第288章:潛入“萬魔界”
類別:
玄幻奇幻
作者:
窗外雨聲響字數:2875更新時間:24/06/26 23:46:17
周軍施展“陽神出竅”,附着於“魔屍傀儡”之身,與衆多受“祕術”驅使的低階“魔屍傀儡”一同跨越“時空隧道”,踏入了平行宇宙界面之一的“萬魔界”。
這裏天昏地暗,蕭瑟荒涼,人煙稀少,廢墟很多,魔氣瀰漫,無所不在,與“三魂界”形成鮮明對比。
然而,“萬魔界”亦如“人間界”和“三魂界”等其他平行時空“界面”一般,山川河流、草木花鳥一應俱全。無論是“魔獸”、“魔禽”、“魔蟲”等動物修煉成精,還是各種植物化靈,都各自形成族羣,甚至還聚居一地。
這些被“萬魔界”的“魔人”稱作“魔妖”的精怪們,長期在魔氣浸潤下,雖也能修煉有成,卻難以撼動“魔人”的主導地位,因爲普通“魔人”繁衍迅速,人口數量龐大,並且先天就有“九竅”,修煉速度遠超“魔妖”。
因此,“魔人”在“萬魔界”中建立了衆多的“世俗王朝”和“城邦聯盟”,與“魔妖”的“部落聯盟”形成了鮮明對比,並長期處於掌控“萬魔界”的主導地位。因此,“魔人”自豪地稱自己爲“聖族”,並且視“魔妖”爲“僕從”。
至於“萬魔界”與“真魔界”之間的關係,則類似於“臨仙界”與“真仙界”(或者“地仙界”與“天仙界”的飛昇關係)。簡而言之,“萬魔界”數量衆多,它們是“天魔神”通過誘發心魔、衍生魔氣,將整個世界同化的結果。
這一過程雖然漫長,但其效果卻是深遠的。因爲一旦“魔染天地”,便意味着此界面無法逆轉並墮落。
這就像下界凡間的“現代社會”,在“資本主義狂潮”的席捲下,自西向東地逐漸滋生出“拜金主義”、“享樂主義”、“消費主義”和“精緻利己主義”,從而導致整個社會道德淪喪和價值觀扭曲,使得文明走向毀滅!
當“三觀”被徹底摧毀,心靈被“心魔”所佔據,導致整個世界秩序陷入混亂與失控,則更體現魔化效果。
此時,被“心魔附體”的人們會變得唯利是圖,自私冷漠,殘忍嗜血。而無數生靈在這樣的環境下掙扎求生,怨聲載道,戾氣沖天,最終也會墜入魔道,完成了相由心而生的“魔化轉變”,並徹底變成了“魔族”。
這些受到“天魔神”操控的“魔化生物”,被隱藏在“命運長河”由那“天魔神”誘發“魔念種子”,屬於“魔族”。
這些“魔族”與“真魔界”中使用“元神投影”破空越界而來的魔族一樣,都致力於魔化他們所侵染的界面,並將這些界面統稱爲“萬魔界”,方便自己以後對抗朝廷時,能有更多的“兵員”可供“魔人”揮霍,挑戰天庭。
不過,周軍也曾從“玄陰老祖”的“神念分身”那裏瞭解到一些關於“萬魔界”和“真魔界”的信息,這讓他充滿了好奇。因爲與“仙界”、“佛界”、“神界”等自然生成的界面不同,“魔界”是由“太古大能”人爲製造的。
“魔界”的起源可以追溯到“魔祖羅睺”,因爲它是“先天魔神”之一,在混沌初開時就已經存在,並在“鴻鈞老祖”成道前與之交手而敗落。後來,“魔祖羅睺”與“盤古大神”打賭而使對方踐行“以力證道”開天闢地。
“盤古大神”因“開天闢地”力竭而薨,但身化萬物後功高至偉,天降氣運而使其“元神”所化之“三清”有了成聖之資。因此,在“三清道尊”證道成聖後,在“鴻鈞”暗示下,合力圍攻“魔祖羅睺”,將其打得灰飛煙滅。
後來,“洪荒萬族”興起後彼此征伐不休,因“龍漢初劫”而導致“煞氣沖霄”,結果無數“生靈”死於非命後的“怨念”凝結成了“天魔神惡誅”,藏身於“盤古大神”不滅意志所化之“命運長河”,並藉機復活“魔祖羅睺”。
“魔祖羅睺”重生後,爲感謝“天魔神惡誅”,就用大法力在宇宙虛空強行開闢出“魔域世界”,方便兩者所代表的“內魔”與“外魔”共同對抗“天庭”,並迫使“洪荒六聖”接受以“魔道”來補齊“天道”,考驗所有“修道者”。
“天魔神惡誅”在“魔祖羅睺”配合下,通過“魔域世界”和“命運長河”之力,創造出了“西方神話”中的各種宗教,並重點培養出了“大自在天魔主”和“他化自在天魔主”來駕馭“天外魔頭”爲“心魔”,專門禍亂“道心”。
後來,“魔祖羅睺”爲了爭奪天地功德以證道成聖,仿效“女媧補天”和“摶土造人”之法,用大法力在虛空中強行開闢出的“魔域世界”。類似的情況還有“血河老祖”或曰“冥河老祖”借“幽冥血海”創造出“阿修羅界”。
