章百卅四 浴火重生天地合

    “財富之差愈大，位階固化便愈重。但在我看來，所謂固化究其本質，當在於民衆無力反抗。”

    南奕沉聲低語。

    “悠悠萬載，凡世百姓，其實不乏才情過人者，能白手起家創下偌大家業。但可惜的是，若無官身，又非修士，尋常百姓根本守不住自家家業，遲早會被世家豪族摘取果實。”

    “蓋因世家豪族，有修士坐鎮，攫取人間富貴可謂易如反掌。”

    “尋常百姓，若遇產業被奪，一來無力反抗，二來無處伸冤。如此，百姓只能絕了創業之心，老實化作人中之礦，爲世家工廠添磚加瓦。”

    “而替人打工，財富分配操於世家之手，自然只有世代爲工之命。”

    “此番局面，我等既非聖人，又非帝王將相，實難撼動。但是，在力所能及下，我等卻可設法，讓民衆得以發聲，乃至於發出怒吼。”

    “那便是廣傳武道，天下布武。只要將內功、真氣修煉之法傳開，且感召起一批志士仁人化爲俠客，踐行俠道。或許郡城之中，仍舊會是修士說的算；但至少，在一些小縣城，普通百姓有望找到伸冤之人，不再任人輕易魚肉。”

    言至此處，南奕聲音幽幽：“俠以武犯禁。可是，不以武犯禁者，何以爲俠？”

    沒有力量，就沒有話語權。

    而沒有話語權，就只能老老實實受他人規矩束縛，當一隻被牧之羊，

    倘若有一日，有俠客出於公義公道，拔劍斬破牧羊規矩，即爲以武犯禁。

    宋忠思緒，跟着南奕話語走。

    當南奕言及“俠以武犯禁”者，他微微蹙眉，竟恍惚看到了一抹血色。

    “若是這般……”宋忠遲疑道，“感覺會有很多人流血犧牲。”

    “若無流血犧牲，難不成世家豪族，還會主動割肉，讓利於民乎？”南奕語氣，先是帶着幾分嘲弄，繼而很快轉爲一聲輕嘆，“不過，正是因爲會有流血犧牲，血色近赤，非治世聖人不能行此大道，我才不欲爲之。”

    赤色之血，藏有大禁忌，南奕實不敢觸犯。

    他能做的，只有爲此世凡人，備下一份火種，一份反抗之希望。

    “我設下門檻，不讓尋常奕武者輕易傳武，就是爲了避免內功心法太早氾濫，防止過早引爆百姓世家之矛盾。”

    “不過，只要真氣武道存在，俠道精神不滅，而我又修行有成，不叫武道被打壓。待得他日，若果真有治世聖人出，我便算是提前備下了一份火種。”

    “所以，宋兄你不必想太多。只要你廣爲傳武，且將你之法脈，不斷完善補全，已然足矣。”南奕叮囑道，“但也須謹記，武道只是手段，俠道才是根本，兩者合一，方爲正理，不可爲求一時進度而濫傳武道。”

    南奕所創真氣武道，並無修行代價。

    但愈是如此，武者心性，才愈發重要。

    在南奕設想中，俠道思想，正是對真氣武道修行的一種約束。

    如果不做約束，任由奕武者濫傳武種，反倒會使民衆之間，更易廝打相毆。

    …………

    二月二十九日，南奕終於爲宋忠量身調整好功法，傳予宋忠。

    而後，他將目前四位源武者，全部拉進了武靈界，共聚一堂，都各自坐在一方蓮臺上。

    “不知不覺，真氣武道，已有四位源武者。汝等四人，相互間其實也多半認識。不過，考慮到日後當會有新人加入，武靈界中，大家可互稱法脈名號。至於我，可喚作齋主。”

    四人看着南奕身後壁牆上【聊齋】二字，雖不解南奕爲何對此名號情有獨鍾，亦是點頭應下。

    當下四位源武者，及其法脈特性，分別爲：

    燕青雲，掌《初脈祕魔經》，修劍氣，重攻伐；

    郭來，掌《次脈原血經》，煉體魄，擅久戰；

    宋忠，掌《三脈冥鳳經》，真氣陰毒，損人根基；

    裴清雪，掌《四脈冰凰經》，真氣冷寒，卻多變化。

    “真氣法脈，具體能完善至何等程度，取決於伱們自己。但有一事，我再強調一次。品行不佳，不合俠道思想者，不可授其真氣修法。”

