四十 開悟愣嚴咒

    許甲對着胡金花道：“今晚你帶着略撅一併去那劉穩婆那，推了她的嬰塔，將這些嬰鬼收來。”

    “略撅算“毛神”“野神”之流，雞撅子山雖無名氣，也不高大，更沒有什麼傳說。但好歹是山神。”

    胡金花並無怨言。

    略撅這種毛神超度一百個怨鬼的話，陰司說不得就將歸入本地城隍土地體系內，最低也能混一個“地下主”。

    這雞撅子山雖然不大，但也是臨近村莊的，而且附近村民也偶爾會上山採藥，收集枯枝引火。

    成爲陰司承認的地下主，雖然“九品神”都不是，但“流外數等”，也是正經官職。

    就好比人間王朝，從九品才是官，但皇權不下鄉，只在縣層面流轉，鄉中運轉，主要靠鄉紳，靠讀書人，還有基層吏。

    就大寧朝而言，便是十戶一井，就是十戶人家共用一口井的飲用水，便有“什戶長”人，負責這一井之地的協助稅收，調理矛盾。

    五井一邑，就是五十戶人家，有個邑長，皇帝賜給獲得爵位的人“食邑”，比如賜“十邑”，便是五百戶人產生的稅收賞賜給他。

    當然這是“沒有封地”的食邑俸祿，其本身對收多少稅沒有有權利干涉。

    五邑爲裏，設里長，五里爲亭，如封“某某亭候”，便是在此處有封邑。

    五亭設鄉，鄉後面才是縣。

    而自然聚集的“村落”，其實是沒有“村長”這個職位的。

    不過村落基本都是同姓之人，以宗族爲上，只會推舉德高望重的爲族正，宗老，地位也很崇高。

    這個地下主，便類似於這種鄉土權利結構，究極進化之後，就是成爲“土地”，混上正式品級。

    別把土地不當神，地府並不給每個村落都設立一處土地，而且級別也分爲多個。最低級的也能管轄方圓十里地。

    而雞橛子山，加上山下零星的村落人家，也沒有方圓十里地啊。

    能混上一個最低等級的“地下主”，已經可以立下“祀所”，有希望往上爬了。

    不過這個雞撅子山，也就這樣了，又不是什麼名山，也非龍脈，若是狐仙堂興起，說不得這裏還能是“出馬名山”呢。

    胡金花聽許甲說要推倒嬰塔，也連連點頭起來，不覺得自己身上的事多。

    許甲跟胡金花說完，又關心起胡獨秀，胡步堂，胡德祿的情況：“你們聽沒聽慧拙講課？學了做人的道理沒？”

    胡獨秀猶豫一會兒道：“有些聽不懂，總感覺雲裏霧裏的，雖然認認真真，可還是聽了就忘，反而覺得做人好麻煩，還不如做狐狸呢，規矩這麼多。”

    “金花阿伯要我們在這裏種菜，我們便清整田土，除草抓蟲，做這些反而快樂一些。”

    “夜裏還能到山上和沒成精的狐狸們玩一會。”

    “這樣啊。”

    “這不怪你們，你們剛剛學會幻化之術，初通人性，又不曾開得智慧靈竅，那些文書道理，聽不進去也正常，那便從模仿人的行爲開始。”許甲安慰道。

    “你們既然長久的坐不住，就從種菜開始，四時勞作，播種，育苗，這種地裏面也有大學問。”

    “又或者再養些雞，養了雞，，你們的獸性就會被激發，畢竟狐狸吃雞是天性，但如果你們能夠剋制本能，懂得養大了再吃，或者去收穫雞蛋，那就鍛鍊了人性。”

    “我講的這些，算是一個參考，但不代表你們啥也不必聽，不必學了，慧拙講的東西你們也要聽，不能說聽不懂就不聽。”

    “法界之中，念頭運轉特別快，萬事開頭難，只怕肯用心，你們種菜養雞的空閒功夫，也可以琢磨其中的道理嘛。”

    三隻狐狸精都非常乖巧的點頭，說到底，他們不過活了八九年的狐狸，按小年算，也不過五十歲，不如胡金花活了五十年，智慧和經驗是需要時間積累的，拔苗助長卻難。

    許甲見他們還是懵懂的樣子，一個勁點頭，可眼神卻是茫然，清澈的愚蠢，便知道是腦子不大愛動，畢竟狐狸的智商到底和人的智商是有差別的。

    “人有七竅，狐狸也有，我聽聞說，萬物生靈但凡有七竅者，都可修煉，但除卻外面的七竅，還有心臟的心竅，腦袋裏的靈竅。”

    “你們此二竅不開，我說再多也聽不進去，你們還是需要多讀道經，佛經，嘗試開竅。”

    “你們野狐禪出身，如今雖然改薩滿教修法，用了神仙法脈立廟結社，但本來就是雜家旁門根基根性，正法聽不懂，學不明白，我便不拘門派，教導你們一些佛法。”

    “正所謂開悟的愣嚴經，成佛的法華經，愣嚴經中，有一道愣嚴咒，專門適合你們這些異類開竅，增長智慧。你們好生生的跟着自己念，記在心裏，沒事的時候就念幾遍。”

    旋即，許甲肅穆，口中發出古怪咒音，多用腦腔共鳴之法，這是唸咒的“用神”之法，調動精神，咒力音節，便可滌盪神魂，具有不可思議力量。

    愣嚴咒全文極長，包含禮敬諸多佛陀，菩薩，神祇的梵咒。

    許甲只挑選了其中一段。

    “南無阿婆羅視耽。般羅帝。揚歧羅。薩羅婆。部多揭羅訶。尼羯羅訶。羯迦羅訶尼。跋羅毖地耶。”

    這段咒，有摧伏怨魔，起觀照智，令到彼岸成等正覺之意，代表一切大乘種性、三乘內上首種性..等諸聖衆、般若菩提道果。

    雖說許甲“斷章取義”，不着前後的截取這麼一段，卻反而契合三隻狐狸的原本情況。

    他們學習不會，模仿能力卻不錯，跟着許甲一遍一遍發音，聲音古怪尖銳，許甲糾正其中錯誤，如此九遍，不厭其煩，孤睾狐獨秀便已經可以正確的背下來了，因此洋洋得意，幫着許甲去糾正瘸腿狐步堂和禿尾狐德祿。

    這三狐平日都半斤對八兩，並不覺得對方比自己強多少，如今一個得瑟起來，剩下兩個哪個也不服氣，也都刻意背記起來。

    只是這咒越刻意越不得法，越容易出錯，非得心態平和，才能安穩不出差錯。

    許甲見他們智慧不行，卻也能勤奮來補，便也不管他們學或者不學，離開了此處，自顧在街集上遊蕩。