第五百四十四章 衣書佛武

類別:歷史軍事 作者:萬里秋風字數:5443更新時間:24/06/26 19:46:02
    三休一愣,隨即急道:“這……這怎麼能算呢?”

    蕭風詫異道:“怎麼,難道汪直的船隊在過去這些年中,不是經常在大灣駐紮嗎?他自己不是經常呆在大灣嗎?”

    三休辯解道:“可是那時汪直是海盜啊!他的船隊也都是幹的走私和海盜的事兒啊!”

    蕭風搖頭道:“你別管那時候他是幹什麼的,現在他的船隊是大明水師,他是大明三品鎮海將軍。

    這個各國使臣都知道,我吏部也有檔案,你可要看看?”

    三休怒道:“他當海盜時的作爲,豈能和他當大明將軍後混爲一談?”

    蕭風笑道:“按你的意思,你原來只是個和尚,今天忽然當了使臣,等你回國後,就又是和尚了。

    那麼你當使臣時的所作所爲,與當和尚時無關,當和尚時的所作所爲,也與當使臣時無關了?

    若是如此,等你回國後,在此時說的所有話,豈不是全不算數了?那朝廷跟你還談個什麼勁兒呢?”

    三休張口結舌,半天才道:“這卻不同,貧僧是先當了使者,才做使者之事的,汪直卻是後當的將軍,身份豈能往回算?”

    蕭風心虛了:“你這麼說的意思,就是曾經是什麼身份,那段時間就只能是什麼身份了?

    即使事後身份變了,也不能改變之前的身份?都是這樣的嗎?”

    三休大笑:“這是自然之理,難道還能有什麼疑問嗎?天師這話問得好生可笑啊!”

    蕭風不死心的追問:“難道就沒有可能,雖然之前不是這個身份,但後來身份變了,也要以之後的身份來確定之前的嗎?”

    三休鄙視地看着蕭風:“蕭天師胡攪蠻纏,究竟有何用處?不行就是不行!”

    蕭風鬱悶地問:“絕無可能嗎?”

    三休斬釘截鐵:“絕無可能的!”

    蕭風惱羞成怒:“若是確有此事,而且各位使臣都認可,你又怎麼說?”

    三休昂首挺胸:“各位使臣也都是飽學之士,我不相信誰會無恥到這種程度!你若說出此事來,就算你說的汪直之事有理好了!”

    各國使臣默然無語,心說我們只是吃瓜的,爲啥非要問我們瓜保熟不保熟呢?萬一挨一刀怎麼辦?

    蕭風惱怒的表情奇蹟般的消失了,饒有興趣的看着三休。

    “你既然熟知中國禮法文化,並自詡傳承正宗,難道不知道‘追封’這個詞嗎?”

    三休就像被雷劈了一樣,呆立當場。

    他當然知道追封,不但知道,而是還知道這是中國文化中最重要的禮法之一。

    而且不單單是中國,整個受中國影響的文化圈都尊崇這種做法,連日本也不能免俗。

    我當了皇帝,我爹沒當過,那我就得讓我爹也當上皇帝。

    哪怕他一輩子的最高成就只是個放牛小哥,也不耽誤他死後當上皇帝,而且從頭到尾都是皇帝,別他媽再提放牛的事!

    朱重八同志當上皇帝後,一口氣追尊了自己祖宗四代,其實沒準他連自己的高祖放過幾頭牛都不知道。

    但這不耽誤他追尊,高祖朱百六、曾祖父朱四九、祖父朱初一、父親朱五四,都一起登基當了皇帝。

    而且以後人們提起來,這四位就是皇帝,絕不是什麼放牛的、砍柴的、要飯的。誰敢說不是,就是不尊禮法。

    嘉靖皇帝連老爹當王爺都覺得有點丟臉,爲了讓老爹當上皇帝,不惜發動大禮議,打得血肉橫飛,就是爲了這個執念。

    日本雖然號稱天皇萬世一系,沒有改朝換代過,但不耽誤各位實際的皇帝——幕府將軍追封自己的老爹。

    他們也一樣覺得自己當了將軍,自己的爹怎麼能是個放牛的呢?不行,至少也得是個大名!

    蕭風笑眯眯地看着三休:“大師,大師?醒醒,你需要挨個請各位使臣發言嗎?”

