章百卅三 生而爲人難爲聖

    吳尺以自身修行爲重，寡情少義，倒是確有幾分修士風範。

    但關鍵在於，吳明之死，元兇不在南奕。吳尺即便當真要怪，也只能怪鳳凰霸道，強行拉人。

    如果吳明確爲南奕所殺，然後吳尺登門以此索賠，南奕爲息事寧人，未嘗不會考慮給出一道真氣法脈。

    反正，真氣法脈基於「天子劍」武種。南奕對武種有着生殺予奪之權，既能給出，也能隨時收回。

    可吳明之死，過不在南奕。

    吳尺藉此由頭，說什麼人死爲大，南奕只覺好笑。

    對來都來了、人都死了此類話術，南奕從不感冒。又因爲前世經歷，他對道德綁架、耍賴訛詐之事，很是膩歪。

    至於吳尺許以吳家產業爲砝碼，南奕同樣不屑。

    不管是秦家、裴家之前，欲將自家千金許給南奕作道侶；還是吳尺今日，以吳家產業爲餌，都是想着以世家之間慣常玩法框住南奕，讓南奕跟着走世家之路。

    在大離，一旦世家發現仙門出了天資出衆的平民弟子，多是設法將其拉上同一戰船，而少有特意打壓。

    蓋因此處不留爺自有留爺處，仙門平民弟子若遇打壓，大不了拍拍屁股走人，去其他郡治或當官修行、或經營產業。

    又因世家修士換代，多有間隙。故不少世家，會在換代期擇優吸納仙門平民弟子。

    即便許以產業、助其修行，至多也不過幾十年光陰。等平民弟子築基有成，入內門而遠凡世，所謂產業仍舊重歸世家之手。

    但此等平民弟子，若真是天資出衆、才情卓異，卻能讓世家產業更上一層樓，不斷擴展壟斷新業務、新市場。

    大概就是鐵打的世家、流水的幕僚。

    南奕理解，卻是不屑。

    築基，乃是築根本道基，定自我道途。

    越是自我，越是根本，理論上，根基底蘊便會越強。

    這是陶知命此前，特意告知南奕的修行妙要。

    身爲仙門弟子，按部就班修仙門功法，確實順遂。但要想道途長遠，還是得走出自己的路，即定下自我道途才行。

    在南奕理解中，此世真正的修行之路，就像創業。可以接受他人風投，但須務必守住自身股權，以及公司核心業務。

    所以，不管秦家、裴家還是吳家，南奕統統拒絕。

    只因接手世家產業，看似修行捷徑，實則是在自毀道途。

    可惜這一點，說來簡單，卻是真傳之妙要。

    陶知命乃是跌境修士，方能私下提點南奕。

    而尋常仙門弟子，哪怕是世家弟子，身處仙門外門，與世俗爲伴，很難意識到這一點。

    是以，世家弟子，多是守業，直接繼承自家產業。其功法爲仙門功法，產業爲世家產業，少有真正屬於自身道行之印證。

    看似養氣輕鬆、易入玄階，實則底蘊不足、難望地階。

    當然，考慮到轉劫化劫之術下，所謂世家弟子，多是世家先祖修行之資糧。南奕對此，倒也不感意外。

    唯有陶知命說，給他留一道真氣法脈，方令南奕有幾分驚訝。

    南奕沒想到，故意跌境重走修行路、二次蛻凡築道基的陶知命，會對真氣法脈也有興趣。

    但稍稍轉念，南奕很快恍然。

    只要把握住自身之道，不管是修仙門功法，還是修真氣法脈，都不是問題。陶師兄求取一道真氣法脈做參考，也很正常。

    南奕當即應下。

    只不過此事還須等他復活，親授武種才行，尚要等些時日。

    而在楊暘、吳尺之後，第三位登門者，竟是明面上的楚家幕僚，六道輪迴教教徒，霍子良。

    不似楊吳二人來勢洶洶，霍子良到了誠友書店門口，卻是駐足問道：“陶道友，我乃楚家幕僚霍子良，不知可否入店一敘？”

    陶知命並非不講理之人，見霍子良在門外先行問過，自不會隨便動用「迷蹤戒」困人。

    陶知命示意霍子良進店，問其來意。

    “南奕道友曾應下郡守，月底陪同郡守，巡視各地新興之工廠。卻不想，天有不測風雲，南奕道友竟意外捲入鳳凰傳承靈境，命喪其中。”

