第13章 名臣，名節，名士，精神

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    “見過劉學士，見過幾位師傅！”

    “臣，見過吳王殿下！”

    大學堂門口，穿着親王服飾的朱允熥，恭敬地對幾位教書先生問好。

    幾位方正的讀書人，也用臣子之禮回敬。

    門外是臣子禮，真進了讀書的房間，就是師禮。

    朱元璋雖然出聲草莽，但是對兒孫的教育抓得很嚴格。

    當初朱允熥的老子朱標剛剛弱冠之年，朱元璋就被他聘請了出名的大儒，教導功課，其中最初出名的老師，就是元末明初很有名望的大儒，宋濂。

    據說，當初這位宋老夫子，根本不管這些皇子的身份，教起書來直接用戒尺抽，朱允熥有幾個叔叔比較頑劣，不但被抽手掌心，還被抽了臉。

    當時幾個叔叔年幼，被老師抽了自然要找老爹添油加醋說說委屈。豈料，之際被朱元璋扒了褲子，一頓竹筍炒肉。

    其中，就包括赫赫有名的燕王，朱棣。

    而且據說，在朱元璋所有的孩子中，朱棣最不聽話，捱揍最多。

    “吳王殿下今日來得早！”翰林學士黃子澄微微笑道。

    今天的

    大學堂朱允熥是第一個到，所以諸人有些奇怪。

    朱允熥看看頭上的

    太陽，微笑說道，“一天之計在於晨，以往我不懂事，不愛讀書聽講，辜負年華，也辜負了師長的期望。如今，我光陰易逝，我正要迎頭趕上。想想以前，心中羞愧，愧對幾位師傅的教導，我以後不會了！”

    說着，在幾位翰林學士詫異的目光中，竟然彎腰，鄭重的行禮。

    “不敢當吳王大禮！”幾個翰林學士趕緊避身，不敢受這個禮。

    “這真是吳王？”

    劉三吾看着朱允熥，既熟悉又陌生，同時又有些欣慰和欣喜。

    知錯能改善莫大焉，吳王既然明白以前頑劣，誠心認錯，他們這些做臣子的，定會全心全力的教導。

    他之所以覺得對朱允熥陌生，是因爲眼前的吳王，從裏到外精氣神都換了，更有朝氣，更加蓬勃向上。

    站在那裏彬彬有禮，話語謙遜。瞬間，讓劉三吾想到了，年少時讀書的太子。

    想着，這位老臣心中有些酸楚。

    到底是太子的嫡子，平日頑劣，可一旦浪子回頭，和那個英明神武的太子簡直是一個模子刻出來的。

    酸楚之後是欣喜，怪不得皇帝說這位皇孫是朱家千里駒。

    小小年紀，和大人一樣知節守禮，謙遜溫和。

    劉三吾捋須笑笑，對朱允熥說道，“吳王殿下，這位是剛入京的方學士！”

    “方孝孺見過吳王殿下！”

    “先生不必多禮，說起來你我不是外人！”

    雖然心裏有些看起步這些，後來攛掇建文帝削藩而丟了帝位的清流讀書人，但是此刻，羽翼爲成的朱允熥，還需要在他們心中留下一個好印象。

    一句你我不是外人，讓衆人大爲驚奇。

    只聽朱允熥繼續笑道，“方學士師從宋濂老夫子，我父親也是宋老夫子的學生，按照輩分，我還要叫您一聲師叔！”

    說着，還真是行了一個弟子禮。

    方孝孺方正刻板的臉上，難得的露出一絲笑意。

    以臣子禮回敬，“吳王殿下言重了！”

