第七百二十九章 辰極演法

    荼吉尼天內，李啓夫婦和白辰狐王菩薩直接對話。

    只是，這位菩薩似乎沒有想寒暄一下就讓李啓等人走，而是上來提了一個莫名其妙的問題。

    她問李啓，過去和未來，存在嗎？

    李啓不知道對方想做什麼，但很明顯，白辰狐王菩薩是在說自己錯了。

    對時空結構的根本理解，你敢說我是錯的！？

    這是道爭！

    當你想糾正我的道之時，道爭就已經無可避免了。

    但，白辰狐王菩薩卻說道：“爲什麼這麼說？難道這和你的觀點不是一樣的嗎？我們在這上面應該有共識才對。”

    她這話說，李啓頓時語塞。

    的確，二者的觀點，其實是可以融洽的。

    白辰狐王菩薩剛剛說的是，一切早就是決定好的了。

    也就是說，世界是一本早就被寫好的書，書裏的人物不知道自己已經被寫明了，對於書裏的人物來說，過去，現在，未來是明確分化的，但雖然是分化的，卻不可分割，是一個連續的整體。

    這種構造，就能夠同時滿足：“未來與現在是一體”以及“未來真實存在”兩個矛盾結論的互相融合。

    一切都是註定的，李啓必然會遇到這些事情，李啓也必然會得到‘未來’的力量，一切都是必然。

    在這個角度之上，這一切就是必然。

    於是，李啓馬上說道：“菩薩如果是這個想法，那還真是有些……可憐。”

    李啓直接用了‘可憐’這兩個字，一點都不客氣。

    他接着說道：“未來若是註定的，那豈非說明，人的一切都毫無意義？包括菩薩你自己，也毫無意義。”

    “我就這麼一說，又不是說我自己就這麼認爲的，只是……李啓，你且看。”白辰狐王菩薩說道，身形再度轉換。

    這次，她顯出的是法相。

    白形白色白朗白淨，現頂上孔雀鳥，頸懸宇頭寶珠，虛空天下三昧形，有六臂。

    然後，李啓就看見對方開始演法。

    她所演的佛法，和‘時空’有關。

    佛門，有三世佛。

    即過去佛，現在佛，未來佛。

    這種說法裏，時空是混亂的，佛能夠超越輪迴，表現形式具體爲，投胎到過去。

    是的，一個歷史中的人物，是現在某個人的轉世。

    他活過了現在的時光，然後死去，轉世到了過去。

    通過這一點，也就證明，過去的一切是固定的，是註定要發生的，因爲過去的事情已經發生了，我才轉世過去，我必然經歷過去已經發生的一切。

    而因爲李啓之前的論證，所以‘過去’等於‘現在’，我到了過去，過去對我來說就是現在，那麼因爲這種逆時空的投胎，對於‘過去的現在’而言，曾經作爲現在的未來也是註定的，因爲對他來說，未來是他的前世，那麼未來也是過去，未來在這一時刻就已經註定了。