    “陪同巡視之事，自是作罷。但聽聞南奕道友尚有一線復活之機，我便受郡守之令，前來代表祝福，且看看道友復活，可是欠缺靈材？若有不足之物，郡府當可提供一二。”

    霍子良態度溫和謙遜，堪稱謙謙君子。

    陶知命看在眼裏，卻似有笑意暗隱。

    不過陶知命也沒說什麼，只是道：“靈材其實不缺。只是南師弟具體何時復活，尚不好說。”

    霍子良嘆道：“希望南奕道友能早日復活。”

    而後，略作寒暄，霍子良便自告辭。

    彷彿，他當真只是專程過來，替郡守楚狂生帶個話，聊表祝福。

    但其實，霍子良是想過來看一眼南奕。

    雖然南奕心臟眼下所在，並不會叫霍子良得見。

    可霍子良，也只需要近距離略作感應即可。

    在此世，須等到元神期，即玄階上品，修士才能在肉身生機泯滅後，仍以魂魄駐留現世。

    在此之前，不拘修士、凡人，一旦身死，即當魂歸陰世，直接向陰世墜落，難以滯留現世。

    而六道輪迴教教徒卻不同，只須修到蛻凡期，即可在肉身死後抗拒陰世吸引之力，駐留現世，然後奪舍重生。

    如霍子良本人，便是奪舍重生者。

    是以，他年方廿四便已蛻凡入門，修爲不弱，卻似魂魄不穩，需以楚家凝魂丸穩固自身魂魄。

    在秦家茶會後，霍子良已然知曉，南奕並非六道輪迴教原教旨教徒。但在南奕心中，同樣有着六道輪迴之概念。

    霍子良有些懷疑，難不成是六道輪迴教在後世，改動過教旨？

    魂魄來自上古的霍子良，並不知曉六道輪迴教現狀，甚至不確定當今之世，是否還有六道輪迴教。

    畢竟，上古末年，斗府月宰崛起之路，便是從打爆六道輪迴教開始。

    不敵鬥府月宰，勉強苟住殘魂自我封印至後世的霍子良，很懷疑六道輪迴教在上古，已然爲鬥府月宰滅掉。

    而在見了南奕後，霍子良又有些懷疑，會否有六道輪迴教殘餘教徒，在歲月流逝中悄然改了教旨與法理。

    總之，霍子良對南奕甚感好奇。

    聽說南奕死了，但又沒死透，尚有復活之機，霍子良便特意趕來，暗中感應，看看南奕復活期間，是否有他熟悉手段。

    很可惜，霍子良並沒有感應到熟悉手段。

    他只能深藏疑惑，就此告辭。

    只是，一直將心思放在南奕身上，暗中感應的霍子良，並不知道，當他走後，陶知命的眼神，卻似有些深邃。

    …………

    霍子良，是於二月二十八號登門。

    在霍子良走後，宋忠將此事及時告知南奕。

    南奕輕舒了一口氣。

    這下，終於是把楚狂生給鴿掉了。

    宋忠有些不解：“南兄，引進蒸汽技術，興辦工廠，當是好事。爲何郡守叫你陪同巡視，你卻畏之如虎？”

    南奕解釋道：“宋兄不知，此前郡守曾欲讓我代其行走，直接監察百業。後見我不應，方纔叫我陪同巡視。”

    “前者，是以我爲刀，與世家較勁，可稱火坑。後者倒是還好，至多有些小麻煩。但再是小麻煩，我既然正好死了，當是能躲就躲，能避就避。”

    南奕嘆道：“至於興辦工廠，使民有所工，當然是好事。但福兮禍之所伏，好事背後，總有隱患。當然，無論如何，引入蒸汽技術，總是利大於弊。”

    宋忠好奇追問：“不知南兄看來，除卻一應產業終爲世家把控外，具體而言，有何隱患？”

    仙門弟子，首先是學舍學子，講究好學篤行。所以宋忠此刻，是當真有些好奇。

    兩人以靈犀交流，並無外人，南奕也就悵然長嘆：

    “於國而言，民有所工，是爲安定；物有所產，是爲富裕。所以無論如何，引入蒸汽技術，都是好事，能令國力增強。”

    “而於民而言，工作可得薪酬不說，工廠產出增加，促使物價下行，還能讓平日生活得到改善。不說人人飽衣足食，起碼是輕易不至於餓死。”

    “乍眼一看，此般局面，可稱大善。奈何，百姓是否困頓，其實並不單純取決於家財多寡。”

