0191 兵分六道闖輪迴

    作爲無相仙門千年難得一遇的天之驕子，陶知命其實早早便修至了玄階上品，乃至於，如果願意，他已經可以破境分神，自元神期晉入分神期。

    但就在這時，陶知命意識到自己道行精進太過順遂，雖能晉入地階，卻會在破境分神後耗盡底蘊。

    因爲，基於無相仙門功法的道途前路，早已人滿爲患。

    留給他推陳出新的餘地，所剩無多。

    他雖靠着天資，能晉入地階，比尋常連地階都無望的世家弟子強上許多，卻也無力於仙門道途繼續深入。

    於是，陶知命仗着年輕，毅然決定跌境重修，靠着龍氣法禁消磨道行，擺脫仙門道途之影響，走出真正屬於自己的道途，即唯我之道。

    唯我真意，在於獨尊。

    可唯我獨尊，何以爲尊？

    正所謂，天下皆知美之爲美，斯惡已；皆知善之爲善，斯不善已。

    同理，唯我獨尊，不是自個說自個尊貴便行，還須與人道爭，爭高下，證尊卑。

    簡單說，就是道爭勝者，可將他人積累化作自身底蘊。

    陶知命轉修唯我之道，欲於百尺竿頭更進一步，積累有望天階之底蘊，便需找到一位前途無量的天之驕子，道爭得勝，將其當做墊腳石。

    這事，看着簡單，其實頗難。

    難在陶知命轉修唯我之道，需要先跌境，重新跌回黃階；而等他跌回了黃階，自然不可能去找玄階天驕道爭。

    他要找天驕當墊腳石，只能找位處黃階便已展露地階底蘊的天驕。

    此等黃階天驕，堪稱千年難得一遇自是不消多說；便是出現了，也不須幾年，即會很快晉入玄階。

    等陶知命知道消息，再想趕過去碰瓷道爭，多半是遲了。

    他只能蹲守，蹲在某地，等待某位黃階天驕嶄露頭角，於其即將破境築基時，橫空殺出，以道爭分高下。

    那麼，該蹲於何處呢？

    陶知命以自身大半積蓄爲資，請用了一次無相仙門地階靈寶「觀天鏡」。

    他問：大離境內，何處有着地階修士殘魂，於近日行了奪舍重生之舉？

    在新生代天驕人物難以預知何時何地會出現的情況下，陶知命果斷盯上了地階修士殘魂。

    因苟道盛行，這類修士殘魂爲數不少，經常有着依靠奪舍重生再戰道途，成功活出第二世的情況發生。

    「觀天鏡」，可觀天地之玄機，爲陶知命提供了好幾位符合條件、新近奪舍的修士殘魂。

    陶知命分析之後，覺得奪舍霍子良的公冶青天，乃上古六道輪迴教教主，最有希望以散修之身打破仙門壓制，重新積累起地階修行無礙之底蘊。

    他便來到南天城開了間誠友書店，硬生生被龍氣法禁消磨道行，跌境至蛻凡期，轉修唯我之道，耐心等待公冶青天道成之日。

    彼時，陶知命並未想過他會遇到南奕，成爲南奕引路人。

    雖說後面發現南奕可稱天驕，前途無量。

    但公冶青天道成之日，終究要比南奕築基之日來得更早。

    陶知命一以貫之，耐心等到了公冶青天道成。

    天啓四年四月七日，公冶青天先是逼得楚狂生動用郡守法印，接着以傀儡化身楚天行楚家之血脈，侵入人道氣運，篡奪郡守權柄。

    身中「天人五毒」，楚狂生道心不穩，根本爭不贏公冶青天。

    可以說，此時此刻，公冶青天篡位奪權，已然功成。

    只等徹底驅逐楚狂生的殘餘權柄，他便能動用郡守法印，將城中修士暫時鎮壓，爲自己騰出煉化南天城人道氣運所需的七天時間。

    等七日過後，公冶青天便能恢復修爲至玄階上品，即元神期。

    屆時，他只要躲起來，也不怕仙門修士找他麻煩。

    但眼瞅着楚狂生虛影即將消散，卻有劍光沖天而起，直插雲霄，繼而猛地爆散，暈染全城。

    “霍子良，我等你很久了。”陶知命平靜聲音，同樣傳遍全城。

    公冶青天臉色頓時一沉。

    螳螂捕蟬，黃雀在後。

