第六百四十三章 佛在心中

    緊那羅萬萬想不到，一個在婆羅門教地盤生活的女子，竟然有着極高深的佛法造詣。

    有一些佛法的問題，連他這個菩薩都未曾參悟出來，可阿羞談論起來，卻如數家珍，無比的輕鬆。

    “女施主，不，女菩薩，想不到女菩薩在佛法一道上竟然有如此高深的見解，貧僧受教了。”

    連續交流了三天之後，緊那羅對阿羞生出了一種相見恨晚的感覺。他從阿羞的身上學到了很多東西，令他受益匪淺。

    阿羞卻很不正經，她白了緊那羅一眼，嬌嗔道：“大師說的哪裏話，小女子悟性平平，所說的都是從客人們口中聽來的一鱗半爪，當不得女菩薩之稱。”

    緊那羅覺得阿羞是在謙虛，堅持要稱阿羞爲女菩薩。

    “女菩薩都是悟性平平，貧僧的悟性又算什麼？只是，貧僧不明白，女菩薩有如此修爲，爲何要如此輕賤自己？”

    阿羞搖了搖頭，面色陡然嚴肅起來。

    “大師覺得這是賤，小女子卻不這麼認爲。煉丹師靠煉丹養活自己，商人靠做生意養活自己，小女子靠自己的拿手絕活養活自己，都是憑努力生活，其中有何差別？”

    “這”

    “大師，你看紅塵之中，風流男子比比皆是。爲何我們女子，就不能像男子一樣，風流快活？昔年，鴻鈞道祖講道，也未曾說過女子天生就是男子的附庸吧？”

    緊那羅又一次無話可說。

    他是佛家弟子，過於強調男女之別，就是落了下乘。

    阿羞又道：“大師，你說，小女子一個散修，既不會獨特的煉丹手法，也不是高明的煉器師，我拿什麼賺取修煉資源？沒有修煉資源，五十萬年一到，小女子又要魂歸地府。”

    “大師覺得，究竟是性命重要，還是其他人制訂的倫理道德重要？”

    她算是看出來了，這個緊那羅是一個講道理的人。所以，她稍微用一些語言，就讓緊那羅落下下風。

    “女菩薩，你”

    緊那羅剛要解釋，卻被阿羞捂住了嘴。

    阿羞含情脈脈的看着緊那羅，嬌笑道：“大師，伱知道不知道，你今天到小女子這裏來，是在玩火？”

    緊那羅聞言皺起了眉頭，他總覺得，今天的事情有一些奇怪。阿羞的話，也給他一種危險的感覺。

    突然之間，阿羞撲到緊那羅的懷裏，雙手環抱緊那羅的身體。

    “大師，你的身體好暖和，這就是我一直都想要的東西。”

    緊那羅想要掙扎，卻聽到阿羞的警告。

    “大師，你不要動，我就抱抱，什麼都不做。你要是亂動，挑起我的火來，我又要斬其他人的手指。”

    事情進行的很是順利，面對阿羞，緊那羅沒有半點抵擋力。

    兩人從上古談到當今，從佛法談到人生哲學，一起看雪看星星，看日出日落，度過了一天又一天。

    遺憾的是，阿羞似乎也被緊那羅給折服了，無論二人怎麼交談，火終究是沒有燒起來。

    緊那羅畢竟是菩薩，他心境修爲非常高，不至於這麼快就將自己的身子交出去。

    經此一戰，緊那羅對教化阿羞充滿了信心。他心滿意足的離開，回去給自己的兩個弟子講道。

    他絲毫不知道，當他離開後，本來笑得燦爛的阿羞突然臉色一沉，一團綠光從她的頭頂飛出，化作一個紫氣氤氳，面色慘白的女子。

    她就是婆羅門堂七大祭司之一的幽冥聖母！

    方陽做事，講究萬無一失。阿羞是整個計劃中最重要的一環，方陽當然要找一個自己人來做阿羞。

    無生教和闡教、佛教一樣，都是陽盛陰衰，除了婆羅門堂，其他堂口都沒有女性仙人。

    所以，方陽只好派出幽冥聖母，讓她成爲阿羞。

    幽冥聖母回頭看了昏迷不醒的阿羞，臉上露出了殘酷的笑容：“當年，九尾狐借蘇妲己的肉身，魅惑紂王，顛覆了成湯江山。現在，本宮就借你的肉身，引緊那羅入魔界。你別怪本宮心狠，要怪，就怪你命不好。”

    說罷，她打出法訣，和婆羅門聯絡，交流情報。

    以前，婆羅門是教主，她需要恭恭敬敬。現在，婆羅門只是堂主，她在婆羅門面前，也就不需要那麼拘謹。

    畢竟，只要她多多立功，將來未必沒有機會成爲婆羅門的上司。

    落入無生教圈套的緊那羅根本感受不到自己所面臨的危機，他十年如一日，和阿羞談經論道。

    繩鋸木斷，水滴石穿，或許是方陽在暗中保佑緊那羅，五年之後，阿羞向緊那羅提出，要出家爲尼。

    “阿彌陀佛，女施主當真想要皈依我佛？”

    緊那羅精神大振，確認道。

    阿羞卻搖了搖頭：“不，不是皈依佛祖，而是皈依大師。”

    “皈皈依貧僧？”

    阿羞的答案讓緊那羅有些不知所措，他萬萬想不到，阿羞要皈依他。

    “不錯，我能夠有所開悟，全都是大師的功勞。在我的心目中，大師就是真正的佛。”

    阿羞一臉莊嚴，周身居然散發出聖潔的光輝。

    在這種光芒的籠罩下，緊那羅失神了。他的腦海中冒出一個問題，“誰是佛”。

    以前，他覺得準提聖人是佛，燃燈佛祖是佛。但和阿羞探討之時，他首次聽到一個觀念，“佛在心中”。

    有佛性的人，不入佛教，不信佛陀，他照樣是佛。

    沒有佛性的人，就是出家爲僧，披上袈裟，端坐在大雷音寺，他依然是魔。

    這便是阿羞傳達給緊那羅的理念。

    和阿羞交流得越深入，緊那羅就越是認可這個理論。

    而今，阿羞開口說，緊那羅是佛，緊那羅福至心靈，竟然生出他自己可是佛的想法。

    “菩薩和佛，究竟有何區別？我雖然是菩薩，卻做到了絕大多數佛做不到的事。那些佛，卻如泥塑木雕一樣，坐在雷音寺享受香火，從未普渡過衆生。”

    緊那羅身處佛門，看到了佛門中許多的陰暗面。

    佛門的真實情況，只是外表光鮮，內部卻藏污納垢，烏煙瘴氣。

    阿羞見到緊那羅眼中光芒流轉，知道自己的任務恐怕就要進入下一個階段了。

    (本章完)