    三休終於結巴了:“這……這怎麼能相提並論呢?將軍畢竟不是皇帝……”

    蕭風笑道:“你們日本的幕府將軍也不是皇帝啊,他們也會追封自己的父親。何況中國的臣子立了大功,也有父母被追封的啊。”

    三休想來想去,還是自己之前的話說的太滿了,現在也只能捏着鼻子認栽了。

    “這一局就算天師贏了,之後的身份可以追認到之前。”

    蕭風點點頭:“所以大灣島一直有我大明駐軍,這一點你承認了?”

    三休咬着牙點點頭,沒辦法,既然承認了汪直的大明將軍身份,那他手底下當初的那羣海盜,自然就是大明駐軍了。

    蕭風笑道:“所以大灣島自古以來就是我國領土,不管過去,還是現在,這一點你也承認了?”

    三休想來想去,這個坑其實本來並不算深,奈何前面蕭風鋪墊得太多,夯得太實,也沒辦法反駁,只能再次點頭。

    蕭風輕輕的吐了口氣:“既然大灣島是大明領土,那麼請問大師,琉球是離大灣更近呢,還是離日本更近呢?”

    三休知道蕭風繞了半天就是爲了這句話,而他在一路後退的時候也已經提前做好了防禦的準備。

    “天師,此事卻不可簡單以距離遠近爲憑。

    琉球雖然離大灣較近,但剛纔我們說過,除了看距離之外,還要看文化歸屬。

    我日本國傳承正統中國文化,琉球仰慕歸屬的也是中國文化,民心所向,只是他們的國王弄錯了方向而已!”

    蕭風也不着急,先把勝利果實收下來:“大師之前所說,琉球歸屬於大明還是日本,一看距離,二看文化歸屬。

    如今大師已經承認琉球距離大明更近,那麼接下來只需看文化歸屬即可。大明已經領先一局。

    我都不需要證明大明的中國文化比日本的更強,只需要平分秋色,那琉球就是大明藩屬無疑,對嗎?”

    三休心中冷笑,小子,憑你滑如鬼,還是喝了貧僧的洗腳水啊。

    你真以爲我是一心要證明日本的中國文化強於大明嗎?那樣固然最好,但並非是我唯一的勝利方式。

    你們一敗塗地,我贏;你們惱羞成怒,我贏;你們平分秋色,我還贏!優勢永遠在我!

    你們是中國文化的根,是文化宗主,如果跟日本國打個平分秋色,其實已經證明日本比你們強了。

    這種心理衝擊對其他各國是巨大的,會一舉毀滅大明在他們心目中的歸屬感,後面日本征服他們時,遇到的抵抗就會弱很多。

    三休之所以一路後退,一方面確實是被蕭風挖了坑,沒法強詞奪理;另一方面他也在挖坑,讓蕭風先佔個先手。

    正常人的思路都是,一共兩局比賽,第一局我贏了,第二局打平即可出線!那是一定在心理上要保平局的!

    殊不知,心裏只要有了打平即可出線的想法,就很難打平;而且這個坑最陰險的地方就在於,打平了其實你就輸了。

    所以三休故意裝作無可奈何:“不錯,只要天師能證明,大明與日本國在中國的文化傳承上平分秋色,琉球自然就是歸屬大明了。”

    蕭風大喜:“那日本侵犯琉球,就是侵犯大明,大明以任何手段反擊,都是合乎情理的,可對?”

    三休心裏冷笑,你若是有辦法反擊,自然可以。蕭芹將軍說大明水師還未建成,僅憑汪直和徐海的兩支船隊,很難打過日本和佛朗機的海上聯軍!

    “天師所言不差,所以就請天師證明大明與日本國在文化傳承上平分秋色吧。”

    蕭風看着三休,忽然笑道:“你這麼急着要平分秋色,是不是因爲只要我證明了這一點,就讓日本和大明在文化宗主的地位上平起平坐了?”

    三休一愣,心頓時沉了下去。這個混蛋,裝了半天,原來早就知道自己的目的了?

    不過,即使知道了又能如何?他有什麼辦法?三休對日本的盛唐文化傳承有極高的自信!

    “天師若能證明大明勝出,自然更好啊。只是貧僧剛纔已經說出了四條證據,天師卻一條都沒有呢!”

