第一千六百七十五章 道家基石

    “佛門‘修來世’，只需愚弄信衆信以爲真即可，畢竟來世如何虛無縹緲不可察知，而道家‘修今生’，能否長生不死、能否羽化登仙人人可見，況且‘修仙’之路不僅需要龐大的錢財予以支撐更需要超卓的天資才能領悟，這等資質世上又有幾人？所以如果道家與佛門去爭奪信衆，只能一敗塗地。”

    很顯然，尹文操對於佛道之爭已經有了很深的考慮，直接將成敗得失之關鍵歸結於雙方的根本教義、理念。

    無論怎麼去看，都沒有絲毫取勝之可能。

    成玄英嘆氣道：“景先之言已經洞徹佛道之根本，可我道家雖然傳承久遠典籍不可計數，卻都是玄之又玄、直指宇宙本源天地奧祕之理論，這就已經將那些販夫走卒所摒棄了。”

    嚴格來說，其實“儒道不分家”，雙方你中有我、我中有你，所以一個大字不識的販夫走卒是很難成爲一個合格的道士的，這可不是念幾句“阿彌陀佛”然後捐贈幾兩香油就能成爲佛門信徒那麼簡單。

    不識字、沒有一定文學修養如何讀懂道家典籍？

    讀不懂道家典籍，如何成爲道家弟子？

    道家從誕生的那一刻起，就註定了不可能成爲“普渡衆生”的法門，祂是有階梯的。

    尹文操道：“所以道家想要在這場競爭之中處於不敗之地，就只能另闢蹊徑。”

    成玄英見他胸有成竹所以很感興趣，畢竟這是一個讓他都覺得絕望的問題：“願聞其詳。”

    尹文操起身：“隨我來。”

    兩人出了草樓，轉向房後更爲高大的一處樓宇。

    “草樓觀”並非只有一處草樓，而是十餘座木質結構、覆蓋茅草的草樓之總和，雖然不如一些顯赫道館那般修士如雲，卻也有幾十個門下弟子。

    見到自家掌教與一位仙風道骨的道長走進來，樓內弟子紛紛稽首施禮，避讓兩側。

    兩人拾階而上來到二樓，便見到一個足有五尺長的圓筒安置在底座之上，斜斜的指向上方，而讓成玄英驚訝的是這座樓觀居然無頂，整個房頂都被掀開，天光瀉下，白雲朵朵。

    成玄英繞着那圓筒轉了一圈，奇道：“此爲何物？”

    尹文操先將北邊的窗戶打開，然後上前將底座轉動一下，圓筒換了一個方向對準打開的窗戶，示意成玄英將眼睛湊上去：“此物名爲‘望遠鏡’，乃是鑄造局的產品，用最純淨最上品的玻璃經由水磨製成的一組鏡片組裝而成，倍數在八十倍，建造工藝極其複雜，廢棄的不合格的玻璃不計其數，造價大約在五千貫左右，當然這是書院所贈送。”

    成玄英一邊聽着介紹，一邊呲着牙：“黃金打造也用不了這麼貴吧？簡直不可思議……娘咧！怎麼看得這麼遠、這麼清楚？”

    道家最負盛名的人物忍不住驚詫罵娘，將眼睛離開望遠鏡，看了看窗外遠處連綿的終南山麓，繼而又將眼睛湊回去，目測在數十裏的山麓隱隱約約，但是在望遠鏡中卻連山上的每一棵樹、停在枝頭左顧右盼的鳥雀都看得清清楚楚。

    這是怎麼回事？！

    一向只做理論研究、對於格物之道一竅不通的西華法師震驚失神……

    莫不是哪位神仙羽化之後留下的法寶？！

    “此物之原理稍後講給道友所知，但此物可以看到視距百倍之外的物體纖毫分明，若是到了晚上更可觀測星空。你可知昨夜我以此物觀測月亮之時看到了什麼？”

    成玄英：“能看得清楚？”

    尹文操嘆了口氣，點點頭：“等到晚上道友也可看一看，清楚分明，環形坑啊，山峯啊，平原啊……”

    成玄英瞪大眼睛：“月宮呢？嫦娥呢？月兔呢？吳剛呢？”

    尹文操痛苦的搖搖頭：“沒有，什麼都沒有，除了山峯坑谷坑坑窪窪，其餘一片死寂，沒有月宮，更沒有嫦娥、月兔、吳剛、桂樹……道藏之中留下來的那些記載，全都是錯的。”

    “……”

    成玄英捂住了頭，尹文操自然不會用這種事來騙他，可如果這都是真的，豈不是說明道藏之中的記載根本就是子虛烏有、胡編亂造？

    無論是《歸藏》亦或是《淮南子》等古籍都明確記載了“嫦娥奔月”的事蹟，如今卻說月亮上沒有月宮、沒有嫦娥，道家如何自圓其說？

    這種理想信念的崩塌比一刀殺了他還要令他感到難以接受……

    尹文操對成玄英的表現並不意外，當他第一次用望遠鏡在夜晚觀察繁星璀璨、皓月高懸的星空之時，那種直觀的震撼只能更震撼。

    他擡頭從敞開的屋頂看着藍天白雲，感慨道：“這片天空自盤古開天闢地以來亙古未變，也將永遠的存在下去，千年、萬年、乃至於十萬百萬年……與此亙古永恆相比，人世間的滄海桑田也不過是瞬息而已，什麼皇圖霸業、什麼功德名譽，轉眼成空。”

