第681章，國之罪人

    老人“哼”了一聲道：“你道我不知麼？只聽弦響便知是北弩。”

    江朔奇道：“這臂張弩還有南北之分？我看唐軍軍械制式統一，東西兩軍跨地萬里，看起來並無任何差別。”

    老人道：“那是你小子眼大無珠，不懂兵器之道。”

    江朔心裏怪自己不該多嘴，忙叉手道：“是，是，原是我不知。”

    老人見江朔“是”了半天，竟然不追問，怒道：“你這小子，不懂卻也不問，如此不求甚解的麼？”

    江朔心道我原想讓着他，不想反倒落了不是，只得順着老人的意思，問道：“臂張弩有何區別，還請老先生教我。”

    老人一本正經道：“我不是什麼先生，我叫柳汲，你就叫我大匠吧。”

    江朔心中好笑，哪有人叫別人稱自己大匠的？但心想和一個邊地老人又有什麼可爭的，便即叉手道：“是，請大匠不吝賜教。”

    柳汲老人道：“弓弩之要在於製造弓臂，下品用雜木，中品用桑木，上品卻是柘木，唐弩數量極大，不可能都用柘木，多用桑柘復合弓，無論南北東西，皆是如此，但北地乾燥寒冷，木中少了水分，便容易折斷，南方溼潤溫暖，韌性更加，因此歷代良弓皆出自蜀中。”

    江朔聽了點點頭，柳汲道：“唐軍制弓匠人自然知道此中道理，雖說其力製爲一石，其實工匠在製造北弓時減了一分力，製造南弓時則加了一分，如此一來，力量不同弓弦之聲便不同，南北弩弓弦之異，簡直和南人北人體型差異一樣大。”

    江朔其實從未聽出弩機發出的聲音如何不同，但見這位柳汲說的鄭重其事，想必所言非虛，於是叉手道：“原來如此，段大匠果然好見識。”

    沒想到柳汲竟又怒道：“柳汲便是柳汲，哪個和你說我姓段了？”

    江朔一愣，心道：你不是段儉魏的阿爺麼？怎的不姓段？羅羅似乎看出江朔的疑問，在一旁笑道：“我和你說過了，烏蠻無姓，我叫羅羅，我阿爺叫柳汲，都是名，沒有姓的。”

    江朔道：“這麼說段儉魏也不姓段咯？”

    柳汲道：“段郎自然是姓段，你這小子怎麼夾纏不清？”

    江朔這下可是徹底糊塗了，他不敢再問柳汲，求助似的轉頭望向羅羅，羅羅道：“阿爺是羅羅的親阿爺，卻不是阿哥的親阿爺。”

    段儉魏道：“我是白蠻，羅羅和他阿爺卻是烏蠻，我阿爺慕唐之風，給自己定了個段姓，上古時段氏爲掌鑄冶鎛的官職，我阿爺與柳汲大匠有嵇康、向秀之誼，又有柳林鍛鐵之雅好。因此一個取姓爲段，一個取名爲柳汲。”

    江朔這才悟道：“竹林七賢中嵇康和向秀最好，他二人在汲水之畔的柳林中打鐵，柳汲便是柳林、汲水之意了。”

    柳汲捋須道：“小子倒還有些見識。”

    其實江朔知道“竹林七賢”，也還是因爲太白先生，唐朝文士多好魏晉名士，而李白最爲推崇的便是竹林七賢，在東魯時與五位好友孔巢父、韓準、裴政、張叔明和陶沔並稱“竹溪六逸”，就有模仿竹林七賢之意，江朔沒少聽七賢的故事，因此知道“柳”“汲”的意涵。

    江朔問段儉魏：“那段郎你怎麼稱柳汲……柳汲大匠爲阿爺？”

    段儉魏道：“我阿爺與柳汲阿爺世爲蒙舍詔大王閣羅盛家臣，後隨着皮邏閣征戰，助雲南王一統六詔，不想我阿爺戰死疆場，彼時我尚年幼，柳汲阿爺便收養了我。”

    江朔道：“原來是義父。”

    段儉魏道：“雖非生父，義父待我直如親生的無二。”

    柳汲又“哼”了一聲道：“你卻不聽爲父之言，一味要和大唐作對，莫不是想氣死老夫麼。”

    段儉魏柔聲道：“阿爺，我是有苦衷的……”

    江朔亦不解道：“大匠，你既然是烏蠻，段郎勝了唐軍就算不喜，也不至於如此氣憤吧？”

    柳汲道：“你懂什麼？我親眼見識過大唐的繁華與強盛，南詔就算憑着運氣能勝在一時，終有運氣耗盡的一天，唐雖百敗不損其國，南詔一敗則國之不存也。”

    江朔道：“原來大匠你也去過大唐？”

    柳汲道：“什麼叫‘也’，我這‘大匠’之名，就是唐皇封的。”

    江朔一呆，沒想到這位柳汲還真是“大匠”，卻不知是什麼大匠，鍛鐵的大匠麼？

    柳汲似乎看穿了他的心事，道：“老夫別的不會，就會打鐵，大匠者自然是兵器大匠咯。”

    江朔聽到“兵器大匠”四字，只覺得耳熟，似乎曾聽說過不止一次，柳汲隨手一指江朔的腰間道：“你腰裏佩的裴將軍就是我改的。”