這被稱爲“真魔界”的界面與“真仙界”處於同一時空,但與“仙域”對應的是最初被稱爲“魔域”的界面,它位於“上等界空高維度宇宙”。而“下等界空低維度宇宙”中的衆多“萬魔界”,多爲“真魔界”投影下界所同化。
因此,當人們談論“魔域”時,則實際上是在談論與“仙域”、“神域”等對應的某一個“高緯度宇宙界面”。
這不僅包括當前界空中與“臨仙界”平行的“萬魔界”,還包括上等界空中與“真仙界”平行的“真魔界”,甚至還可以包括更高等級界空中的所謂“玄魔界”。不過,包括“玄魔界”在內的衆多界面,早已經被鄒君吞噬。
這樣劃分,主要是基於以“魔祖羅睺”爲首的“外魔”勢力強過了以及以“天魔神”惡誅爲首的“內魔”勢力。
儘管“摩侯羅祖”和“天魔神”惡誅都曾被“無敵至尊”鄒君徹底擊殺並吞噬煉化吸收,化作“鬼仙分身”,但在此之前,他們掌握着諸天萬界無限宇宙之“魔族”的“命運”和“氣運”,其存在主要是爲了去對抗“天庭”。
在被鄒君吞噬煉化吸收前,上等界空之“真魔界”曾由“兵主魔神蚩尤”主管,而更高宇宙維度的“玄魔界”由“羅睺魔祖”掌控。這些“魔族能”通過“界面重合”、“分身投影”、“魔念奪舍”等方式對其他宇宙界面入侵。
那“天魔神惡誅”作爲“內魔”的至尊,潛藏在“命運長河”中見機行事,善用“魔念種子”來控制諸天萬界。
但周軍作爲這個宏大宇宙中的一名旅者,意識到這場跨越時空的較量遠未結束,他必須更加努力,才能在這場“魔”與“道”的較量中找到屬於自己的道路,以免在飛昇上界後,一不小心站錯隊而導致粉身碎骨!
“七情六慾”是一個深入人心的概念,它揭示了凡夫俗子內心的七種心理狀態:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。然而“六慾”則描繪了人的六種基本慾望:求生欲、舒適欲、愛恨欲、優越欲、求知慾和表達欲。
這些情緒與慾望,無論是凡人、修真者、異能者還是化形妖怪,只要他們還未達到太上忘情的聖人境界,都會體驗到。除此之外,更有人將人的“靈魂”分爲“三魂七魄”。
其中,“天魂”代表靈智,它是上天賜予人類的靈魂與智慧,使人類能夠學習和思考。這裏的“上天”或“造物者”,實際上是被鄒君吞噬煉化爲鬼仙分身的“天魔神惡誅”或“魔祖羅睺”,二者共同把控着“萬魔界”。
“地魂”則代表本源,它是三魂中的“本源靈魂”,相當於活人體內的元氣。而“人魂”則直接關聯到人的情緒,與七魄緊密相連。當人們說“失魂落魄”時,實際上是指失去了“三魂”中的“人魂”,體現在“七魄”不穩。
此外,還有觀點認爲“七情”與人體的“七竅”相對應,即目、口、鼻、耳等,情感通過這些竅口進入人心,同時也是內外魔相互交感的地方。因此,人們常說情絲多煩惱,實際上是指“心魔”在作祟了。
要消滅“心魔”就需要將“佛法”修至極高境界,在降伏“死魔”、“睡魔”、“煩惱魔”後才能真正降服“心魔”。
無論是“修真者”還是“異能者”,只有降伏了“心魔”,才能脫胎換骨,超凡入聖。例如,“大乘真聖”想要修煉成仙,就必須先渡過“心魔劫”。
而對於“異能者”中的“靈脩”(即“靈魂修煉者”)來說,想要變成“實習天使”,就需要放棄對“肉身”的依戀,通過“禱告”與“祝聖”,使自己的“靈魂”得到昇華,從而避免被“心魔附體”而無法上天堂,反而下地獄。
在明白這些之後,周軍深感擊敗“魔族”並非易事。即便他有能力擊敗分佈於諸天萬界的所有“魔族”,但那也只是擊敗了“外魔”而已,因爲真正隱藏在每個生靈內心深處的“心魔”才是更大的挑戰。除非能夠祛除所有生靈心中的“七情六慾”,否則,貪、嗔、癡、慢、疑這“五毒”仍會生根發芽,化作“心魔”將本尊“魔化”。
當然了,人們在想,如果能將“天魔神惡誅”與“魔祖羅睺”徹底消滅,也能永除後患,卻不知一廂情願。
這對周軍來說並不現實,因爲兩者早已被“無極至尊”鄒君解決,而周軍所面對的只不過是鄒君的“鬼仙分身”而已。況且周軍與“鄒君”沒法比,因後者早已經修煉到了“無極境界”,不屑於天道,還有誰能超越?
因此,周軍想在“萬魔界”獲得一手情報,就得將自己的數百個“魔屍傀儡”派出去到處打探情報,以方便對落單的“魔王”、“魔皇”甚至“魔帝”下手,通過吞噬魂魄來奪取對方記憶並操控對方身體來自己掩蓋身份。
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