0090 一金散去不復惜

    南奕與燕青雲，重新回到了售賣《奪目法》的鋪子裏。

    “店家，麻煩你將《奪目法》取給我。”

    店家聞言怔了怔，忙道：“兩位不考慮考慮其他功法？比如這門……”

    南奕笑着說：“你該知道我爲何不買其他功法。”

    店家知是碰到了識貨的主，不敢不賣。只是店家心中，難免有些不情不願。

    主要《奪目法》的載體，爲玉簡，自帶真意傳承。他雖可以謄抄《奪目法》的功法文字，但沒了法決真意，與僞貨無異。

    像他售賣的其他幾本功法，其實都是類似這般，將正本賣掉後，餘下沒有真意傳承的謄抄本。

    而他來坊市售賣功法，並不是想賣就能賣的。

    在官府監管下，售賣功法者，必須確保至少有一本真貨正本，才有資格賣貨。

    換言之，下次去其他靈境，店家就沒法再賣贗品功法宰客了。

    念及此，店家心裏唏噓，懶散開口：“承惠，六十九銀元。”

    南奕取出一枚金元：“找我四十一銀元。”

    店家怔然：“一金抵百銀，找你三十一銀即可。”

    “那是在錢莊兌銀。”南奕語氣平靜。

    在錢莊，一金只可兌百銀。但在黑市，不乏能兌一百二十銀，乃至更高。

    店家仔細看了看南奕手中金元，挑毛病道：“你這金元，成色有損。”

    這枚金元，許洛曾用來作爲引子，勾引冥冥太虛中的明尊之力，激活永恆明火教的賜靈法陣，向明尊祈求賜靈。

    雖未被消耗，卻折損成色，需要一年時間才能恢復如初。

    店家眼力不差，看得出金元成色有損。

    但南奕只是笑道：“所以，只讓你找四十一銀元。”

    找四十一銀，相當於只按一百一銀來兌金，比黑市價略低一籌。

    考慮到金元很少在散修手中流通，南奕這枚金元成色雖然有損，但他還是有信心成功出手。

    果不其然，店家猶豫片刻，還是找了四十一銀給南奕。

    作爲一百三十歲散修，店家修爲已至黃階上品、蛻凡圓滿。但其壽元不滿，在一百七十歲左右，相當於只餘四十年可活，已到了不得不考慮嘗試破境築基、晉入玄階的時候了。

    金元於他，吸引力着實不低。

    至於南奕，之所以出手金元，則是最近翻閱《無相寶冊》，得知這種作爲媒介的金銀元，有可能會沾染上相應的氣息與因果。

    南奕並不覺得許洛之死會被永恆明火教的高層察知關注到。畢竟剛開始打怪升級，就被反派BOSS盯上這種事，不屬於正常套路。南奕又沒被害妄想症，就算心生防範，也不至於特別敏感。

    他在得知施法媒介有可能染上相應氣息與因果後，謹慎起見，只是想着把得自許洛的金銀元，早些用掉。

    恰逢此間店家對金元有所需求，南奕沒費多少口舌，便用一枚金元，換了《奪目法》與四十一銀。

    將《奪目法》遞給燕青雲收下，南奕把新得的銀元單獨揣兜，施施然走至屋外，環視了一眼坊市。

    現在，坊市之中五家賣功法的店鋪，只剩三本真貨咯。

    南奕搖了搖頭，邁開步子，準備開始用許洛遺產餘下的銀元，買些能增進道行的東西。

    比如，無相源丹。

    仙門修士售賣源丹，乃上不得檯面之事，並不會大張旗鼓地宣揚自己在賣源丹；多是擺個地攤，將源丹混在一衆貨物中，等識貨的人上門。

    南奕邊走邊看，倒是看到幾家其他仙門的源丹，就是沒有看到無相源丹。

    不過他有「洞真」，很快便找到了一位無相仙門的師兄。

    而且，說來也巧，這位師兄不是別人，正是謝北河的侄子，謝迦南。

    因謝北河也不知謝迦南具體住處，南奕原本想着等二月開課，再在書院裏拜訪謝迦南。

    卻不想，不僅眼下提前碰到了，還發現謝迦南已是養氣小成的修爲，正在坊市裏擺着地攤。

    當然，南奕這時候自是不會與謝迦南相認。

    他只是找到謝迦南，蹲在謝迦南攤位前，隱晦問詢無相源丹。

    因爲靈境裏其他仙門的源丹還有售賣，若是散修想買源丹，並不會特意來尋無相源丹。

    所以，被南奕找上門的謝迦南微感詫異，不知自己是被哪位同門看破了跟腳。

    他低聲道：“有位同門，許是急着提升修爲的新生，這兩天一直在坊市裏掃貨。大夥的無相源丹，以及一些代價不大的、可增進道行的靈物，都被他給買了去。你要是想買源丹，只得看後續是否還有同門會來坊市售丹了。”

    南奕皺眉。

    他沒想到無相源丹還挺搶手，竟然還有其他同門蹲在坊市掃貨。而且，他若所料不差，掃貨的這位同門，多半是前幾天遙遙看見過的郡守之子楚天行。

    南奕正猶豫是放棄無相源丹，隨便買些合用之物便回去，還是繼續在坊市待幾天時，槐樹方向光華閃爍，又有一位新修士，自靈境門戶外進來。

    來人籠着黑袍與斗笠，一眼望去，難辨雌雄。

    但南奕隨意瞥了一眼，卻是眉頭輕挑。他定睛細看，發現來者竟是一位“熟”人——曾在問心臺評估他心性的師姐秦南衣。

    見秦南衣可能也是來擺攤的，南奕向謝迦南起身告辭，連忙快步迎向秦南衣。

    見狀，盤坐在地的謝迦南眼睛微眯。

    從南奕表現，不問可知，新來的修士當也是無相仙門的同門。

    謝迦南凝目看去，有心之下，確實看出秦南衣體內，功法路數出自無相仙門。

    但同樣看出秦南衣跟腳，南奕卻只需一眼、只需一息。

    謝迦南暗驚：這位戴着猴子面具的同門，莫不是已把「無相真解」修至圓滿？

    和境界修行相仿，術法修行，也分爲了入門、小成、大成、圓滿四個層次。

    只不過，術法修行的入門、小成、大成，對應的是黃階下品、中品、上品；而術法圓滿，則指的是只差臨門一腳，便可有望晉入玄階。

    因靈性既可用來增進道行，也可用來蘊養神通法種。

    所以修士的境界修爲，與術法修持程度，並不一致。不乏境界低術法強，或境界高術法弱者。

    謝迦南看得出南奕修爲境界低，故而需要無相源丹增進道行、提高修爲。

    他本以爲南奕也是今年新入門的新生，仗着天賦神通一步入道。結果，見南奕眼力過人，疑似「無相真解」業已圓滿，謝迦南頓時納悶：

    哪位同門，竟如此藏拙，於不聲不響間將「無相真解」修至圓滿？

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