    江朔大吃一驚，世上居然有這麼巧的事？他忽然想起李嗣業曾告訴他，替七星寶劍配鞘的兵器大匠出自河東柳氏。但隨即一想，這位柳汲名字裏有個“柳”字，恐怕是李嗣業誤以爲柳汲是河東柳氏，卻沒想到這名字是柳汲自取的。

    柳汲見他出神，道：“你不信？此劍原是東吳大帝孫權的佩劍，原是用的鯊皮鞘，但裴旻得此劍時，距漢末已不下五百年了，劍鞘早已朽壞，且漢劍短於唐劍，作戰時多有不利，我想起故鄉有樹名樫木，既然堅且韌，正合着可以做劍鞘，又能將寶劍頭尾相連，組成雙手劍，說起來……”

    他捻鬚神思道：“這劍尾的精銅套絲還是段儉魏的阿爺所鑄造。”

    江朔奇道：“原來段郎的阿爺也是鑄劍師。”

    柳汲道：“非也，儉魏的阿爺心性聰慧，非我所能比，老夫只會賣傻力氣，他學的卻是謀略、機括之學。我做的很多兵器，其中的巧思往往出自儉魏阿爺。”

    江朔此刻已心悅誠服道：“大匠，你們是怎麼認識裴將軍的？”

    柳汲道：“不要以爲只有東瀛日本才有留學生，我等年輕時仰慕大唐，彼時南詔尚未立國，翻越大山離開南詔，到中原求學的人多得很。我和儉魏阿爺想要學打鐵，就只能從軍，當年我二人便在裴旻軍中，一個鑄造刀劍兵刃，一個改進軍械機括，正是有了這段軍中經歷，我們回到南詔後才會有排兵佈陣的本事。”他看着段儉魏道：“所謂段家世代相傳的兵書、戰策其實都不過傳了一代而已。”

    柳汲又瞥了一眼江朔，道：“小子，你還沒說爲何裴旻將七星寶劍給了你。”

    江朔不敢隱瞞，從漢水屠龍開始，將裴旻如何失去七星寶劍，黑白二龍如何雙雙殞命，自己離開習習山莊時候阿楚夫人讓他帶走了寶劍，自己後來遇裴旻還劍，裴旻卻反將寶劍贈給了他等前事訴說一遍。

    柳汲聽了捻鬚道：“奇哉，奇哉。”

    羅羅不解問道：“阿爺，你說什麼事奇怪？”

    柳汲道：“裴旻在任龍華軍使時，又一次遇到奚人伏擊，雖然力戰得脫，卻丟失了七星寶劍，幸得契丹將領李楷洛潛入敵軍營中，奪回了寶劍，饒是如此大功一件，裴旻也沒說把寶劍贈予李楷洛，只是厚贈金銀而已，江小友，你卻何其幸運，裴旻竟然將隨身的佩劍贈給了你。”

    江朔聽了也隱隱覺得裴旻贈劍時似有不協之處，但彼時自己還是少年，裴旻思慮竟然如此深遠，當時就想好了要利用自己麼？

    柳汲又道：“你腰後的玄鐵刀也是我所打造，那一年北地松漠天降隕鐵，一塊整玄鐵摔爲兩段，契丹人用盡各種方法仍然無法熔鍊打造，彼等知我治劍之名，便請我爲他們打造長短二刀，以天然隕石爲鋒刃，你腰後所掛就是其中的短刀。”

    柳汲的眼睛似乎能穿透江朔，看得到他身背後的佩掛，說起話來從容淡定，江朔聽了也忍不住按了一下後腰的短刀。

    段儉魏道：“柳汲阿爺不但替唐軍打造軍刃，更將唐人冶鐵鍛造之術帶回南詔，才成就了南詔劍的威名。”

    江朔忽然記起，道：“聽說當年皮邏閣獲封雲南王，他派人進京朝拜聖人，獻上三浪劍，聖人試之鋒銳無匹，親賜南詔劍之名，之後南詔劍聲名大噪，成爲世間聞名的神劍。”

    羅羅道：“那自然是我阿爺鑄造的寶劍，三浪者，指的是邆賧詔、浪穹詔和施浪詔，三浪烏、白蠻混居，皆在西洱河之北，自古以來就是南詔冶金制劍之地，尤其是浪穹詔，在我阿爺的帶領下，已成了南詔第一鑄劍之所。”

    段儉魏解釋道：“唐刀需用百煉鋼，我阿爺將冶鐵之際，上覆石炭，待石炭滲入鐵中，所得刀劍比之唐刀更加堅韌鋒銳，蓋因木炭者木之精，石炭者土之精，土能生金，石炭自然要大大好過木炭。”

    其實柳汲冶煉方法稱爲“滲碳”，鋼鐵變得堅硬、耐磨的真正原因是“碳”，但彼時此技術不爲人所知，還道是“木精”“土精”之辨。

    柳汲瞪了一眼段儉魏，似乎意思是要你給我解釋，道：“正因爲我熟悉唐軍兵刃軍械，才知道唐軍的厲害，大唐可附，不可叛。如今儉魏你一意孤行，滅了何履光的水軍，自以爲英雄了得，只怕是要成爲南詔國的大罪人而不自知！”