    他算計楚家之時，卻沒想到背後還藏得有陶知命。

    不過，鹿死誰手，猶未可知。

    陶知命劍光之中，藏着劍意。

    其劍光暈染全城，也是在以劍意侵蝕全城。

    可眼下，近七成百姓皆是公冶青天傀儡。陶知命劍意侵蝕全城，基本上就相當於是在侵蝕公冶青天本人心神意志。

    公冶青天頓時哼了一聲。

    他雖未料到陶知命藏身幕後，但比拼道心，卻也不懼。

    畢竟，作爲上古年間的六道輪迴教教主，他意志堅定，即便是斗府月宰必殺刀意，也叫他逃脫了一縷殘魂。

    而尋常修士，一縷殘魂最多堅挺數千年，他卻能硬生生撐到數萬年後，仍舊保住意識不亂。

    公冶青天並不覺得，在道心比拼方面，自己會輸給陶知命。

    他分心二用，一邊繼續驅逐楚狂生留在郡守法印中的殘餘權柄，一邊輕鬆壓製陶知命劍意侵蝕。

    不過，見自己輕鬆壓制住陶知命劍意，公冶青天反倒是有些蹙眉。

    此時此刻，他在郡府，陶知命卻身在誠友書店。

    隔着這麼遠，術法難及，陶知命只能以劍意侵蝕，與他比拼道心。

    可陶知命若是早就知曉自個謀劃，爲何既不提前警示楚狂生，也不藏身附近突下殺手，只以劍意侵蝕略微拖延數息時間？

    一念及此，公冶青天心中，警鈴大作。

    但不等公冶青天作出應對，已有一道劍意，直插公冶青天本命道器，「法天戒」。

    原來，適才氣勢洶洶、欲侵蝕道心之劍意，皆是幌子。

    唯有一道盡顯無相風範之劍意，悄然直指「法天戒」。

    “請賜教。”陶知命如是說。

    公冶青天，則是猛地色變。

    「法天戒」，即是公冶青天殘魂，曾經棲身之所；亦是其本命道器，內蘊輪迴法理之一，法天之道。

    所謂仙神法理，實乃仙神之道對應規則。當仙神煉虛合道，若是有心，便會化自身法理爲靈寶道器，遺留凡世。

    比如，「法天戒」。

    此戒，本應是地階靈寶。

    但月宰法度一視同仁，在「八月司牧」定下的龍氣法禁中，遺留凡世的「法天戒」，早已被消磨至黃階。

    不過，階秩雖跌至黃階，其戒內蘊法理，卻仍舊是法天之道，與公冶青天所修道途等一。

    公冶青天已然反應過來，陶知命非是與他比拼道心，而是要與他道爭。

    但道爭對象，卻非他一人，竟還帶上了「法天戒」。

    一旦陶知命道爭得勝，不僅能將公冶青天所修道途碾碎，更是能將輪迴帝君遺留法理，一併化作自身底蘊。

    “爾當真是，狗膽包天。”

    公冶青天氣極反笑。

    如果陶知命只與他一人做道爭，公冶青天倒也理解，覺得不管陶知命有無勝算，其至少算計到位。

    可陶知命不僅與他做道爭，還要把「法天戒」一併帶上，就當真是狂妄到了沒邊，完全沒將他放在眼裏。

    因爲，公冶青天與「法天戒」，一人一戒若是同時捲入道爭，兩相疊加，將使道爭之時，法天之道的強度，無限逼近地階，達到玄階極限。

    但陶知命，心中卻是十分平靜。

    他是故意帶上的「法天戒」。

    原本，陶知命沒想帶上「法天戒」，只欲與公冶青天道爭。

    可隨着南奕鼓搗出真氣法脈，陶知命心中卻是一動。

    若是將「法天戒」內蘊法理一併碾碎，道爭得勝之收穫，無疑會更加豐富。

    而陶知命之所以敢帶上「法天戒」，則是因他接下一道真氣法脈後，與南奕，乃至其他源武者，氣機相連。

    道爭之時，他亦不是孤軍奮戰。

    於是，當陶知命與公冶青天道途相撞之時，「法天戒」戒中法理，亦隨之迴響。

    然後，南天城人道氣運，茫然不知發生何事的南奕、郭來、宋忠、裴清雪，以及遠在他處的燕青雲，亦同時捲入道爭之幻境。

    …………

    “歡迎來到上古四明城。”