    這一套輪迴，就像一部電影，反反覆覆的放，只是電影裏面的人不知道。

    一場註定的，輪迴環。

    李啓猛的擡頭，白辰狐王菩薩到底是想說什麼！？

    佛門的時空觀好詭異，是決定的宿命論嗎？不像啊，她爲什麼要突然和自己說這些？

    但……這種時空觀，錯了嗎？

    好像沒有吧？

    仔細想想，如果死後可以投胎到過去，那就證明了時空本身就是一體的，和李啓現在的認知完全契合。

    一點都不矛盾，這恰好證明了所有的未來和所有的過去，都是‘現在’。

    可是，一樣的結果，卻帶來了不同的觀念。

    李啓認爲未來是不可知的，未來不存在，未來只是一種虛無縹緲的‘機率’。

    但很顯然，這個角度，是不可能得到三世佛這種東西的。

    李啓和瀋水碧被這樣的演法給吸引了。

    畢竟，哪怕是想要反駁對方，也得先明白對方要說什麼。

    只是，李啓仍然想不明白，白辰狐王菩薩到底想做什麼？她到底爲什麼要突然演法，她是想告訴自己那顆玉珠的作用嗎？

    李啓不解，但白辰狐王菩薩仍然在繼續演法。

    依然是佛法，而這次不只是‘三世佛’的詭異輪迴環，而是另一種奇怪的事物。

    光速。

    沒錯，是光速，或者可以說‘速度的極限’。

    所謂的光速，其實就是這個宇宙的速度上限。

    衆所周知，有上限，那就肯定有一個下限。

    上限是光速，那麼下限也很簡單，那就是人人都知道的‘靜止’。

    很理所當然吧？靜止，自然就是速度的下限。

    那麼，這時候，問題就來了。

    絕對靜止，存在嗎？

    讀過書的人，都知道，絕對靜止是不存在的，你始終在運動，因爲運動是相對的。

    那麼，相對於一束光，以光自身爲參考系，光是靜止的，你卻在以光速移動。

    問題就在這裏。

    所有的事物，本質上都是在以光速運動。

    速度'的上限與下限爲同爲光速，當你靜止的時候，你其實也在以光速移動。

    亦或者，你移動了一點，移動的快慢無所謂，因爲最終你會發現，只要參考系得當，那你始終是光速的。

    宇宙，只有光速，除了光速之外，再無其他。

    一切事物的“速度”——

    有，且僅有光速。

    根本就沒有速度可言，整個宇宙既是靜止的，同時也是極速的。

    此刻，在白辰狐王菩薩的身上，就呈現出了這樣矛盾的特質。

    這時候，李啓猛的瞪大眼睛！

    他想明白了，他知道對方要表達什麼了！！

    速度本身，也是相對的。

    可以將速度分成空間速度和時間速度，這兩個速度，共享同一個上限。

    所以，你的空間速度越快，時間速度就越慢，當你抵達光速的瞬間，在他人眼裏，你的時間速度就變成了零，也就是‘靜止’了。

    同理，當你的空間速度爲零，也就是你自己看起來自己是靜止的時候，你的時間速度就保持着滿速。

    由於你自己作爲座標系，你的空間速度必然是零，所以以你自己的視角，時間永遠都是正常的。

    但對於其他人卻並非如此了，大家各自都有自己的相對時間，所有人的時間速度都不一樣。

    這所有的一切，都彰顯了另一個偉大的存在——

    因爲，所有的人，所有單獨的孤立視角，都有着自己的主觀視角，這個主觀視角可以影響到時間本身的流速，造成了相對時間的誕生。

    那麼，一個最大，最大，大到不能繼續擴大的視角，是什麼？

    一個絕對的，除了它自身之外，再也沒有‘相對’的事物存在。

    是的，再也沒有相對的事物，這一事物就可以達成‘絕對靜止’，這就是真正的靜止！永遠不會挪動！

    有這樣的事物嗎？

    當然有，那就是宇宙本身！

    宇宙，沒有相對之物！

    宇宙只有絕對參照物，沒有相對參照物，而他的絕對參照物，就是自己。

    換而言之，對宇宙來說，一切都是靜止的，如果說宇宙是相對的話，那也是相對於自身而言，這種情況下，宇宙不存在空間速度。

    那麼，宇宙就只剩下時間速度了。

    可是，時間速度是什麼？如果必然有一個時間速度，那就說明時間必然有過去和未來，否則的話，便沒有‘速度’這麼一說了。

    連起來了！

    這一切連起來，就是白辰狐王菩薩想要表達的意思！

    時間是有前後的，但前後都是一體的，輪迴就是如此，這就是佛門的‘輪迴’‘宿命’。

    這個答案，對李啓來說沒什麼特別的，他已經四品，他有自己的時空觀，可以駁斥這個答案，比如從隨機性上去駁斥這種宿命論。

    可是，李啓猛的看向瀋水碧。

    兔子的神情，明顯變了。

    絕對的時間，絕對的靜止之物——

    那不就是……辰極！？

    這也是錨定未來的‘辦法’。

    因爲，運動是相對的，而只要相對於自己，那麼就會出現李啓認爲的情況，即：“自身永遠是靜止的”，所以自身永遠只有‘現在’，過去和未來都是現在的一部分。

    但是，如果有一個‘絕對的靜止之物’，那麼就不一樣了。

    以絕對靜止之物作爲參照物，那麼自然而然就可以分出‘過去’‘現在’‘未來’，因爲運動本身就是相對於參照物而言的，有了絕對參照物，哪怕是時間本身，運動的軌跡也是清晰可循的。

