第二百二十章 萬象浩虛，蒔花侍草（4k）

    在“琴韻小築”用過晚飯後，趙青瞧得包不同已不再會口出“非也非也”挑釁，便收了“神意生死符”的大部分威力，放了他一馬。

    當然，包不同受到折磨後，由於“非也非也”的噪音已埋入他潛意識深處，此後很長一段時間內，多半會夜不安寢，噩夢連連，在睡夢中重歷這一幕，也無需再提。

    “無風水面琉璃滑，不覺船移，微動漣漪。”趙青、蘇星河、無崖子、阿碧一行人乘坐來時的小舟，向着曼陀山莊的方向疾速駛去。

    黃昏時分，晚霞掩空，映在平靜如鏡的湖面上。

    小船向前滑去，從湖面上望過去，岸上鬱鬱蔥蔥，青翠嫩綠，枝條隨風飛舞，不知有幾千株柳樹。

    轉過最後一排垂柳，遠遠看見水邊一叢花樹映水而紅，與天邊雲霞交相輝映。

    或許是即將見到闊別三十年的女兒，無崖子望空長嘆一聲，回憶起了他當年與李秋水在無量玉洞隱居的場景。

    “昔年師父在教導我們三人時，曾對我、師姐、師妹的修行前途下過斷言。”

    他面露回憶之色，向着趙青道：“‘天長地久不老長春功’的進境最爲平穩，師姐修行此功，倘若能做到心境與之契合，一次次的完成蛻變，便可以說打開了通向‘天人之道’的半扇大門。”

    “‘北冥神功’可以速成，亦可以苦修，且練出來的內力中正平和，陰陽互濟，符合天地之理，再加上我在三人中居首的資質，突破的可能性最高。”

    “‘小無相功’有增幅習武天賦的能力，可以提升修習者在招式方面的悟性，還有着一式相配的保命絕招，師妹修習此功，可以快速達到江湖中絕頂高手的層次。”

    “但由於功法未臻完美，她的心境容易出現缺陷，在突破更高境界時，難度當屬最高。”

    “小無相功的保命絕招？”趙青開口問道，無崖子在傳授武功時，並沒有包括他所說的這個絕招。

    “此招名爲‘無相本相’，是師父唯獨只授於她一人的絕技，威力奇大。在我與師妹互相交流武學的時候，她也沒有透露給我。”

    趙青點了點頭，童姥曾經數次襲殺李秋水，李秋水皆靠“小無相功”保住性命，想必用的就是此招了。

    原作中，鳩摩智在天龍寺內試演三門少林指法，曾稱“無相劫指”的破解之道，當在於“本相”，雖然這只是他誆騙六脈神劍而編出來的內容，但確實符合武學道理。

    實相即無相，就是本來的樣子，真實的樣子，無有本體。凡所有相，皆是虛妄，惟此獨實，不變不壞，又名佛性、法性、真如、法身、真諦等。

    實相即是非一切相，所以如來說以非一切相之本相，不執求、不住着，即名爲實相。

    “無相”之中，總是有着一點不變不壞的“實相”“本相”，尋得此相，自當可以破解“無相”中蘊藏着的變化。

    小無相功的“無相”，與佛家的“無相”在中等層次來看，頗有些差異，但從更高的境界着手，卻有着同通之處。

    佛家的“本相”，就是本來寂滅，不生不滅，就是“諸法實相”，其名爲“空”。

    小無相功的“本相”，在趙青的推斷中，則應該是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”中的“一”，或是“陰陽未分”的特殊狀態“太極”，亦或是“無名，天地之始”中的“無”。

    李秋水“無相本相”的絕招，將小無相功中的“無相”內力，短時間內復歸“本相”，化爲“太極”或“無”，爆發出更高層次的威力，防身保命，也在情理之中了。

    “爲了讓師妹亦有上窺‘天人之道’的希望，我們二人收羅了天下各門各派的武功祕笈，只盼創出一門包羅萬有的奇功。”

    無崖子頓了頓，繼續介紹道：“試圖讓‘小無相功’通過對天下武學的融合，在‘無相’的道路上，更進一步，成爲一門堪與‘天長地久不老長春功’、‘北冥神功’比肩的高階內功。”

    “此功的名稱，我將其命名‘萬象浩虛功”，取‘天道甚浩廣，太玄無形容，虛寂不可覩，匡廓以消亡’之意。”