    耳邊，彷彿隱約傳來公冶青天略帶不屑的聲音。

    破境蛻凡不久的南奕，正在疑惑南天城發生何事，就忽然感到一陣恍惚。

    等回過神，他已出現在一處陌生城池中，且身旁有着陶知命等人。

    “陶師兄，南天城究竟有何變故？此處又是何處？靈境？”南奕立即看向陶知命，詢問情況。

    “此乃道爭幻境，你亦可以理解爲靈境。”陶知命挑出關鍵信息，簡明扼要地說道，“霍子良實乃上古修士殘魂奪舍之人，本名公冶青天，出身六道輪迴教，於上古年間執掌一城。”

    “我欲與他道爭，即要打破他內心深處，引以爲傲之道場。又因真氣法脈之故，你等與我氣機相連，也跟着入此道爭幻境。”

    南奕聞言，頓時恍然。

    難怪陶知命之前，主動找他要了一道真氣法脈。原來，是在這等着他。

    其他人反應過來，面色亦是有些古怪。

    陶知命看出衆人神情異樣，便道：“放心，道爭幻境，乃是我與公冶青天之爭。就算我敗於公冶青天之手，也不會傷及汝等道心。但若是勝了，則會爲汝等道途，增一分上古道韻。”

    聽見陶知命這麼說，幾人神色好上許多。

    雖然還是稀裏糊塗就捲入了道爭幻境，但至少，於他們而言，輸了無甚損失，贏了卻有收穫。

    然後，趁着幻境還未完全穩定，尚在生成變化之中，陶知命抓緊時間介紹道：“上古之年，「八月司牧」未出，人間並無人道王朝。修士道場，多蓄養凡人爲材。這四明城，看似是城，卻與後世城池截然不同，不可小覷。”

    當然，其實不消陶知命說，雖然幻境尚在變化之中，但衆人都已看出四明城異常。

    因爲，在四明城上空，竟有一尊似虛非虛、高約三百三十丈的道身法相，巍然端坐於四明城中央，俯瞰全城。

    此即輪迴帝君遺留凡世之道身，散發着一股於循環往復中不斷壯大的堂皇氣息，統御天地。

    在後世，仙凡分離，只有仙門外門隱於凡俗。是以，後世城池，根本不可能見到這種堪稱神蹟之景象。

    而在輪迴帝君道身之外，又有一輪巨大金月，高懸於天，遮住大日，並將四明城照耀得一片金黃。

    這金月，既是一道道法，亦是公冶青天本體所在。

    不過，此處畢竟只是幻境，而非真正的上古。

    公冶青天縱得了「法天戒」相助，亦只能無限逼近地階，而非真正再現煉神反虛境的風采。

    簡單說，他有些維持不住金月道法。

    於是，金月顫抖，連帶着月光也似在變幻，忽白忽黃。

    而月光不定下，竟映照出諸多若隱若現的因果線，自城中百姓，乃至無數生靈、草木身上，連向輪迴帝君道身。

    無數因果線交織在一起，好似在四明城上空、輪迴帝君道身身周，匯成了一片因果湖泊。

    此即輪迴池。

    南奕目睹輪迴池，下意識地有些蹙眉。

    單看輪迴池，倒也罷了。可視線下移，看見城中百姓頭上都有一根連着輪迴池的因果線，南奕瞬間想到了人偶。

    尤其是在此時，因幻境尚未徹底穩定，偌大城池中無數百姓，就像時間被禁錮一般，保持着某一動作，凝固不動。

    南奕感覺，如果將輪迴池比作參天大樹，那麼四明城的凡人，猶如參天大樹露出地面的氣根，唯一作用便是給輪迴池攢命格、結道果。

    而在南奕觀望四明城景象時，陶知命最後說道：“四明城，作爲六道輪迴教道場，道場之基，在於六道據點。我等六人，正好兵分六路，各破一點。”

    “放心，公冶青天在此幻境之中，須算上道場加持，方能逼近地階。只要破掉道場，就等同於破掉了其道法領域。”

    “有我拖住公冶青天主要心力，伱們並不會遭遇太多阻礙。屆時等我信號，同時毀掉六道之基，即能破其道場。”

    此世六道，分別爲：權柄道、富貴道、方外道、刀兵道、苦役道、罪人道。

    權柄道據點在城北，爲官府衙門；

    富貴道據點在城東偏北，爲朱門大院；

    苦役道據點在城西偏北，爲河岸碼頭；

    方外道據點在城南，名離火觀；

    罪人道據點在城東偏南，名苦橋；

    刀兵道據點在城西偏南，名劍閣。

    陶知命早有謀劃，安排道：“南奕走權柄道，裴清雪走富貴道，郭來走苦役道，宋忠走罪人道，燕青雲走刀兵道。”

    至於方外道，自然是由陶知命來走。

    ————