    李啓頓時意識到了對方的打算是什麼！

    白辰狐王，白辰狐王！

    她的尊號裏，可是有一個‘辰’字的！

    那一枚玉珠，原本就不是準備給李啓的，那是給瀋水碧準備的，那是兔子某種可能的四品契機！

    那枚玉珠的本質，是一枚小型的‘辰極’！

    所以，白辰狐王菩薩才會說浪費。

    原本，白辰狐王菩薩的打算是，將玉珠送給瀋水碧，讓瀋水碧直接晉升四品，然後正面打爛柳君逸。

    很顯然，不知道爲什麼，很可能是因爲別人的阻止，這個計劃沒有成功，這一枚小型辰極被迫流落。

    到了後來，是李啓差一點點翻盤，所以才送到了李啓手裏，幫助李啓突破到了五品，算是沒有浪費掉。

    “菩薩，如此演法，你是想給機緣，還是另有圖謀？”李啓擋在瀋水碧面前，眼神陰沉的看着眼前的白辰狐王菩薩。

    但這個時候，白辰狐王菩薩收起六臂，背後卻張開九條尾巴。

    狐狸的尾巴裏，藏着她們的大半修爲，這是衆所周知的事情，包括荼吉尼天也是如此。

    而荼吉尼天的尾巴，能夠變成白拂，名叫“雪塵拂”，又有名爲：荼吉尼天雪塵拂真言。

    這九條尾巴齊刷，能夠拂退三災，四難，五毒，六敗，還有世間種種疾病困苦，厄運阻礙，是吉祥成就的神通。

    三品動用九尾的一拂，李啓當然不可能擋得住，但他還是立刻做出了應對，四品修爲在此刻展現。

    擋不住歸擋不住，但他有辦法讓這一拂只掃到自己，而碰不到瀋水碧。

    內天地張開，周圍的道則悄然被修改。

    空間的方向被阻止，變成二維。

    二維只有兩個方向，正如同李啓現在的面前，只有兩個方向，也就是上下左右。

    縱深，也就是‘身後’，是沒有的。

    而瀋水碧就在‘身後’。

    這是絕對防禦，因爲壓根就沒有第三個方向可供通行，從根本上就不存在被觸及的可能性。

    但是，在這個瞬間——

    白辰狐王菩薩的雪塵拂，突然一變二，二變四，四變八——

    就好像是……雪花。

    雪花的微小部份，和整體的大部分是一致的，是可以無限分下去的。

    在這一刻，這個神通，將白辰狐王菩薩的修爲和李啓的修爲拉開了。

    對於此刻的李啓而言，白辰狐王菩薩的力量是“無限大”。

    不開玩笑，真的是“無限大”。

    那些尾巴，這就像是科赫曲線，亦或者謝爾賓斯基三角形一樣。

    將一個圖案分形，然後一直重複，直到無窮，這樣所畫出的曲線叫做科赫曲線。

    科赫曲線能夠產生一個匪夷所思的結果，那就是一個“邊長無限“的邊界，卻只能包圍着有限的面積。

    這也是海岸線悖論。

    海岸線的長度，其實是‘無窮大’。

    你量海岸線的時候，必須用到精度，而精度越大，海岸線那不規則鋸齒狀的形態量出來就會更長，因爲海岸線是由不斷重複的小彎曲組成的，可以不斷深入下去。

    此刻的白辰狐王菩薩就是這樣，不斷的演化，她的修爲也趨近於無限大。

    但李啓不擔心。

    白辰狐王菩薩的無窮大，也只能打在他身上，這種修爲上的差距反而沒那麼大，已經掌握了高品級力量的李啓也有自己的辦法可以應對。

    當然，可以應對，不代表能贏，他大概率還是會被直接秒掉。

    畢竟是三品啊。

    只要傷不到瀋水碧就行，反正這B狐狸也不敢殺了自己。

    她要有那膽子，她現在就已經死了。

    李啓心中再無敬意，只有敵意。

    這種‘提點’，看似是好意，但實際上帶來的卻不一定好的結果。

    果不其然，下一剎那，白辰狐王菩薩的演法結束。

    “這，就是辰極，月精，你可看見了？”(本章完)