    看向成玄英，指了指自己的頭，目光閃爍着熾熱與堅毅：“唯有學問才能貫穿千古、永不腐朽！我道家從來都不屑於傳道佈教、愚弄民衆，之所以從刀耕火種茹毛飲血到如今火器興盛傳承數千年，根源在於我們的天人合一的學問，儒家也好，什麼兵家、墨家、醫家等等也罷，哪一個不是依附於道家學問之上而衍生出來的？既然如此，何不迴歸本源、根植於學問呢？將那些虛無縹緲的求仙之術束之高閣吧，那些東西只能供給於帝王將相、高官顯爵，而接下來整個道家應該將所有的力量集中起來，去開創、壯大‘天文學’‘醫藥學’這兩門學科。只要能夠有所突破，道家就可以傳承千古、永不斷絕。”

    爭奪信徒？

    收割民衆？

    道家從來不屑於這麼幹，就算要收割那也是收割帝王將相……

    可就算收割到了極致又能如何呢？

    一場“滅佛”之類的禍事砸到頭上，所有的興旺昌盛都在一瞬間化爲雲煙、歸於塵土。

    可學問不會煙消雲散，道家的典籍蘊藏了“天人合一”之道，掌握着天地運行之規則，一代又一代的滋養着華夏大地，佛門那些似是而非、空洞詭異的經文豈能同日而語？

    如果再能夠於“天文學”“醫藥學”這兩項道家有着深厚傳承的學科之上有所建樹，足矣傳承萬年而不絕。

    再多的信徒，也比不上將教派的傳承融匯入民族的血脈。

    成玄英平復了一下心中的震撼，仔細思索一番，頷首道：“道友已經得窺天道，只需一直走下去必然能夠將道家發揚光大，但我道家之傳承卻絕對不可摒棄，此間事了，我將返回東海閉關不出，專心整理道家各門各派的理念教義，奠定我道家傳承之根基。”

    道家傳承的太過久遠，甚至可以溯源至刀耕火種、茹毛飲血的年代，那時候沒有筆更沒有筆，所有的道藏都是口口相傳而來，在歷經無數次的戰亂、天災、人禍之後或是散佚或是誤傳，導致道家派系支脈層出不窮，核心的理念雜亂無章甚至天差地別，想要不被佛門死死壓制永無翻身之日，就必須將這些核心的理念予以整理、歸納、總結，使得整個道家一系擁有一個統一的傳承。

    道藏爲主，學問爲輔，才能造就萬世一體、永無斷絕的道家傳承。

    尹文操欣然道：“道友天資絕頂乃我道家百世難遇之奇才，如今傾心於道藏之編著定能事半功倍，待到中元節時天下各方道友齊聚此間，當可邀約一起共襄盛舉。”

    道家雖然派系雜亂、統屬不一，可畢竟同根同源，如今面臨佛門前所未有之威壓，定然能夠齊心合力發起反擊。

    只要道家各派能夠摒棄成見、攜手奮進，這天下還未有不可爲之事。

    當年張道陵一句“歲在甲子，黃天當立”連雄壯恢弘之大漢都千瘡百孔、根基盡斷，何況當下區區一個佛門？

    他伸出手來，面露微笑。

    成玄英亦伸出手與之相握，兩人四目相對，惺惺相惜。

    待到喝了一壺茶商討了一些細節，尹文操忽然想起一事：“昨夜李淳風派人前來相告，說是朝廷意欲改革對佛道兩派之稅制，大抵就是增加稅賦、甚至攤派徭役，讓我們及早做好應對，以免聖旨下達之時手忙腳亂。”

    成玄英蹙眉：“道家被高祖皇帝敕爲‘國教’，一應制度皆予以寬容，稅率只是象徵意義的收取一些，太宗皇帝更多次減免多處道館、教派之稅賦。驟然提升稅率，朝廷就不怕道家各派有所不滿進而引發動盪？”

    說到此處，他猛然醒悟，扶額道：“真是愚笨啊，想來朝廷是掐着咱們與佛門爭鬥的關頭加稅，不怕咱們不答應。如若所料不差，佛門那邊想必也是一樣對待。”

    “佛道兩派人數衆多、資產豐厚，哪一處寺廟觀宇不是廣廈聯結、良田萬頃？尤其佛門時常行借貸之事，低出高入敲骨吸髓，不知被多少清廉官吏視爲眼中釘、肉中刺，如今佛道之爭雙方自顧不暇，遂趁機加稅，一則增強國庫之歲入，再則亦能遏制佛道兩派之實力，也不知是哪一位在陛下面前倡議，下手如此狠準？”