    “如天道太玄的浩廣和無法形容，若虛空之不可睹，周流六虛，無有定位，方能容納天物萬象的變化，上朔有形未形的終極狀態。”

    “可惜神功未成，我們兩人就生出了矛盾，中斷了相關的創作。”

    無崖子感慨道：“不過，現在看來，想把這門內功真正地創造出來，恐怕至少也要有窺見‘天人之道’的修爲，當年我倆年少氣盛，卻是過於不知深淺了。”

    “天道甚浩廣，太玄無形容。虛寂不可覩，匡廓以消亡。”趙青轉頭望向浩瀚而平靜、映照着霞光的湖面，心中亦不禁生出了一些相關的感觸。

    恍然之間，有所明悟，隱約已有了一些關於“萬象浩虛功”的雛形。

    “小無相功”若練到大成，原本威力奇大，不過此功既稱爲“小無相”，加上一個“小”字，指明畢竟僅爲道家高深內功之初階，以之運使道家功法，確可得心應手。

    但用之於別家功法，卻不免鑿枘，未能盡臻其妙。以“一陽指”舉一個例子，就是小無相功催動下的一陽指，威力在段氏內功之上，但是其療傷的能力，就要差上一籌了。

    想要解決這個難題，從單純的內功變化之道來尋找，多半是行不通的，更需要加入一些新的理念。

    《文始真經》中有言：“天地雖大，能役有形，而不能役無形；陰陽雖妙，能役有氣，而不能役無氣。心之所之，則氣從之，氣之所之，則形應之。”

    “我之一心，能變爲氣，能變爲形，而我之心無氣無形。知夫我之一心無氣無形，則天地陰陽不能役之。”

    能夠將“萬象浩虛”融作一爐的，也唯有人的心靈了。

    以心役使“太虛一氣”，再以“太虛一氣”衍化出“萬象浩虛”，當能在“小無相功”的基礎上，以此統御各式各樣的不同內力，以及天地間的各種能量，達至“周流六虛，法用萬物”的“天人合一”之境。

    這不僅僅是一種極高深的內功法門，亦是一種極高明的內力運使方式，能夠在實戰之中，發揮出相當的作用。

    ……

    船隻到得岸邊，一眼望將出去，綠柳掩映間，到處是紅白繽紛的茶花，卻不見房屋。

    阿碧打量了一會四周的環境，有些遲疑地道：“王家舅太太不許我們慕容家的人上門，如果看到我偷偷到了莊子內，定要讓手下侍女給我幾個耳光。”

    “不用怕，有你的師祖、太師祖在，他們會爲你撐場子的。”

    趙青拍了拍她的肩膀，安慰道：“另外，我在你的身上拍入了一道精神印記，若是心中感到危險，只要我在十里範圍內，都可以察覺得到，趕過來幫忙。”

    這是“神意生死符”的另一種使法，並不給人帶來任何痛苦，純粹作爲一個單向心靈感應器使用。

    如果阿碧的精神波動變化過大，趙青這裏就能收到信號。

    說起來，假如採用“摩斯密碼”的方式，似乎還能當作電報機來使用，傳遞更多的信息。

    衆人上岸之後，阿碧與莊內兩個名爲幽草、小茗的丫鬟交流了一會兒，連聲勸說，才勉強讓十來個前來阻攔的持劍婢女留出道路，爲一行人放行。

    穿過花林，過石橋，穿小徑，來到一座小樓之前，小樓檐下一塊匾額，寫着“雲錦樓”三個墨綠篆字，樓下前後左右種的都是茶花。

    蘇星河揹着裝作身受重傷的無崖子，遠遠望去，不由得皺起了眉頭，喃喃自語道：

    “茶花喜陰不喜陽，種在陽光烈照之處，縱然不死，也難盛放。師妹以‘曼陀’作爲山莊的名字，實在名不副實，需要好好修正。”

