第六百六十七章 大國之間

類別:歷史軍事 作者:萬里秋風字數:5369更新時間:24/06/26 19:46:02
    蒙古的大明騎兵隊,迎看晨曦,在草原上巡邏一望無際的草原上,一些牧草已經開始由深綠色漸漸變成黃綠色,預示着秋天越來越深,冬天越來越近。

    牧民們已經開始收割牧草了,作爲冬儲飼料。

    儲存多少草料,關係到冬天牲畜羣會掉多少分量,甚至餓死的數量。

    剛來草原不到一年的內地漢人們,剛剛學會放牧牛羊,現在又要學習收割牧草,一時間有些手忙腳亂。

    但憑藉看土豆燉牛肉,他收穫了資深牧民在的發誼和幫助,也磕地完成了自己的第一次冬儲。

    就在大家熱火朝天地幹活時,遠處揚起了一片煙塵。

    巡邏的遊騎立刻警惕地吹響了號角,瞬間聚集了一個幾十人的小隊,迎向那片煙塵。

    那是一個三人小隊,從草原的邊緣之外亡命地狂奔二來。

    騎兵小隊立刻端起火槍,向空中揮舞長刀。

    「什麼人?你們是來千什麼的?」

    那三人在馬背上高高舉起雙手,示意自已的手上沒有武器,但馬匹卻毫不減速,一直衝到騎兵隊面前幾十步的地方。

    兩個人勒住了馬,另一匹馬連着馬背上的人一起摔倒在地,口吐白沫,掙扎不起,地上的人全身血跡,已經停止了呼吸。

    那兩人高牽雙手,被寒風吹得黛黑的臉上,帶看喜悅和志芯,一張口卻是帶着羅剎口音的蒙古話。

    「我們是來自羅剎國的土特部落,我們想要回家。

    沙皇已經派出了騎兵隊在追殺我們,我們是來求救的!」

    土特部族求救的消息被騎兵隊傳回了大同,大同總兵林彤不敢慢,立刻將奏摺和書信一起飛馬發出。

    書信是寫給仇彎的,奏摺是送往朝廷的。

    仇彎自從夏言***後,自覺自己出了份力,覺得身上的罪擎少了,身體也漸漸好轉。

    但當他看見林彤的書信後,立刻又一頭躺倒,哆哆嗪嗪地寫了份摺子上奏,表示自己傷得很重,頭腦糊塗,此事請朝廷定奪。

    宣天總督不表態,這事兒就落在了兵部尚書了汝的頭上丁汝立刻把奏摺交到內閣,表示此事並非大明境內戰事,兵部不敢擅專,請內閣定奪。

    內閣商議一下後,立刻把奏摺送到了西苑,表示此事十分復雜,牽涉到天明與羅剎的外交關係問題,請歲定奪。

    嘉靖看了一眼奏摺,立刻轉頭對黃錦說道:「此事事關羅剎國,事關大明國運,去把蕭風叫來,開朝會!」

    蕭風再次以大明真人的身份參加了朝會,這讓等了他很多天的徐播很激動,摩拳擦掌,躍躍欲試。

    徐階代表內閣宣讀了大同總兵的奏摺,然後嘉靖要求各位大臣積極發言,是否要出兵接應救援特部族。

    羣臣議論紛紛,此時倒是不分什麼蕭黨徐黨了,畢竟這不是大明內部的事兒,兩黨沒有直接衝突。

    但議論紛紛歸議論紛紛,始終沒有一個人肯上前獻策的。

    嘉靖的自光看向徐階。

    「徐愛卿,你是內閣首輔,此等大事,你有何意見?」

    徐階確實也想了很久了,此時拱手道:「萬歲,臣以爲,土特部族久居羅剎國,與大明從無來往。

    雖然與蒙古草原血脈相通,但也已多年未曾往來。

    土特部族實際上是羅剎國的人,並非大明子民。

    土特部族叛逃羅剎,是羅剎國內部之事,大明出兵相助,既於理不通,對天明又毫無益處。