    蕭風笑了笑:“這就是你不懂中國文化的證明了。你不知道中國是禮儀之邦,一向講究先禮後兵嗎?

    你遠來是客,我讓你先說,相當於退避三舍,禮讓三拳,現在該輪到我還手了。”

    三休下意識的退了半步,生怕蕭風惱羞成怒,要跟自己講講物理,但蕭風並沒有。

    “大師所說日本的衣冠服飾,與唐朝侍女圖中一模一樣,大明衣冠,與漢唐不同,並以此爲由論斷大明傳承漢唐文化不及日本。

    卻不知衣冠服飾,乃是人之外膚,當以美觀實用爲標準,應該一直隨着朝代進化。

    今日大明衣冠,以漢唐服飾爲基礎,男人分文服武服,女人分常服禮服,更加美觀,更加實用!

    反觀你日本服飾,模仿唐裝,卻又得其形不得其神,只求美觀不求實用,男裝女裝都難以區分。

    最可笑的是不知因人而變,一味照搬照抄,扮醜而不自知,談何文化傳承?”

    這話夠損的,但三休沉住氣,決心不上當,只是淡然反問。

    “天師所言,強詞奪理,並無實證。請問衣冠服飾一直隨朝代進化有何憑據?”

    “你的老祖宗是穿樹葉的,你現在穿得像模像樣,難道不是衣冠服飾一直進化的憑據?”

    “請問日本服飾不實用有何憑據?”

    “日本服飾不論男女,共同的特點就是好脫,一拉腰帶就全身赤裸。這種服裝除了睡覺實用外,幹什麼還能實用呢?”

    “請問日本服飾不知因而人變,扮醜而不自知,又有何憑據呢?”

    “漢唐之服,乃爲中國人設計。漢唐之中國,無論男女,皆高大秀美,體態豐腴。故此長袍長裙,風采飄逸。

    你日本國無論男女,都是五短身材,腿短腰粗。體瘦者如猴,體壯者如桶。以此身材照搬照抄漢唐服飾,豈非扮醜而不自知?”

    蕭風招招手,叫過一個錦衣衛來。

    有資格在大殿上值班的錦衣衛,自然有男模般的身材,配上飛魚服,簡直就是舔屏般的存在。

    蕭風讓他原地走了幾步,轉了一圈,各國使臣無不看得目眩神迷,慚愧不已。

    蕭風笑道:“大師若不服氣,也可上來走兩步。若是覺得用侍衛太欺負人,在下陪大師走走也無妨。”

    三休暗自咬牙切齒,心說我們日本國也有靚男美女,只是貧僧沒帶來!

    不過有一點他無法反駁,此時日本人的平均身高確實太低,各國使者都是見過的,他否認也沒意義。

    所以三休哼了一聲:“衣冠之事,各有千秋罷了,不用揪着不放,天師繼續出招吧。”

    蕭風笑道:“大師說日本之雅樂書畫,皆有唐風,大明之音樂書畫,則無盛唐風範。

    先說雅樂吧,雅樂源自商周,至漢唐至今,宮廷之中從未斷絕。大明宮廷雅樂,各國使臣都是聽過的,難道比你日本的差了?

    而且大師只說雅樂,卻是辜負了盛唐啊。盛唐對音樂最大的貢獻,除了傳承雅樂之外,就是將樂之一道,散播民間。

    樂即樂也,獨樂樂不若衆樂樂,不管中國還是日本,只有高官顯貴能聽到的雅樂,能有什麼生命力?

    盛唐之所以爲盛唐,正是因爲它的包容開放,不但與民同樂,就連你們這些渡海而來的倭人,也能聽到學到好東西啊!”

    三休哼了一聲:“天師口若懸河,貧僧卻沒聽懂,盛唐怎麼就將樂之一道散播民間了?”

    “大師,開元盛世,唐玄宗開創梨園,將音樂中的戲曲推廣至全國,至今被奉爲梨園之祖,難道你不知道?”

    三休一愣:“這……貧僧自然是知道的。”

    “開元盛世算不算盛唐?戲曲算不算盛唐之樂?”

    “這……這麼說也是算的。”

    “日本可傳承了這盛唐之樂嗎?”

    “天師,日本也是有戲曲的。”

    蕭風哈哈大笑:“日本的戲曲,不過是能劇,歌舞伎,傀儡戲罷了,也配稱爲戲曲?