    “在我看來，民生癥結，當在財富分配上。一應工廠，化材料爲商品，即得差價。這份差價，便是工廠創造之財富。可所謂財富，最終歸了誰？”

    “毫無疑問，財富最終是歸了世家。換言之，民衆任勞任怨，其實只得了部分號曰薪酬之薄財。”

    “此事看似正常，卻意味着，百姓與世家，財富之差正在日益擴大。”

    “古時，民有二十，世家八十，是爲二八分之。”

    “今後，民有二百，世家爲八百乎？非也，世家八千亦不止矣。”

    “或言，古時之民，十中取二；往後凡夫，百里無二。”

    “除卻不易餓死外，該買不起的，仍舊買不起。是以，百姓與世家同處一地，只會發現每日生計，愈發窘迫，更覺困頓。”

    “此所謂強者愈強、弱者愈弱，亙古不變之理也。”

    “畢竟，凡夫俗子，靠着給世家打工，縱是耗去數十載光陰，又怎能敵過世家世代積累？”

    南奕忽然有些自嘲。因爲言至最後，他竟想到前世。

    大離世家再怎麼壟斷，至少不是信用貨幣，沒有錢莊利息之說法。在南奕前世，錢能生錢，貧民工作一年之薪酬，尚且不及富人一日之利息。

    如此一來，只要先富，就能看着後人，拼盡全力，堪可以年入，趕超自家單月乃至單日之利息。

    南奕念及此等情形，語氣唏噓不已。

    而宋忠聽完，亦是久久怔然。

    他此前確實沒有想過，百姓生計窘迫與否，實是來自財富之差。

    但看着南奕真知灼見，似是早就窺見未來、洞徹玄機的清冷口吻，宋忠竟問道：“此事可有解？”

    南奕默然搖頭：“此事無解，至少我不知該如何真正解成。我至多敢言，或許有些相對較好的解法。”

    “畢竟，強者愈強、弱者愈弱，乃人之道，損不足以奉有餘之體現。”南奕聲音幽幽，“既是人之道，生而爲人，懷有私心，焉能解之？”

    “其實此般局面，於凡世而言，可稱位階固化。指凡人降生於世，其位其階，便幾乎註定。”

    “若欲改命登階，唯有讀書，奪學舍歲考前十，入仙門書院；至此，即便不入修行，只是凡人，仍舊能考取官身，讓後代有所依靠，嘗試子子孫孫世代積累。”

    “但真正想要改命，還是得捨命一搏，接引源炁，看自己有無修行天資。唯有踏上道途，成爲修士，方可稱得上，在凡世改命登階。”

    “因爲，身處凡世，修士有偉力在身，自可輕易攫取人間富貴。”

    修士，宋忠還不是。

    但只要南奕爲宋忠調整好功法，讓其踏上真氣武道，以真氣法脈中和血脈異力，也稱得上是修士。

    眼下，宋忠離成爲修士，約莫只差一日。

    等到明日，南奕便能爲宋忠量身調整好功法。

    仍舊只是凡人的宋忠，聽得南奕之言，久久怔然。

    但他卻問道：“南兄，你所言相對較好之解法，具體該當何解？”

    南奕深深看向宋忠，良久，終是搖頭道：“伱解不了，也不該你解。能解此難者，其天資才情，若是入道修行，或是可入天階。”

    “宋兄，你眼下或許動了怵惕惻隱之心，生了聖人治世之念。可我輩修士，所持所行，唯有自身之道，方能久久爲功。宋兄，你問我解法，我可以說。但我要反問一句，宋兄，你欲成治世聖人乎？”

    宋忠聞言默然。

    南奕說得很直接。單純一時衝動，終是虛妄。倘若當真要解凡世難題，必須得有成爲治世聖人之覺悟。

    否則，知道解法，還不如不知。

    宋忠自省己身，知道自己確實沒有相應覺悟。

    他便退而求其次，說：“聖人治世，非我所能爲也。但我想，力所能及下，或許多少可以做些小事，爲後世聖人出，提前備下火種。”

    聽見此話，即便只是意識投影幻化，南奕也輕輕吐了一口氣。

    他知道，宋忠性子，在某些方面其實與他差不太多。

    有自知之明，知道自己幾斤幾兩。

    但對百姓民衆，心底深處確實有幾分善意。

    多的不敢說，但力所能及範圍內，卻可順手爲之。

    於是，南奕輕聲道：“火種，其實就在我之前所着《志士仁人》中。我將其，稱爲俠道。”

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