    看着這位赫赫有名的歷史名臣，對自己行禮，朱允熥心中五味雜陳。

    相比於攛掇建文不幹正事的齊泰和黃子澄，這位方孝孺不但學問名聞天下，還是一位千古名臣。

    方孝孺家中是世代的大儒，父親做過濟寧的知府，在元末亂世中保境安民，守護一方，賢明傳於天下。洪武四年，朱元璋親自下書，徵辟方孝孺的父親爲官。

    出身儒學世家，方孝孺有着真正讀書人的浩然正氣。

    這個時代的讀書人，在經歷了蒙元百餘年對漢家讀書郎的壓迫之後，都以造福一方爲己任。

    完全不像晚明時期，那些嘴上說着道德仁義，暗地裏男盜女娼，嘴上說着君臣大義，其實射術兩端，狗屁事都幹不好，就會窩裏鬥的東林黨人。

    方孝孺這樣的讀書人，是爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平的堅定踐行者。

    他不是一個單純的文人，而是嚴格要求自己的士大夫。

    後來永樂帝朱棣靖難，攻克南京，建文不知所蹤。

    朱棣頒佈奸臣榜，方孝孺榜上有名。

    方孝孺第一個被捕，但卻是朱棣親自，禮賢下士一般的捕去。

    早在朱棣攻入南京之前，朱棣的謀士，赫赫有名的布衣宰相姚廣孝對準了皇帝，千叮嚀萬囑咐。

    千萬不能殺了方孝孺，他是天下士人的領袖。

    若方孝孺死，天下讀書種子絕矣！

    若方孝孺這樣的人不能承認你，那你永樂大帝在士人的心中，永遠都是篡位！

    在紫禁城的大殿中，朱棣懇求方孝孺起草登基詔書。

    方孝孺一身孝衣，爲建文帝戴孝，怒斥朱棣。

    在朱元璋所有兒子中，朱棣的性格最像朱元璋，你若不能爲我所用，必殺之。

    但是面對方孝孺，朱棣竟然耐着性子，溫和的勸解。

    最後說道口乾舌燥，也沒有口出惡言，只是說，先生這是我的家事，請您爲我起草詔書。

    然而方孝孺只給他寫了幾個大字，死即死，詔不可草。

    朱棣強忍心中的怒氣，問他，你不怕死嗎？不怕誅九族嗎？

    所以，後來有了世人耳熟能詳的那句話，你殺我十族有何妨？

    朱棣再也忍不住了，朱家人都是暴脾氣。

    朱棣誅了方孝孺十族。

    當着方孝孺的面，把他的親人，門生，故舊全部殺掉。

    方孝孺始終默默流淚，那擺在他面前爲朱棣起草登基詔書的紙筆，始終沒有動過。

    殺了七天，在殺死整整847（也有說873）人之後，方孝孺慷慨赴死。

    按照後世的觀點，在感嘆他的剛烈和忠誠之餘，也要說一聲愚蠢。

    爲了心中的君臣大義，連累了八百多人，值得嗎？

    可是在這個時代，真正的讀書人，真正的士大夫眼中，值得！

    你可以說這種行爲愚蠢，但必須要敬佩。

    這種精神，正是我們這個民族傳承千年屹立不倒的士大夫精神。

    正是因爲有這種精神，在無數次外敵入侵，鐵蹄蹂躪華夏大地的時候，我們的傳承才沒有斷絕。

    正是因爲有這種精神，在一次次北方南下的時候，我們的國家民族才會面對殺戮，毅然決然的反抗不止。

    這種精神或許不被人理解，但卻不能缺失，它也不會缺失，

    千年以來它已經浸透到我們天生的基因和血液之中。

    從魏晉名士到衣冠南渡，從盛唐風華到大宋無雙。

    這種精神是留取丹心照汗青的文天祥，是揹着少帝跳海的陸秀夫。

    是崖山十萬投海而死的軍民百姓。

    是堅守北京的於謙，是剛正不阿的海瑞，是大明未有投降之典史的閻應元。

    是江陰，揚州，嘉定的百姓。

    是史可法，是目不識丁的李定國。

    是後世在日寇鐵蹄下無數的仁人志士。

    是爲國家，粉身碎骨卻連名字都沉沒在歷史長河中的無名壯士。

    這種精神，叫名節。

    這種精神，叫大義。

    這種精神，叫不屈。

    縱然在浩蕩的歷史中，歷史上也有數不清的文人敗類，例如東林黨那些跪在南京城外，迎接皇清的無恥文人。

    但是，有着這種精神的大儒，如同銀河中浩瀚的星海，連綿不絕，照耀着我們生長，並且熱愛的人間。

    瞬間，朱允熥的腦中閃過無數思緒。

    腦中那些對於儒家和讀書人的輕蔑，在臉上化爲鄭重。

    他肅穆的整理下衣冠，摘下頭上的親王帽子。

    低頭，用最爲謙卑的弟子禮行禮。

    “熥，能得先生教誨，大幸也！”

    “能爲先生弟子，熥，榮幸之至！”