    而且土特部族一入草原,蒙古人的實力又要增加,剛安定下來的草原難免再生變數。

    勞師遠徵,必有折

    損;師出無名,必有後患。

    有害無益之事,智者不爲,臣反對出兵接應!」

    這一番話,有理有據,鏗有力,說得羣臣紛紛點頭,心中覺得確實如此。

    嘉靖又看向蕭風:「師弟,徐首輔之言,你以爲如何?」

    蕭風也確實在認真思考,此時見嘉靖詢問,才緩緩開口道「徐首輔所言,確實很有道理。

    但我覺得,只見其一,不見其二。」

    徐階沒說話,但徐及時頂了上來:「蕭大人,首輔之言,羣臣皆是之,而君獨非之。

    這是蕭大人非要特立獨行,衆人皆醉我獨醒呢,還是蕭大人記恨我們父子,對人不對事兒呢?」

    蕭風搖頭道:「徐舍人,若是徐首輔在如今的朝堂上已經一言九鼎:無人敢反駁,那我就不說了。

    但此時方歲詢問,我又怎能避而不言?心中想什麼不說什麼,豈不是對萬歲不忠?」

    徐階擺擺手:「蕭大人不必與他一般見識,有何高見,請儘管說就是了。」

    蕭風正色道:「徐首輔所說,土特部族是羅剎國民,此次叛逃,是羅剎國內之事,並沒有錯。

    大明出兵,從以往的情況看,也確實是師出無名。

    這些話都沒錯,但卻不適合如今之大明了。」

    徐播大聲道:「蕭大人此言差,凡事必也正名,名不正,則言不順;言不順,則事不成!昨日之大明沒有道理出兵,難道今日之大明就有道理出兵了?這道理還關關變化不成?」

    蕭風看着徐道:「徐舍人,昨天鄉紳不交稅,還是道理呢;今天鄉紳必須交稅,也是道理蒙元時期蒙古人是統治者,漢人、羅剎人都是蒙古人的子民,是當時的道理;如今蒙古人沒落了,變成了漢人和羅剎人的子民,這也是道理!大底下哪有什麼一成不變的道理?就連今大被人們奉爲大道的人不吃人,五胡亂華之時誰把它當過道理?人與人之間講的道理,和國與國之間講的道理,其實是不一樣的道理。

    例如你我之間能講理,是因爲我們有共同的道理標準,有共同的大明律法和共同的方歲來評理。

    可兩個國家之間,往往道理的標準就不同,更沒有一個能讓雙方信服的評理者。

    所以國家之間講理,比的不是哪國的道理更有理,而是比的哪一國更強,強國的道理就是道理!」

    徐播冷笑道:「就算是強者的道理,也得能說得出口吧?蠻不講理,能叫道理嗎,大明的屬國又怎麼看大明?」

    蕭風點點頭:「當然要有說得出口的道理。

    大明要出兵接應土特部族,道理就是:武裝撤僑!!」

    衆人都是一臉憶逼,什麼意思?五個什麼裝的什麼推什麼車走什麼橋?嘉靖同樣也是一臉憎逼,但他比別人都先反應過來,身子前傾,雙眼發光的看着蕭風。

    「師弟,這可是仙界中的詞語嗎?」

    蕭風點點頭:「不錯,仙界中也是有國別之分的。

    也並非凡人是國家的,神仙就是世界的挪個國家的人飛昇成仙,自然還是要做本國的神仙的。

    但也有一些情況下,會飛昇到其他國家當神仙的。

    第一類的是因爲飛開的路不是止路,靠歪邪道飛開,中國的大庭不要,就只能飛去其他國家了。

    不過這種靠歪門邪道飛昇的,就是在別的國家當神仙,也只是個二等神仙,並不被本地神仙尊重還有一種是因爲其他各種原因,到了其他國家當神仙的,並且呆的時間很長,一代代傳承下來的。