    南奕說完，稍作停頓，逐一看向四人。

    燕青雲略作沉吟後，問道：“敢問齋主，若有人初時品行不錯，卻在得授真氣後行事漸顯猖狂，該當如何？”

    南奕答曰：“行事猖狂，乃至於背離俠道者，人人得而誅之。若此人實力不錯，其他真武者難以拿下，便由汝等自行清理門戶。”

    另幾人也就傳武之事問了問心中疑惑。

    南奕沒將昨日跟宋忠私下所說之話，轉述所有人。他只強調道：“武道爲用，俠道爲根。不求他們一定踐行俠道，但卻絕不能背離。一旦背離，此人也就不配行我武道。”

    “是以，你們傳武時也須交代清楚。不論奕武者還是真武者，皆不可濫傳武種。倘若習我武道卻背離俠道，罪孽深重者，其武種上線，亦當連坐。”

    南奕頓了頓，繼續道：“你們若是玩忽職守，肆意濫傳，亦受連坐。”

    聽出南奕語氣中的森然，四人心中皆是一凜，紛紛應下，表示自己傳武之前定會辨明心性品行，絕不輕傳濫傳。

    等真氣法脈事宜交代完，南奕方纔表示自己開始準備復活事宜，叫四人接下來幾日，不必在心中呼喚他；又讓宋忠轉告一聲陶知命，於二月三十號深夜十一時，開始以火焰焚燒南奕之心。

    四人應下，旋即便被南奕請出了武靈界。

    待四人消失，適才被南奕藏在武靈界中的凰念兒，現出身形，疑惑道：“你這人真是奇怪，明明早就能復活，卻非要等到明晚，二三月之交。”

    凰念兒是真心有些奇怪。

    別看南奕死後，先是憑藉「全愈」天賦靈肉之聯繫，強撐着不讓魂魄墜向陰世，接着又令魂魄合於靈犀，躲在武靈界中活蹦亂跳，看似可以在武靈界中待上許久。

    但其實，南奕拖着不「全愈」，每拖一天，便會損上十年壽元。

    南奕等到明晚深夜才開始復活，將會丟掉足足七十年壽元。

    如果說之前，是南奕爲了躲麻煩，不想被楚狂生拉去陪同巡視，凰念兒還能勉強理解。

    現在，霍子良已經來過，楚狂生也已經開始郡內巡視，不會再來拉走南奕時，南奕還要繼續拖上一兩天時間，凰念兒就着實有些不解了。

    南奕聞言，笑了笑。

    生活要有儀式感，更別說是復活這種大事。

    南奕心想，難得死了一次，要復活，便趁着頭七復活。

    大離沒有頭七之說法。但來自藍星天夏的南奕，想順着前世習俗復活，作爲對前世的紀念。

    此外，七十年壽元看似不少，但南奕已然有所感悟，等到他將「天子劍」天賦推至黃階上品，便能於聚衆加持之效，做到借法加持而不傷其本，即借用麾下武者天賦而不傷其根基。

    屆時，他只需借用宋忠「送葬」天賦殺敵，就能使自身壽元增加。

    而且，此世雖然沒有頭七一說，卻有月度之交。

    兩者剛好撞上，雖是巧合，卻令南奕想起一事。

    “每逢月度交接，天地法則，其實也會有些微變化。「二月司魂」，利於魂魄手段；「三月司春」，更宜長生修行。我覺得，既然要令魂魄歸於肉身，浴火重生，不若候一候天時。”

    南奕說着「二月司魂」與「三月司春」，心中卻是想到霍子良，忽地一動。

    “對了，你可知道六道輪迴教？”

    六道輪迴教，南奕不好解釋自己是如何得知，不便找陶知命打聽。但凰念兒此前已然知曉「洞真」天賦，又只能待在武靈界中，他正好可以問上一問。

    凰念兒用頗爲奇怪的眼神看向南奕，好一會才道：“六道輪迴教，我當然知道。上古末年，「七月司武」證道之路上，第一個被其打爆的教派，正是此教；而輪迴帝君，也是第一位隕落仙神。”

    “還有，月度之交時，天地法則，確有微妙變化。但你不過黃階修爲，其實沒必要考慮天時。”

    “此外，你仗着「洞真」天賦，窺探到不少隱祕，其實不一定是好事。你眼下階秩尚低，有些隱祕被你知曉，很可能反而會害了你。”