    大師到大明各地隨處看看,這些東西都是最不入流的玩意,真正的戲班子都懶得演這些東西。

    你看看全本的《西廂記》,你看看全本的《竇娥冤》,你看看全本的《蕭無極還沒……》,這個算了。

    到那時你才知道什麼叫真正的戲曲!才知道什麼叫坐井觀天!”

    三休看向各位使臣,見他們都以一副看小丑的模樣看着自己,就知道蕭風所言非虛。

    他對中國戲曲的發展確實不瞭解,自也難以辯駁,只好繼續另起一行。

    “那還有書畫呢?”

    蕭風好笑地看着他:“自漢唐以來,中國的書畫大家層出不窮,隨便拎出幾個來都能碾壓你們日本。

    你要是比前些年的,蘇黃米蔡聽說過嗎?你要是比這幾年的,唐祝文徐聽說過嗎?

    我就是隨便找個致仕的前首輔,隨便寫幾個字拿回日本,你們的書法家都得集體上吊!”

    三休咬牙道:“還有佛法武道呢?你大明崇道抑佛,當年漢唐可都是尊崇佛法的!

    還有武道,我日本武士的拳腳和刀法,都是來自唐手和唐刀的!大明的功夫可是如此嗎?”

    蕭風笑道:“大明這幾年崇道,確有其事,但說崇道抑佛,卻有失偏頗。

    現在拿出僧錄司和道錄司的名冊來查查看,和尚的數目並不比道士的少。”

    三休搖頭道:“佛法是否昌盛,與人數多少並不一定相關,而在於朝廷對佛法的態度。

    既然崇道,必然抑佛,天師又何必強辯呢?”

    蕭風點點頭:“按大師這麼說,那日本也是崇道抑佛,而且比大明更厲害,哪兒來的臉說大明呢?”

    三休大吃一驚:“天師不要胡言亂語,日本是很尊崇佛法的,並無崇道抑佛之說!天師有何證據?”

    蕭風笑道:“大師,你剛纔說朝廷的態度決定了佛法是否昌盛,那請問日本天皇是佛教的,還是道教的?”

    三休頓時語塞,半天才緩緩道:“天皇是人間神,是我日本國神道教的。但神道教與中國的道教卻並不相同。”

    蕭風看着三休:“神道教是佛教嗎?天皇這位人間神是佛教裏的神嗎?”

    三休緩緩搖頭。日本的神道教此時還處在和佛教的激烈對抗中,要一直到德川幕府時期才開始逐漸融合,互相認可。

    三休努力掙扎:“但我們日本的天皇是更尊崇佛法的……”

    蕭風搖頭道:“尊崇佛法也該有個先後順序。天皇自稱是天照大神的後裔,天照大神可是神道教的最高神。

    你看我們大明的萬歲,萬歲乃是天子,上天之子自然是道家的說法,所以萬歲就更尊崇道教,多麼光明磊落!

    大師應該知道,在中國文化裏,有句話叫‘兒不嫌母醜,狗不嫌家貧’。可你們日本的天皇是如何做的?

    一邊說自己是天照大神的後裔,靠神道教當着天皇。轉頭又說自己更尊崇佛法。這般數典忘祖,豈不是心口不一的小人之舉?”

    三休氣得七竅生煙,怎麼說着說着,天皇就變成了心口不一的小人了?可蕭風這歪理自己卻怎麼也想不出反駁的理由來。

    本來就是嗎,你靠着神道教的出身當了天皇,不好好給爹媽爭氣,卻轉過頭去跪舔別人家,這像話嗎?

    “天師不要口出狂言,這個話題太敏感了,容易被河蟹,咱們還是往下說說武道吧!”

    蕭風哈哈大笑:“武道有什麼可說的?日本人學到的武道只是皮毛而已,與中國真正的武道差十萬八千裏呢。”

    三休冷冷道:“天師不要信口開河,難道這種事你也能有證據?”

    蕭風點點頭:“大師既然自稱對中國文化瞭解極深,難道不知道從古至今,中國武道就有個規矩嗎?”

    三休想了半天,也沒想出來這個規矩是什麼,他只道蕭風是故弄玄虛,便嘲諷道。

    “在下卻不知中國文化中,武道有什麼規矩,能給天師做證據,證明日本只是學到了功夫的皮毛呢?”