    這一類的神仙,就叫做僑,因爲是我華夏之地出去的神仙,所以叫做華僑"。

    這些華僑&q

    uot;雖然生活在別人的國度,但與華夏還是心血相連的,與那些邪道飛昇之輩不可司目而語。

    當他行們被本地神仙欺負時,或是遇到危險時,華夏的關庭也是會派人去救助接應的。

    爲了保護這些華僑,華夏的天庭往往會派出神仙軍隊協助撤退,這就叫武裝撤僑。」

    徐質疑道:「武裝撤僑,對大明來說有什麼好處?你卻是只字未提啊!!」

    蕭風正色道:「第一,武裝撤僑可以增強華僑的自信心,讓他們敢於離開大明,向外開疆拓土。

    土地本是無主之物,誰在這片土地上呆的時間久了,慢慢這片土地就有了主人。

    說到底,一片土地歸誰所有,短時間內看武力強弱,長時間看的,卻是這片土地上生活的人數,漢人生活在華夏土地上,中間也曾遭遇過數次少數民族的統治,爲何最終總能奪回土地和權力?就是因爲人口。

    漢人人口多,又通過漢文化不斷吸納各個民族的人納入漢人範疇,所以不可斷絕。

    大明有聯邦衆國,要想真正讓聯邦與大明血脈相連,逐漸融爲一體,華僑就是關鍵。

    若是大明百姓知道即使身處大明之外,只要不背叛大明,仍可獲得大明的保護與支持,他們就會勇於出發。

    若是大明對身處大明之外的百姓不聞不問,任其生死,百姓就不敢走出大明。

    更有甚者,走出大明後,也將對大明毫無掛念。」

    徐播撇了撇嘴:「按你的意思,大明還要靠這些百姓去爲大明開疆拓土不成?太可笑了吧。」

    蕭風笑了笑:「可笑嗎?漢人原來的疆土能有多大?如今的大明有多天?你真以爲全是靠兵馬打出來的??就如今日之草原,若是沒有那些漢人北出長城,紮根在草原上,逐漸與蒙古人相融合。