    凰念兒此前在傳承靈境中，靠着讀心神通，知道南奕有着“洞真解法，窺虛知機”的「洞真」天賦，但畢竟只知大概。

    所以，凰念兒並不知道，不用她提醒，南奕早就嘗過隱祕知識反而爲害的苦頭——南奕原身，覺醒「洞真」天賦當日，便是因此亡故。

    南奕吸取原身教訓，早已對「洞真」天賦加以限制調節。

    其實，月度之交時，南奕一直都有感覺到天地法則變化，在往外不斷散出種種法理。

    只是「洞真」天賦被南奕限制後，這種於他而言完全無法解析之法理，直接便被捨棄。

    不過，考慮到兩位月宰一曰「司魂」、一曰「司春」，南奕即便不加解析，也能大概猜到兩位月宰對應權柄。

    雖說凰念兒表示，南奕黃階修爲不必考慮天時。

    但南奕覺得，契合天時，冥冥之中，亦當有些好處才對。

    所以他堅持拖到了二月底。

    二月三十號，深夜十一時。

    陶知命取出南奕心臟，以火焚之。

    南奕魂魄，則從武靈界脫離，重歸肉身心臟。

    而後，激活「全愈」。

    南奕在武靈界中，已將「浴火重生」參透，並融入「全愈」之中。

    再加上此前，他以陽種引動陸少煌部分道行，並以「全愈」天賦強行轉化繼承後，「全愈」天賦已然升至黃階上品：

    【志名：全愈。】

    【志類：天賦。】

    【階秩：黃階上品。】

    【志述·一：人之道，損不足以奉有餘——發動後，將自身狀態恢復如常，快速祛除黃階異常。】

    【志述·二：浴火者，奪造化以全自身——發動時，浴火療傷，其效加倍。】

    【災厄·禁：志在圓滿，不可廢也——能力發動後，持續消耗法力、真氣等，直至全身狀態恢復如常方可停止；如有犯之，能力廢徹。】

    【災厄·異：全力以赴，九死無悔——法力、真氣不足時，消耗壽元；若壽元殆盡，則化爲活屍，淪喪心智，嗜人肉，渴人血。】

    【災厄·忌：靜待功成，無漏之體——能力發動後，不宜移動；移動期間，如有受傷，十倍傷之。】

    融入「浴火重生」後，「全愈」恢復之效，更加強盛。但相應代價，卻也多了一個。

    好在「浴火重生」代價不算太狠，南奕之前盯上此天賦時，已經泰然接受。

    他激活「全愈」，開始浴火重生。

    南奕首先，將肉身復原，讓自己從心臟重歸人身。

    不過此時人身，尚且只是虛有其表，對應凡人之身。

    他還得繼續「全愈」，依循規則之力，將自己恢復爲修士之身。

    其實，如果不是南奕還有「天子劍」天賦，可於冥冥之中享有奕武者內力加持，以內力衝抵「全愈」消耗的話，他想復活並不容易。

    因爲，他只剩一顆心臟，至多藏有一絲生機在其中，並無法力。而沒有法力，正常來說，南奕只得消耗壽元，才能催動「全愈」。

    這種情況下，南奕即便僥倖復活成功，也會壽元大損。

    畢竟，死後復活這等手段，終究不是養氣修士該有的手段。

    南奕也是全靠「天子劍」，才敢生出底氣，爲甩掉鳳凰傳承，置之死地而後生。

    時間緩緩流逝。

    在南奕浴火重生過程中，二月，終於交棒給了三月。

    天地之間，隨着法則變化，生出陣陣法理波動。

    雖然南奕「洞真」天賦，直接忽略了這些法理波動，不敢加以解析。

    但法理本身，乃是客觀存在。

    於是，浴火重生之南奕，恰與此時天地法則變化，暗生契合。

    天人交感下，原本一直在隨機出現、無序波動之法理，竟似受到牽引，要一頭扎入南奕體內。

    可南奕面色忽地有些古怪。

    因爲他升起一股明悟。月度之交時，若有修士悟道，或其行徑暗合天地法則之變，則可能會有一道隨機法理，落入其身。

    南奕沒有猜錯，他在二三月之交復活重生，確實能與天地法則生出些許契合，繼而天降機緣。

    但此時此刻，或是因南奕實乃穿越者，靈肉不一之故，竟有兩道法理，同時扎入南奕體內，撞在了一起。

    不過，雖有兩道，南奕卻只能選擇一道。

    他只相當於從隨機抽獎，變成了隨機抽兩次獎，然後選擇其一。

    南奕心神一探，略作感應。

    兩道法理，在其感應之中，分別呈現爲“一尊寶鼎”與“一株古樹”。

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