第701章，息風止痙

    廣濬絮絮叨叨說他的琴道，衆人都聽得懵懵懂懂，只有江朔曾聽獨孤問和衆梨園弟子在習習山莊論過律呂之道，知道樂之道與武功有頗多相似之處，一路關鎖重重，要想登峯造極亦是極艱難的。

    廣濬繼續說道：“想明白這一點之後，我便不再彈奏，而是側耳傾聽，感受自然之中所含的自然之法，只有完全有把握的時候才會彈撥一弦，剛開始是一日裏也彈不了幾下，還不是急了就是慢了，數月之後終於能彈對幾個音了。”

    江朔道：“我方纔看大和尚手指不斷彈撥，音律不斷，所彈皆準，卻不知道用了多少個春秋了。”

    廣濬笑道：“我這琴技得來卻不是循序漸進，而可說是一蹴而就的。我每日裏心無旁礙，只管與自然相唱和，對亦不喜錯亦不憂，忽有一日，竟覺體內有風流動，與自然相通，內外如一，從此以後所奏之曲，與萬物如一，再無違和之處。”

    江朔心念一動，廣濬所說“體內有風流動”，莫不是“炁”？忍不住問道：“大和尚，你琴技成就之際，可還有別的變化？”

    廣濬道：“此後我似乎人也變得身輕體健，跳峽過澗如履平地，走數十裏山路亦不覺乏累……”

    江朔心中暗暗吃驚，廣濬這是不知不覺之中體悟了一門內功修習的法子，這門心法除了能匿蹤藏炁，更能固本強體，只是他自己尚不知曉罷了。

    又一想，北溟子也好，廣濬也好，他們自創的修煉法門，無不是道法自然而來，恐怕幾千年前，最早體悟到內功修煉之道的武學第一人，也是這樣從自然變化中得來的靈感。

    江朔這才完全理解了《玉訣》所載“炁自先天，炁體源流，從心自然”一句所揭示的武學最本源的道理。

    江朔悟得此道，忽覺體內之炁感應自生，如罅中涌泉，匯流成溪，又聚爲江，終歸大海，炁之所生似乎無窮無盡。

    他忙坐下，閉目運功起來，羅羅剛想問他做什麼，渾惟明卻懂得此中關竅，忙一把將她拉到一邊。

    廣濬見江朔忽然坐下，也覺奇怪，但忽覺身邊的炁起了變化，他雖不懂武功，卻懂得炁體源流。當即信手一撥，彈出一音，此音正合江朔內力運行之經脈。

    十二律呂亦源自自然，上應二十四節氣，下應人體陰陽十二經脈，江朔每行一經脈，廣濬便變一調，與之相和。江朔一個大周天行下來，廣濬便完成了一組二十四調的曲子。

    只是這曲子藏乎自然之中，衆人皆不可聞，只有江朔聽得真切。

    他但覺廣濬以琴音爲自己作嚮導，上天入地，窮盡其妙，便如蒸海爲雲，興而作雨，落地成窪，最後滲入地底，汪洋自恣的內力潛入四肢百骸之中，不復可見，卻又無處不在。

    江朔功行圓滿，長吁一口氣，奇怪的是他心中竟無漣漪，似乎只是忽然明白了一個天下最簡單，最明了的問題，並不足喜。

    廣濬笑道：“這位江小友竟有如此天賦，貧僧苦蔘十五年，小友卻一朝悟道，看來惠能祖師所言非虛，禪宗法門是頓非漸。”

    江朔起身叉手道：“全賴大和尚點撥，如非琴音導引，我縱明其理，亦不得其門而入。”

    廣濬窮盡一生所悟之理，江朔一時三刻就全盤領會，若換做普通人，怕是要憤憤不平，或怪老天不公，或怨江朔偷師，他卻沒有這種凡俗心思。

    自悟道以來，廣濬雖從來不覺得孤獨，卻也略感遺憾於無人能體悟到他的所思所感，今日江朔竟能與他相和，雖然江朔未發一聲，未吟一音，但分明是再相和！

    江朔和廣濬互生知音之感，互相攬住對方的雙臂，一齊縱聲長笑起來。

    大殿中其他人則是面面相覷，不知道他們說些什麼，縱是渾惟明，也達不到二人此刻的境界，自然無法理解他們此刻的喜悅。

    孫仲終於忍不住問道：“高僧，可有人託付你什麼事麼？”

    廣濬奇道：“何人？託付何事？”

    孫仲和崔圓聞言都是一驚，對視一眼，崔圓換了一種問法，道：“寺中只有高僧一個人住，還是有人掛單？”

    廣濬笑道：“普賢寺廢弛已久，既無香火又無供奉，何來僧人掛單？”

    孫仲和崔圓大感失望之際，卻聽廣濬道：“原本十幾年來都是我一人在寺中……”

    孫仲忙問道：“現下呢？”

    廣濬接口道：“現下卻又多了一個活死人。”

    羅羅一個機靈，道：“哪兒有死人，死人怎能又是活的？難道是行屍？”

    廣濬笑道：“活死人只是譬喻，他雖然活着卻似死了一般，你們在大殿中站了這半日，不是也沒注意到他麼？”