    蒔花侍草，原也是逍遙派精通的雜學之一，蘇星河的第七個弟子花癡石清風，就擅長此藝。

    與石清風相比，蘇星河、無崖子在此道上的造詣還要遠遠勝過，只是瞧見山莊裏的情況，便知這些花卉栽種頗不得其法。

    就在這時，雲錦樓的窗戶打開，一個四十歲不到年紀的美婦臉含慍色，向着樓前的小徑望去，本想下令對這幾個膽敢闖莊的外人進行圍殺。

    但當她注意到無崖子、蘇星河的面容，神情卻忽然間一怔，陷入了對過去的回憶之中。

    ……

    三天的時間，悄然而過。

    對於幼時的情況，李青蘿尚存有記憶，在猶豫了一陣子過後，承認了無崖子、蘇星河兩人的身份。

    然後，由於蘇星河身體完好，又顯露出了他對花草園藝的精通，被她央求着，前去指導一干婢僕有關茶花的種植。

    雖然很懷疑對方有利用自己的成分在，但抱着幾分對於師妹的期望，蘇星河暫時答應了李青蘿的“央求”，幫她在山莊中做這做那，同時也細緻觀察着對方的品行與態度。

    在外人面前，李青蘿也暫時有所收斂，期間並沒有讓手下從山莊外抓人，表現還算是正常。

    畢竟，扮作重傷無力的只是無崖子一人，完好無損的蘇星河，身爲江湖中的一流好手，曼陀山莊的幾大婆婆與李青蘿本人合力，也萬萬不是對手。

    當然的話，若是加上一個丁春秋，強弱之勢，就得瞬間逆轉過來了。

    此外，曼陀山莊的琅嬛玉洞，由於其中的祕籍，本就是來源於無崖子與李秋水的蒐集，李青蘿實在沒有理由拒絕原主的要求，只好向一行人完全開放。

    趙青並不想過多理會曼陀山莊的這些事情，一邊通過精神祕法悄悄詢查山莊成員分別都幹過了什麼惡事，一邊進到琅嬛玉洞內，瀏覽着其中天下各門各派的武學。

    等到幾天之後，丁春秋來到曼陀山莊的時候，才是對其清算的完美時機。

    這一天晚上，蘇星河回到一行人所在的幾間客房，臉色有些發白，隱隱能看出其眉目間藏了很深的怒氣。

    “師父，你知道我在移種茶花的時候，發現了什麼嗎？”他語氣複雜地道：“茶花下面的泥土裏，我居然挖出了一堆人的手骨、腿骨。師妹用人的屍體作花的肥料，這實在是我所料未及的。”

    逍遙派作爲道家門派，自稱“道中之聖”，雖然比較放縱自由，有些亦正亦邪的感覺，但大體來說，本心是屬於向善的。

    正常情況下，像丁春秋星宿派這種邪派的行徑，絕對是不能容忍的。

    無崖子就曾經說過，自己教導出了丁春秋這個爲禍武林的惡徒，若不設法將其除去，罪業難消。

    與逍遙派主脈分離、佔據天山縹緲峯的童姥和她下屬的靈鷲宮，對於生死符解藥的發放快慢，亦有一部分與洞主島主的人品好壞有關。

    現在李青蘿用人屍作爲花肥，這種行徑，已與丁春秋有着相彷之處，引發了蘇星河深深的惡感。

    無崖子也嘆息道：“你找到的人骨，我在幾株名貴茶花底下也發現了不少，還包括了幾具失去四肢的屍骨。從屍體死之前的形態來判斷，應該是被砍斷了四肢之後，活埋到了土裏，失血與窒息而死。”

    “根據周圍泥土鬆動變化的細微痕跡，死者的掙扎相當有限，在土內只支撐了很短的時間，可以推斷，這些人的武功幾近於無，不太可能是曼陀山莊的仇家。”

    “毫無疑問，山莊發生了這種事情，青蘿不可能不知情。甚至有很大的可能，就是出自於她的直接授意。”

    說到這裏，他語氣中濃濃的失望之意，已然完全顯露。

    就算對於害自己苟延殘喘三十年的丁春秋，無崖子想對他施加的報復，亦不過如此了。

    然而，李青蘿一行人，卻能對沒有武功的無辜人士下了這等毒手，實在毫無人性。

    “唉！”蘇星河嘆息道：“弟子沒有師父的手段，看不出這麼多內容。我是通過茶花生長的態勢，推斷出泥土中的肥料有所不宜，想要一探究竟，才意外掘出了離地面三尺有餘的人骨。”

    “師妹下令讓山莊中人隱瞞拿人作花肥的消息，卻又要求我幫忙照料茶花，實在是錯估了我們逍遙派在花草方面的造詣。”

    趙青之所以沒有向兩人透露李青蘿的惡行，正是想讓他們自行發現，以帶來更深的震撼和厭惡之情。

    從他人口中聽到，與親手發掘而出、親眼目睹相比，後者留下的印象，自然要強烈得多。