第五百二十六章 儒家叔侄

類別:網遊競技 作者:未聞墨卿字數:2152更新時間:24/06/26 23:34:57
    齊國因爲大力發展商業,爲了方便貨物運輸,國內的道路修得倒是很是不錯,以古尋慢騰騰的性子,也沒有花太多時間,就來到了桑海這座濱海之城。

    它坐落於東海之濱,從地圖上看,大致算是位於即墨城的正下方,比較靠近齊楚邊界的地方。

    這個年代基本沒有什麼海運一說,所以桑海儘管臨海,但並沒有貨運碼頭,只存在一些捕魚船,規模不大,同時也不處於交通要道,理所當然的,繁榮程度一般,不過物資卻頗爲豐沛,本地的海味美食也頗爲有名,再加上有小聖賢莊在,學術氛圍也很濃郁,整體來說算是在七國中都排的上號的大城池。

    甚至於在很多人看來,韓國的國都新鄭都不如桑海。

    這也是事實,新鄭除了地理位置屬於中原腹地這一點值得一吹之外,其他的都一塌糊塗,真的不如桑海城。

    這座濱海城市的城區大體上呈現規則的正方形,縱橫長度都不小於一千二百丈,在城池南面是一座傍海小山,海拔不達百丈,而儒家聖地小聖賢莊就坐落在這座小山上,當然,小聖賢莊的地盤不止是這座山,山腳下的大片區域都屬於它。

    將小聖賢莊也算進城區的話,基本上桑海城就比各國王都的面積都要大了。

    不過桑海城周邊沒有像都城那樣有着龐大的城外坊市,以及村莊鎮落。

    若是爬上山峯,登高望遠,極目四方,鱗次櫛比的房舍高樓和接天一線的無垠大海交相輝映,蔚然成景,尤其是日落日出之時,海面反射着耀眼的陽光,天海一色,宛如煌煌大日照映在眼前,令人心潮澎湃,豪氣頓生。

    可惜小聖賢莊不是旅遊景點,鮮少接待訪客,所以這些盛景一般只有儒家弟子才能親眼目睹。

    就在古尋即將抵達桑海之時,這裏的本地勢力也如薊城和臨淄一樣,早早的得到了消息。

    唯一的區別就是,桑海城的勢力沒有那麼花裏胡哨,就只有一個——儒家,小聖賢莊。

    所以,真正知道古尋消息的其實也只有小聖賢莊的當代掌門人——伏念。

    伏念年歲不過三十多,才當上掌門不久,不過小聖賢莊的一應事務早就是他在處理了,現在不過是實至名歸了而已。

    不過伏念雖爲掌門,頭上卻還壓着一個人,那就是他的師叔,儒家現如今最負盛名的大儒荀況,荀夫子。

    儒家尊卑觀念極重,更何況荀子還是學問名聲足以比擬先賢的大儒,所以一旦適逢要事,伏念還是會特意請教他,不過……這種情況不多就是了,畢竟小聖賢莊不管名聲怎麼樣,實際上就是一座龜縮在東海之濱的書院罷了,朝堂之事都鮮少過問,又能有什麼大事呢?

    而古尋的事,在伏念看來恰好就是需要去請教荀子的那一類——以目前伏念所收集到的情報來看,古尋的目的地一般都是各國都城,這一次卻一反常態的來到桑海,目標無疑直指小聖賢莊,他總不能是來海月小築吃魚翅熊掌的吧?

    尤其是古尋疑似和小聖賢莊出身的韓非關係匪淺……

    小聖賢莊後山,荀子隱居的竹林木屋之處,儒家掌門人伏念緩步走來。

    伏念看上去一臉肅容,眼神臉色俱是古井無波一般毫無起伏變化,雙眼狹長,眉毛緊靠眼瞼,一派端正之相,哪怕你根本不認識他,也能一眼瞧出來這是一個地位不凡,嚴肅正直的飽學之士。

    頭戴高冠,束着髮帶,上身綠色外袍,褐色裏服,下身繫有淺黃色裙服,腰間配有碧玉,穿的整整齊齊,嚴苛遵循禮法規矩,渾身上下一絲不苟,足以治好任何強迫症。

    雖然衣着華貴雅緻,可配合上伏念的神態表情,卻又意外的有些低調內斂,相互映襯之下,顯得他高貴卻不張揚,優雅卻不孤高。

    這就是伏念,被小聖賢莊上下一致認定爲是禮法的化身,秩序的維護者,領袖的不二人選。

    看見伏念過來,守在荀子門外的小書童趕緊湊上來見禮問好,人有些戰戰兢兢,生怕哪一部分禮節做的不夠好,而被伏念訓斥。

    “弟子見過掌門!”

    伏念微微頷首以作迴應,然後問道,“荀子師叔可有閒暇?”

    雖然現在是上午,按照荀子一般的生活規律來判斷,不是在看書,就是在下……韓非早就走了,沒人陪他下棋了,屬於閒散無事,不過伏念還是規規矩矩的先問一遍。

    沒等書童回答,一道蒼老卻中氣十足的聲音從屋中飄蕩了出來,“伏念嗎?進來吧。”

    得到了允許,伏念也就直接上前推門入屋了。

    房間很簡單,內外兩間,裏間自然是牀塌,外面則是坐塌和桌案,除此之外就是書架,但也沒放多少書卷,畢竟小聖賢莊有大書庫,荀子沒必要特意在自己屋裏屯一堆書簡。

    荀子此時就坐在桌案前,身側擺着個小爐子,一來取暖,二來燒茶。

    “難得,你會來找老夫,又有什麼事?”荀子見到伏念進來,搭眼瞅了一下,一邊伸手示意他坐下,一邊嘴上很不客氣的說道。

    伏念沒急着坐下,一板一眼的行禮道,“伏念見過師叔。”

    行完禮,他才算坐到荀子對面,依舊是規規矩矩,一絲不苟,連衣袍都擺放的整整齊齊。

    饒是荀子早就習慣了自己這位掌門師侄的脾性,見此還是暗自搖頭。

    荀子和伏念叔侄倆的相性很差。

    荀子行事不拘一格,思想激進,抨擊過幾乎諸子百家所有的先賢,包括儒家的,唯有孔子例外,崇禮卻不拘於禮。

    而伏念則是標準的古板老學究,做人做事都有些迂腐不變通,自然爲荀子所不喜。

    同理,伏念也不怎麼喜歡荀子,不過尊崇禮法規矩的他自然不會像荀子一般表現出好惡,尤其是荀子還高他一輩。

    當然,二人不是純粹的厭惡對方,只是對各自的理念有所不認同。

    荀子希望伏念能夠稍微變通一些,那樣對他本人,對儒家也許都會更好。

    而伏念則希望荀子能夠更加……循禮一些,認爲這才是堂皇正道。

    反正就是湊活着磨合相處吧,相互之間各有各的理解,也各有各的不理解。

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