    衆人聞言皆驚，各自轉頭四下張望，卻見大殿一角地上箕坐着一人，此人身子斜倚着牆柱，首如飛蓬，散亂的頭髮又枯又硬，他低着頭，眼觀鼻、鼻觀心，整張臉都埋在陰影之中，身上的衣衫破舊邋遢，已辨不出原來的色澤質地。

    此人雖在房內最暗的一隅，卻也沒有刻意的藏匿，衆人進殿之際居然沒有察覺他的存在，究其原因，一則廣濬操琴實在太過神異，吸引了所有人的注意，二則確如廣濬所言，此人身上果然沒有一絲活人的氣息，廣濬操琴時能將炁藏於自然之中，卻也並不是沒有炁，此人的身上卻了無生氣，就是此刻衆人其實也不能確定此人是死是活。

    羅羅雖已不小了，不怕活人卻怕鬼神，半邊身子躲在柳汲身後，問道：“大和尚，你確定這人還是活死人麼？莫不是你多日沒看他，已經成了真死人了吧？”

    江朔卻知此人確實是活人，江朔內力深湛，更悟徹了炁體源流之妙，此前不過是沒注意到那人，此刻見到，自然能察覺他的呼吸之聲，甚至看到他胸口的微微起伏，此人給人“死人”之感，並非無炁，而是全無求生的意志，讓人有行屍走肉之感。

    巧珠卻快步上前，捧起那人的臉，只端詳了片刻，便大哭道：“阿爺！是你！你果然沒有死！”

    除了崔、孫二人，餘人皆是一驚，這活死人居然是巧珠的阿爺，小李將軍李貞元？

    江朔問廣濬道：“大和尚，此人真的是李貞元李將軍？”

    廣濬卻茫然地搖搖頭道：“什麼李貞元？什麼李將軍？”

    他雖是蜀人，又回到峨眉山住了十幾年，但他只一心追索琴道和禪理，於世俗的一切都漠不關心，別說李貞元，就是大名鼎鼎的李宓，他也是同樣不知。

    渾惟明好笑道：“高僧你完全不認得此人？是誰把他送來此處的？你都不問一聲他名姓的麼？”

    廣濬反問道：“我爲何要問他的姓名？又不是我請他來，他來也不是爲了我，我二人既然毫無關系，我又何必知道他，他又何必告訴我？”

    廣濬是禪宗高僧，說話常用偈語，頗具深意卻也晦澀難懂，渾惟明只好苦笑着搖搖頭。

    那邊巧珠已經抱住了李貞元，又哭又笑，在她豐沛感情的襯托下，形容枯槁，毫無反應的李貞元更像“活死人”了，巧珠見他沒反應，抓着他的肩膀輕輕晃動，泣道：“阿爺，是我，我是巧珠啊，你不認得巧珠了嗎？”

    李貞元卻突然抽搐起來，緊接着竟然口吐白沫，雙眼翻白發起癲來。

    巧珠大驚道：“阿爺，你怎麼了？”

    崔圓、孫仲也嚇了一跳，上前查看，卻也不得要領，羅羅上前撥開三人道：“李將軍這是肝氣鬱結，才不認得人了，方纔被巧珠一搖，肝風內動引起的驚癇，沒事兒，看我來治！”

    三人還不知這個說話大大咧咧的女子居然是個醫師，還來不及問她藥方，卻見羅羅手腕一抖，袖中飛出一團黑色的事物，那黑物落在李貞元裸露的胸膛上時，三人才發現竟是一隻黑色的蠍子！

    孫仲立眉道：“你做什麼？”伸手就要去捉那蠍子，卻被羅羅一把抓住，孫仲沒想到這南蠻女子手上勁力如此之大，被她抓住腕子居然如被鐵鉗鉗住一般，絲毫動彈不得。他急喊道：“你鬆手！”又叫道：“巧珠，快救你阿爺！”

    巧珠卻也已經被羅羅拉到了一邊，至於崔圓，他是文官，根本不敢上去捉那黑鐵似的毒蟲。

    只見那蠍子順着李貞元的胸膛向左脅下爬去，李貞元居然渾若未睹，一動不動，黑蠍忽然擡起尾針，在李貞元側肋之上狠狠刺了一下，李貞元“啊”的一聲，竟然叫了出來。

    羅羅見狀，鬆手放開了孫仲和巧珠二人的手腕，笑道：“成了！我這黑蠍有息風止痙之能，不是瞎說的吧？”他怕孫仲還要捉她的蠍子，連忙從袖中取出一個小竹管，將黑蠍重新裝入，納回袖中。

    李貞元疑惑地看向衆人，似乎剛剛睜開眼看到衆人一般，他的目光停留在巧珠的身上，俄傾，一把抱住巧珠，哭道：“巧珠，是我的女兒巧珠！”

    崔圓和孫仲上前叉手道：“將軍受苦了，所幸那人言而有信，把將軍送到了此處。”

    江朔問道：“這是怎麼回事？不是說小李將軍被害了麼？又是何人將小李將軍送來的？”