第333章 新時代

類別:網遊競技 作者:想靜靜的頓河字數:2091更新時間:24/06/26 22:12:49
    姬發順利地成爲周公世子,繼承了姬昌的爵位、官職。

    他的心智很成熟,沒有驟然升到高位的得意忘形,反而很忐忑,享受?現在遠遠沒到享受的時候。

    他如履薄冰,更加小心地處理方方面面的關係。

    不過年輕的繼承者,終究是和老人的想法不一樣。

    姬發的威望也遠遠比不上姬昌,再加上還有一大堆的弟弟在下面看着,他短時間內必須做出一些成績。

    去打汜水關?別逗了。

    商兵確實是損失慘重,但西岐也是損兵折將,元氣大傷的狀態根本無法發動戰爭,再說了,打破汜水關,後面還有界牌關、穿雲關、潼關、臨潼關等着呢,這得打到什麼時候去?

    對外不行,那就只能刀口對內。

    姬發找來亞父姜子牙商議。

    亞父這個詞的意思是僅次於自己的父親,姬發現在就不用闡教輩分,而是使用這個父親的稱呼。

    姜子牙是姜姓呂氏,名尚,字子牙,他就被姬發稱呼爲“尚父”。

    姬發很恭敬地求教:“尚父,雖說殷壽無道,爲天下共棄,理當征伐,然殷洪素有仁愛之心,且心懷百姓,今奉殷洪繼承大統,孤與尚父共守臣節,順天理,安民心,不亦善乎?”

    姜子牙都八十多了,姬發的心思一眼就看出來了。

    說實話,他對於姬昌恪守臣節,伯邑考尊奉殷洪的舉動是不太同意的,何必呢?都打了那麼多年了,還當商臣?真沒必要。

    在這方面,南方的漢國就做得很乾脆,我不稱王,但也不會在頭上弄一個殷家的子孫來當祖宗,你們打你們的,當我們不存在就行了。

    之前伯邑考派出的那些信使陸續返回,信使們也說了他們西岐在和商兵死磕的時候,人家過着吃火鍋,打麻將的愉快生活,這簡直離譜!

    姜子牙一直不喜歡殷洪,不過姬昌無論年紀還是威望都比他高,又是“公司老闆”,他一打工的也說不出什麼來。

    現在不一樣了,他是亞父,“公司老闆”也換人了,他的身份變成合夥人,那麼自然要做出一些改變。

    此時就正色說道:“老臣不敢有負先君重託,然老臣觀殷洪沉溺於女色,且無治國安邦之良策,恐非社稷之主。惟天爲萬物之母,惟人爲萬物之靈,商王塗毒生民,百姓如坐水火,今天道有變,世子正應行弔民伐罪之師,救萬民,統山河,如不順上天,恐厥罪惟均也。”

    姬發內心喜悅,表面驚慌:“孤竟然會獲罪於天?如此,如之奈何?”

    雙方你一言我一語,姬發再三表示,自己要繼續當殷商忠臣,姜子牙就給他找臺階,這不是你要反叛殷商,這是天意,你就從了吧!

    姬發最終只能“無奈”從了,並定下章程。

    法堯禪舜,學習先賢,讓殷洪把共主的位置讓給自己。

    殷洪現在肯定不是天下共主,但沒關係,只要走這麼個程序,周國的建立就順理成章了。

    成爲周王,姬發個人威望可以提高一大截,這是目前他最需要的東西。

    禪讓不能說禪就禪,這個程序非常復雜,姜子牙對於禮法上面的事也不太擅長,他就去找姬旦研究。

    姬旦其實更願意由伯邑考繼承大位,伯邑考在他看來是真正的君子,是可以守禦四方的明君,姬發心思有點多,但姬昌在衆子面前親口認定姬發,他也沒什麼好說的。

    姬家沒幾個人認爲殷洪是自己的主君,自己關起門來弄個禪讓,大家都覺得沒什麼問題。

    姬旦研究古禮,參考堯舜禹的舊例,準備弄一個新時代下的禪讓儀式。

    現在“孝經”還沒寫出來呢,也沒人規定親爹死了要服孝多長時間。

    不可能在敵人隨時都能打上門的這個時間點,數十個兒子啥事也不幹,天天對着門乾嚎,但是葬禮還是需要的,把姬昌風光大葬,之後順利入土,吃個席,大家再醞釀一下感情,那個時候才能談禪讓的事。

    這麼前前後後算起來,差不多也得半年時間。

    泰山肯定去不了,咱們就在岐山禪讓吧。

    正好封神臺也在那,當着神仙的面來禪讓,夠神聖了吧?

    禪讓就不是什麼祕密的事,非但不祕密,反而要大肆宣傳,作爲“當事人”殷洪很快就從宮女口中得到消息,這個時候他才知道自己要把天下共主之位禪讓給姬發。

    “愛妃,這可如何是好?”他連忙找自己一被子的好朋友九尾狐狸精商議。

    九尾狐狸精哪有辦法啊,她的法力被聞仲的截教符印封死,截教的仙法就是厲害,這麼多年過去了,一點鬆動的跡象都沒有。

    姬昌在商兵攻城的時候,嚴格控制他們的出入,美其名曰保護。

    姬昌死了,姬發又把他們的監視等級提高了一大截,現在連那些同道中人都看不到了。

    “沒辦法,等死吧。”

    姬發把姬昌下葬的事、禪讓的事交給姬旦,把內政事務從伯邑考手中輕輕拿過來,交給姜子牙,又派大將南宮適繼續徵募操練新兵,現在西岐的兵卒大部分都是農夫,但沒關係,打幾次仗就是精兵了。

    所有事情都安排妥當,最後才來和伯邑考談心。

    那些弟弟他都不怕,就是這個長兄,實在是不太好安排。

    宗正只能是說說,等姬發真正坐穩位置後,可以讓伯邑考當個吉祥物性質的宗正,現在是不行的,伯邑考最好就別留在西岐城。

    伯邑考沒有做任何反抗,自動交權,那是尊奉父命。

    讓他盡心盡力輔佐姬發?說實話,做不到。

    姬發來找他秉燭夜談,他也吐露心聲,並說了一些自己的想法:“世子勿憂,父親下葬後,伯邑考就準備帶着妻子,前往渭河源頭,去先祖牧馬放羊的地方建城。”

    這年頭差不多還是城邑制,漢國那邊的南都、漢中、蜀郡都是以城邑爲中心,輻射四方,統治百姓的模式。

    漢國有五座人口過百萬的城邑,幅員數千裏,西岐現在只有西岐城這麼一座城邑,疆土只是華夏西北角的這一隅。