    等到大明稍一衰弱,或是蒙古人再次強盛,必然會再起戰火,分崩離析。

    關外女真也是如此。

    名義上奪取一個地方,只要兵馬殺進去,把旗子插上就行了。

    可實際上要奪取一個地方,需要讓這個地方生活你的子民才行。

    土特部族就是個活生生的例子。

    當年蒙古鐵騎橫掃大片的土地,建立國家,統治各地。

    可結果呢,到最後他們在各地的統治都被推翻了,地盤原來越小,最後只能蜷縮回草原。

    因爲他們的人太少了,分散到各個地方,又沒有強大的文化去融合當地的民族,這是必然的結局。」

    徐階接過兒子的話頭,他倒不會爲了反對蕭風而反對,而是從更實際的角度提出質疑。

    「蕭大人,你所說的好處,已經很清楚了。

    可壞處也不能不考慮啊。

    羅剎是大國,錦衣衛方面也有對羅剎國的情報,之前在關外和宣大一線,也與羅剎國交過手。

    總體來說,大明雖未吃虧,但勝得也並不輕鬆。

    這件事若引起羅剎和大明的全面開戰,是否值得呢?老夫之意,大明不出兵,但若土特部族能夠逃入大明境內,大明可予以收容庇護。

    羅剎人若要追入天明境內,則天明與其交戰,有理有據。

    而且在天明境內,佔據主場之利,勝算也高。」

    這番話要比徐的高明許多,而且確實是老成謀國之言,蕭風也收起笑容,鄭重以對。

    「從兵法的角度來說,徐首輔的主意十分高明,毫無問題。

    若是兒年前,我也一定贊成這麼做。

    可如今的情況下,我還是堅持建議出兵,因爲這不僅是一場軍事戰鬥,還是一場政治戰鬥。」

    徐

    階沒有反駁,只是看看蕭風,等看他做出解釋,蕭風點點頭,用手指向北方。

    「大明剛收服草原不久,蒙古各部族對大明雖然敬畏,但程度還不夠深。

    若有外來力量挑唆,未必不會生變。

    而且雖然大明對草原免了稅賦,蒙古人對大明朝廷有好感,這好感也還不夠深,需要繼續加強。

    大明派兵去接應土特部族,一來讓蒙古人看到大明的霸氣和實力,讓他們不敢心生要念。

    二來讓蒙古人從心裏感覺,大明確實對他行與漢人一視同仁。

    大明連千里投奔的土特部族都如此保護,何況他們呢?十金買馬骨,則大下駿馬蜂擁而來。

    這土特部族,就是天明收服遊牧民族的千里馬骨頭!」

    又到了深受廣大讀者喜愛的科普時間這次是開玩笑的,幹金買馬骨的故事,畢竟是太出名了,不知道的人應該很少。

    科普也是要有底線的。

    所以爲了不摸罵,我決定..把這個故事用最簡短的文字描述出來,不耽誤大家的時間。

    戰國時燕昭主要廣納賢才,郭給他講故事,說有個國主想買於裏馬買不着,手下說他能找到,於是拿了國王的一千金買了一個死千里馬的頭骨。

    國天怒,手下說十金買馬骨的名聲傳出去,自然就有十里馬來了,後面果然買到了千里馬,然後郭說我給你當馬骨頭,你好吃好喝供看我,人才們聽說了自然就來了。

    上面這個故事說明了三個道理,第一是郭魂是個很雞賊的傢伙,第二是手下是個很敗家的傢伙,第三是文字只要不分段,看起來就不長堂上衆人都是飽學之士,不用蕭風水字數自然也都知道幹金買馬骨的典故,不由得紛紛點頭。

    蕭風繼續說道:「除了給蒙古人看,也是給定居到草原上的其他民族,無其是漢人們看的。

    漢人們雖然受免稅的誘惑和朝廷的鼓勵出關定居,但心裏還是很志芯的,擔心大明騎兵鞭長莫及,未必能保護好他在。

    可當他們看到大明騎兵連在大明之外的土特部族都能保護,自然也就安心定居了,不會人心浮動。

    最後,是給大明和羅剎國之間的那些個小國看的。

    大明和羅剎之間路途遙遠,小國衆多。

    這些小國國力有限,不敢得罪羅剎國,甚至還會給羅剎軍隊沿途提供給養和幫助,所以羅剎軍隊每每能順利抵達大明。

    大明之前固收疆土,沒有向外出兵,那些小國不知道大明的厲害,所以心裏肯定是害怕羅剎,傾向羅剎的。

    萬一哪天大明於羅剎爆發大戰,這些小國都會成爲羅剎的盟軍。

    甚至羅剎一個個地吞併他們,他們也難以反抗。

    萬一羅剎真的一路吞併過來,那羅剎和大明可就接壤了,到那時大明就得每天提心吊膽地備戰。

    與其如此,不如這次大明主動出擊,打敗羅剎追兵,順便出使沿途的小國,告訴他們,大底下不是只有羅剎國厲害。

    大明要想動手,一樣能滅掉他們;大明要想保護他們,羅剎人也不敢妄動!這足以讓那些小國重新站隊。

    最差的結果,也不過是他們保持中立,兩不相幫。

    中等的結果,就是靠近大明的小國加入大明聯邦;靠近羅剎的小國加入羅剎盟軍。

    最好的結果,就是這些小國全部加入大明聯邦,那樣每天提心吊膽備戰的,就變成羅剎國了。

    就算是中等的結果,也能保證兩國之間有一個很大的緩衝區。

    雙方即使發生戰爭,也會在緩衝區先用那些小國當棋子來打,而不會直接將戰火燒到本國。

    兩個大國

    之間,有緩衝區是非常重要的,就像兩頭猛獸在山林中,地盤是不能重合甚至交界的!」

    這番道理之前羣臣聞所未聞,因爲在他們的心裏,大明就是天下,天下就是大明,大明之外的國家就像孔子眼裏的鬼神一樣,存而不論。

    他行們研究的是如何治理好國家,如何讓周圍那些小國來朝。

    可碰上一個大國怎麼辦,那還不在他們的研究範圍內。

    畢竟從商周一直到大明,這片土地上打來打去的,都是黃皮膚黑眼晴的人,倭寇也不例外,真正大國之間的戰爭,還沒有過。

    就在羣臣沉吟之際,徐忽然開口道。

    「蕭大人,你說的這些好處,都是大明打贏了才有的,萬一大明打輸了,怎麼辦??」

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