法，最多算是常規爆發。

    真正的爆發，當是以自身修行之基、原血之靈爲祭，決然爆發。

    因爲，與「祕魔捨身劍」相仿，此等決然之術，雖非自爆，卻也差之不遠，可令術法威能越階。

    而郭來，乃是蛻凡圓滿修士。

    他決然一擊，威能頓時攀至築基大成，無限逼近築基圓滿。

    公冶青天慢了一拍，再想應對，已然來之不急。

    因爲，陶知命不給他機會，同時爆出殺招。

    公冶青天，顧此，即會失彼。

    倉促之下，公冶青天終是選擇了硬扛「血刃噬」，被郭來成功重傷。

    因爲，倘若選擇硬扛陶知命之劍，只會被陶知命一劍砍成瀕死。

    不過，本與陶知命不分伯仲的公冶青天，身受重傷下，再也攔不住陶知命趁他病要他命的步步緊逼。

    公冶青天選擇硬扛「血刃噬」，只能說是勉強多苟延殘喘了片刻，改變不了結局。

    當然，理性來說，當四明城道場被破，就基本已經註定了公冶青天結局。

    就算幻境之中，陶知命等人拿不下公冶青天，陷入僵持；幻境之外，亦會有諸多修士，對公冶青天本體下手。

    可以說，拖不起時間的公冶青天，唯一勝機，就是搶先煉化完人道氣運，恢復修爲至玄種期以上。

    而當道場早早被破，也就意味着公冶青天，徹底失了勝機。

    他臉上泛起自嘲苦笑。

    主要是公冶青天實在沒想到，他防了陶知命，防了南奕，卻最終栽在了郭來手上。

    而郭來，明明只是個散修，竟願意爲了南奕決然爆發，毀去自身修行之基、原血之靈。

    要知道，郭來如此犧牲，雖不至於徹底廢了修行，卻也會從蛻凡圓滿，直接跌至養氣圓滿。

    公冶青天有些恍惚。

    上古之時，六道輪迴教之所以會被斗府月宰打爆，正是因爲六道護法皆有鬼祟私心，終叫斗府月宰各個擊破、以戰養戰。

    等公冶青天察覺有異，斗府月宰已然成了氣候，並於此消彼長下，再難遏制。

    如果當年的六道護法沒有心懷鬼胎，團結一致，皆如郭來這般主動奉獻，或許，六道輪迴教不僅不會被斗府月宰打爆，反倒是能成功扼殺斗府月宰。

    可惜，早已沒了如果。

    公冶青天不再掙扎着躲避陶知命道法，被陶知命一劍吞沒半個身子。

    但在彌留之際，他看向南奕，低語道：“你與斗府月宰很像很像，註定爲世不容。我等着你下來陪我……”

    話音未落，公冶青天便已生機絕滅，連魂魄都被徹底粉碎。

    南奕吐出一口濁氣，不去管公冶青天將死之言，而是連忙扶住郭來：“郭老，有恙否？”

    郭來略顯虛弱地笑道：“郎君放心，並無大恙。只是損了修行，須事後重修罷。”

    自爆原血之靈，郭來當下，已從蛻凡圓滿跌至養氣圓滿。

    但修行境界之外，確無大礙。

    至於郭來爲何自爆原血之靈，其實並非是其一時衝動，抓住戰機便果斷自爆。

    而是提前盤算清楚後，方能不假思索地擇機搶攻，打了公冶青天一個措手不及。

    在郭來看來，南奕一路走來，堪稱絕世天驕之風采，連公冶青天權柄化身都沒能拿下南奕，其未來成就早已是無可估量。

    他要跟着南奕混，後續自然是以源武者身份爲主。其修爲雖從蛻凡圓滿跌落，可就傳武一事，倒也堪用。

    與此同時，他立此功勞、做此犧牲，當南奕攢出多的長生道果，自然也會優先考慮他。

    郭來盤算後覺得，以一境修行換取長生道果，值。

    畢竟，在南奕築基前，他就算是蛻凡圓滿，不敢自行築基，也是白搭。

    而等南奕關切問完郭來情況，陶知命開口說：“此處四明城，實乃人道氣運所化。待會我撤下壓制，大家自行修行，盡情吸收即可。”

    “不用糾結該否放歸。這些人道氣運憑依已去，全靠公冶青天手段特殊，方纔截取滯留。若我們散去幻境重歸現世，這些氣運亦是直接消散，不會重歸南天城。”

    南奕微微沉默。

    允許衆人瓜分人道氣運，即是陶知命對將大家莫名其妙捲入幻境的補償。否則，他大可以獨吞剩餘人道氣運。

    而這些百姓之死，既是爲公冶青天所害，亦是因陶知命放任公冶青天佈局之故，方有此劫。

    可不在其位不謀其政，若郡守楚狂生未曾提前察破佈局，陶知命本就沒必要主動提醒。

    因爲，他又不是郡守。

    陶知命再怎麼見死不救、事後截胡，只要公冶青天非是受其指示，就於因果無礙，亦於心無愧。

    南奕對此，也不好多言。

    畢竟，嚴於律己，寬於律人。要求修士憐憫凡人，某種意義上，本就強人所難。

    甚至換位思考一番，將自己代換成陶知命，南奕也不敢確定自己一定便會提前出手，救人而不利己。

    他有些自嘲，輕嘆一聲。

    然後，也運轉功法，開始吸納周圍無主之人道氣運。

    當然，南奕吸納不多，只將南天城七成百姓中，屬於他麾下奕武者的對應氣運，納入體內。

    之前說過，人心願力之顯化，即爲氣運金龍。

    這願力，其實就是百姓日常散逸之靈性。

    氣運，則可視作衆多百姓靈性根本之匯聚。

    南奕吸納氣運入體，暫時儲之。

    他略作估算，若後續接引足夠源炁，將這部分氣運煉化，可增三十年道行。

    他眼下，蛻凡入門，堪有五十年道行。

    修至七十年道行，即爲蛻凡小成；九十年道行，即爲蛻凡大成；百年道行，即爲蛻凡圓滿。

    與此同時，公冶青天授首，法天之道崩塌，雖主要是爲陶知命煉化，亦能爲南奕等人，增上一分上古道韻，強化底蘊。

    可以說，道爭得勝，衆人分潤，皆有收穫。

    剛跌至養氣圓滿的郭來，只要略作修養，即可重回蛻凡小成。

    燕青雲，養氣修行直接圓滿，等事後緩過勁來，即可破境蛻凡。

    而宋忠、裴清雪，受鳳凰傳承，道途已被凰族血脈污染扭曲，難以修行仙門功法。

    但人道氣運，既名人道，自可中和血脈異力，化解兩人身上異狀。

    雖然還是不能修行仙門功法，可異狀消去，於凡世行走終是無礙。

    而真氣雖不如法力神異，但作爲真氣法脈之主，兩人施展凰族血脈神通，在攻伐手段上，倒也不遜修士。

    用南奕前世話來說，就是屬性大降，唯攻擊數值不減。

    當然，南奕幾人只是分潤，真正收穫最大的，當屬陶知命。

    這些人道氣運，足夠公冶青天修爲恢復元神圓滿還有溢出，於陶知命而言，自然也不例外。

    但陶知命不缺靈性。作爲跌境修士，氣運於他只是附帶，他真正看上的，還屬公冶青天道途。

    奪其道途，寸寸碎之，化作自身底蘊。

    也就是，六道輪迴，唯我獨尊！

    如果說六道輪迴，是自成天地，化爲規矩統御一方；那麼唯我之道，就是斬破規矩，凌駕萬法。

    在南奕幾人吸納氣運幾近吃撐後，陶知命張口一吸，將整個幻境鯨吞入腹。

    剩餘人道氣運，暫時儲之不再多說。

    輪迴法理及道韻，冥冥之中，就像是磨刀石，將陶知命如劍一般的唯我之道，磨礪得更加鋒銳，並在磨礪過程中，漸漸融入唯我之道。

    得此蛻變，外加南天城龍氣法禁已破，陶知命再難壓制境界，不得不破境築基。

    現世之中，陶知命霍然睜眼！

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